«ЧЕЛОВЕК ГОДА - 2008» на портале КУРАЕВ.РУ
ПРОФЕССОРА ДЕ ЖА ВУ
ЗНАЮТ
НА «МИССИОНЕРСКОМ ПОРТАЛЕ
ДИАКОНА АНДРЕЯ КУРАЕВА»
И УВАЖАЮТ
Вряд ли кто возьмется оспорить сей постулат; тем более, если идет речь об Интернет. А почему на известном «Миссионерском портале» даже одного этого имени - профессор Де Жа Ву - БОЯТСЯ, вот о том, пожалуй, пришло время рассказать.
Но прежде предлагаю один эксперимент провести вполне самостоятельно.
ШАГ ПЕРВЫЙ. Зайдите на портал КУРАЕВ.РУ (как найти этот портал в Интернет не стоит объяснять) и попробуйте зарегистрироваться, обязательно с именем - профессор Де Жа Ву. (Ради эксперимента, разрешается). Ну, и как? это удалось? Заранее знаю, ответ будет отрицательный…
Итак, на это имя - профессор Де Жа Ву - на портале КУРАЕВ.РУ наложено табу.
Моя модерация меня бережет - уж извините, прямо напрашивается каламбур.
Или, может быть, профессор Де Жа Ву еще прежде зарегистрировался на сайте?!
Имя занято, а посему отказано в регистрации?
- Ничего подобного!
ШАГ ВТОРОЙ. Опровергает такого рода домыслы. Набираете в поисковике это словосочетание: «профессор Де Жа Ву» (например, в Яндексе) - находится хоть какое-то упоминание «Миссионерского портала»? Отнюдь.
Зато находится без какого-либо труда другая ссылка: Портал-Credo.Ru. И не в том все дело, что эта фирма, так сказать, конкурирующая -для «иезуитов» КУРАЕВ.РУ сюда наведаться повод был ИНОЙ. Речь идет, как нетрудно догадаться, о шарже «ИЗВЕСТНОГО РОДА БОГОСЛОВ» - это свое творение я когда-то поместил в комментарий на Credo.Ru.
ИЗ ПРАВИЛ ФОРУМА КУРАЕВ.РУ: «…в некоторых случаях (например, критика модерации и т.д.) владелец доменного имени может считать себя связанным лишь общими правилами христианской этики и действующим церковным и светским правом, но не правилами, разработанными для посетителей его форума.»
Таким образом диакон Андрей Кураев может парить над массой простых смертных на высоте райского блаженства, куда доносятся одни стоны восторга; а насколько наш дружелюбный ШАРЖ попирает «общие правила христианской этики», или не согласуется с «действующим церковным и светским правом», - об этом судить Тебе, Читатель.
ИЗВЕСТНОГО РОДА БОГОСЛОВ
Шарж
«Верую, ибо абсурдно!» -
Мысль, прямо скажем, резвая…
- Не загасить бы знания свечу!
И тут, пожалуй, «нет-ресурс» -
Вещь в быту полезная.
По ходу (пользуясь прогрессом)
С догматами религии верчусь:
На сайте богословский вес -
Ищу, по форумам топчусь…
- На Сети не поставил крест,
Наоборот - СВЯЩУСЬ:
Страницу шевеля не всуе,
И чувством отделяясь от телесного…
Упал перед глазами занавес -
Стою, как наяву, в Раю!
(УЖ БРАУЗЕР И ЗДЕСЬ!.. -
БАТЮШКИ! ДОШЛИ НАУКИ!..)
Забыл я про свою Москву…
Хоть и не знаю здешних мест,
Гуляю по дорожкам; ради скуки
Себе гербарии на память рву,
Да и в Раю смотрю чудес.
И все бы хорошо - сомненья волос…
(В уме уж ставлю гирьки на весы).
И наползают ядовитые вопросы…
- «Угомонись, Адамов сын!» -
Вдруг, мне от Древа, внятно голос:
- «У корня был Премудрости
Змий до плодов ретивый -
Да превознесся, аки бес!
В дебрь вполз священную -
Добра и Зла отлученный…
Лукавый дух не терпит Крест!»
- А в перьях, что за чудо-юдо?..
- «Штучное…
«Ку-ка-ре-ку» - уж до седьмых небес!»
Алектор - пользовался случаем…
За фигами с эдемских кущей -
КУР РАЕВ в дебрю влез!
Алектор - петух (греч.)
источник: ПСС профессора Де Жа Ву