ПАРИЖСКИЙ ПЕКИН ВАШИНГТОНА С БОЛЬШОЙ АРНАУТСКОЙ УЛИЦЫ
Ну кто не знает, где делается в Одессе вся контрабанда? Потому на той самой улице совсем не случайно имеется чисто одесский ресторан-музей "Сонькина малина", ни разу не хуже аналогичных заведений, в том числе - по части интерьеров, за которых уже рассказывал, даже тех, где при оформлении залов не были использованы мои книжки, к примеру, в "Старой Одессе" у Тещиного моста, по которому еще советские времена гонял на собственном автомобиле.
В отличие от Малой Арнаутской, с ее контрабасистами, тлетворно влияющими на экономику любого государства во все времена, на Большой Арнаутской улице испокон одесского века по сей день производятся самые настоящие фирменные товары. Только не говорите, что вы их не видели, давно их продемонстрировал во всем шикарном разнообразии, в том числе - изысканное французское шампанское, роскошные итальянские блузки, американские джинсы, шикарную водку, кофе, шампуни...
Все началось с мосье Вейцмана, хотя производители дорогущих сортов импортных чаев в те древние времена тоже старались. И в самом деле, или мосье Вейцману было кисло в борщ поместить на оборотах французских открытых писем собственного изготовления свидетельства, что они попали в Одессу прямиком из Парижа? Так его внук занимался почти тем же самым еще в пятидесятые-шестидесятые годы прошлого века, когда повсеместно продавалась разнообразная добротная китайская продукция, и купившие шикарные макинтоши не раз делали им рекламу на уровне драповых клифтов "Еще внуки буду донашивать!" Однако, мы живем не вчера и завтра, а только сегодня, когда гораздо экономически выгоднее исполнять китайские подделки прямо на Большой Арнаутской, чем отбивать кусманчик трудового хлеба у Малой Арнаутской. Большое дело, если в Одессе делали даже медведей и при царе Николае, и при вожде Никите, и на суше, и на море.
Слом, сведения за передовые методы труда разных эпох я щедрой рукой разбросал по словарю одесского языка в 4 томах и легендах Одессе в том же цифровом количестве. Но сколько можно еще вспоминать за низменно-меркантильное, если высоко-духовное на благо общества у одесситов всегда было впереди паровоза личных интересов?
Из отсюда https://profe-12.livejournal.com/2097112.html
Вот написал на днях постик за грядущий, впервые отмечаемый, праздник для всей Одессы, и он таки массово состоялся во всем своем многообразном великолепии, в дворик Литературного музея даже не смогли пробиться все желающие, в том числе - поучаствовать в шедевральном аукционе. Впрочем, сведений за всевозможные грандиозные даже для Одессы события, полно в и в прессе, и в социальных сетях, но мне лично особо приятно, что мое мнение разделяет тот, с кем мало того, что дружу больше полувека, так еще и вместе с ним когда-то написали две книги за старую Одессу, а затем издавали "Библиотеку одесской литературы".
О, как мне было невыносимо больно читать, что понаписывали под его постом в фейсбучной группе "Моя Одесса" ее участники, хорошо еще, что не все 360 000, состоящих там на учете. Некоторые из них при том чересчур явно намекали в противовес не только выдающемуся польскому историку Длугошу, обозначившему истинную дату рождения Одессы 609 лет назад, но и знаменитым одесским ученым из "Одесса 600" на древнее бульварное захоронение посреди ТОЙ ОДЕССЫ. В связи с чем демонстрирую снова картинку из книжной главы с парой экспонатов, давно пополнившими экспозицию вовсе не музея-кафе "Стара Одеса"...
Но ведь какая-то доля правды в словах глумящихся все-таки есть. Если мой друг и не подарил кафе-музею "Стара Одеса" нашу книжечку "Пой, Одесса!", которую я не сумел разлядеть в его много о чем говорящей экспозиции, то только потому, что она явно не соответствует концепции заведения, в отличии от "Тети Моти", "Старой Одессы", "Бениной мамы" и конечно же "Сонькиной малины", для которой многие древние одесские песни не потеряли своей актуальности по сей день.
Семь маслин в нагане,
Сеня на Майдане.
Он засек мгновенно стукача.
Пять Косому в спину,
Он спалил малину,
Ну и две для Гришки-Фирмача.
Музей-кафе "Стара Одеса" и без того переполнен ценными экспонатами, что в экспозицию не удалось даже втиснуть стопроцентно соотвествующйй названию антиквариат "Старая Одесса", а потому лучший администратор за всю историю нашего Города и некоей иноземной державы там даже не упомянут.
Нельзя не заметить: при создании музея-кафе "Стара Одеса" были использованы давние идеи наиболее известного одесского историка современности, с коим был дружен меньше, чем со своим соавтором, всего лет 40 с гаком, не более.
Как бы то ни было, зуб даю на холодец: музей-кафе "Стара Одеса" полностью соответствует чаяниям и надеждам, высказанным автором этих строк в его книгах тридцатилетней давности, а потому и за него, и всех одесситов просто счастлив.