Путешествие в Quba
Quba - Куба - райцентр на севере Азербайджана, 24 тыс. жителей. Город известен тем, что там проживают евреи, есть еврейская часть города, которая до революции называлась «Еврейской слободой», а после переименована в «Красную слободу». Вот туда я и отправился со своим шофером, и мы въехали в КубУ как раз со стороны еврейской части. Город красивый, много улочек с балконами (чем-то напомнило Грузию), возвышаются новые богатые особняки.
Ходят группки мальчиков с кипой на голове, в тени на скамеечке сидят пожилые евреи - одни с кавказскими кепками, другие с кипой. Очень доброжелательны и сразу же заговорили со мной, как будто ждали тут меня, стали наперебой рассказывать о себе.
«Мы евреи, горские евреи, таты… мы живем здесь уже 2500 лет, тогда и в помине никаких азербайджанцев не было… Мы говорим на фарси (на самом деле на особом диалекте фарси)… У нас тут много синагог, у нас полная свобода, нам хорошо живется в Азербайджане… Наши дети и внуки чтят традиции, они знают наш язык (фарси), а также азербайджанский и русский… Многие из наших людей разъехались по разным странам, живут в Израиле, США, в России… Они все успешны…»
И это действительно так, все они успешны и состоятельны, где бы ни жили. Они занимаются бизнесом, они более способны к предпринимательской деятельности, чем азербайджанцы. «Мы всем довольны» - сказали они мне. Приятно было слышать это вместо постоянного нытья и жалоб на жизнь других.
Я не разбираюсь в истории еврейского народа, но евреи эти (как и грузинские), кажется, какого-то иного замеса, чем те, что в администрации Обамы, например. Они попали в Персидскую империю при Ксерксе, задолго до рассеяния евреев и как бы еще в несозревшем состоянии, и поэтому у них нет «чувства мировой миссии» (здесь я могу ошибаться).
Потом мы с шофером посидели в еврейской чайхане, где тоже было много пожилых евреев - они пили чай и играли в домино.
Рядом располагался еврейский Şadliq Sarayı (Дворец Счастья) с шестиконечной звездой. Таких «дворцов счастья» - мест для проведения свадебных торжеств - очень много в Азербайджане. Этот же примечателен тем, что еврейский.
Переехав мост, попадаешь в азербайджанскую часть города. Всё современное, новое, никаких следов совка, никаких хрущевок или панельных домов. Как бы западный город с элементами восточного кича.
В центральном сквере азербайджанской части Кубы:
Дом в азербайджанской части города:
Здесь какой-то скульптурный китч на тему азербайджанского эпоса:
Тут случайно мы проезжаем мимо какого-то мемориала. Я попросил шофера остановиться. Написано по-азербайджански и по-английски - в память о геноциде азербайджанцев, учиненного армянами в 1918 году.
Вот тебе на! Мы-то считали, что армяне - вечные жертвы, а тут такое!
Ильхам Алиев:
«Цель политики, около двухсот лет проводимой армянскими националистами против нашего народа военными, политическими, идеологическими и другими средствами, заключалась в вытеснении и изгнании азербайджанцев из родных очагов, их физическом уничтожении и захвате новых территорий, создании мифического государства «великая Армения». (…) В результате этой коварной политики исторические азербайджанские земли время от времени захватывались армянами, сотни тысяч наших соотечественников стали беженцами и вынужденными переселенцами, погибли десятки тысяч людей».
30 октября 2009 года Ильхам Алиев подписал распоряжение о создании в городе Куба, где было найдено массовое захоронение, «Мемориального комплекса геноцида».
В распоряжении главы Азербайджана говорится:
«В начале прошлого века в результате политики массовых этнических чисток и агрессии, осуществляемой армяно-дашнакскими формированиями на азербайджанских землях, в Баку, Губе, Карабахе, Шамахе, Кюрдамире, Сальяне, Лянкяране и других регионах были уничтожены десятки тысяч невинных азербайджанцев, против нашего народа учинён один из самых трагических актов геноцида ХХ столетия».
Здесь я могу лишь заметить, что наука история такова, что массовое уничтожение людей может оставаться ею незамеченным и непризнанным, а какие-то стычки и конфликты раздуты до масштаба геноцида. Что было на самом деле - я не знаю. Известно только, что идея «великой Армении» муссируется до сих пор армянской элитой, а также то, что Армения оккупирует 20% территории Азербайджана. Не наоборот!
Ходят группки мальчиков с кипой на голове, в тени на скамеечке сидят пожилые евреи - одни с кавказскими кепками, другие с кипой. Очень доброжелательны и сразу же заговорили со мной, как будто ждали тут меня, стали наперебой рассказывать о себе.
«Мы евреи, горские евреи, таты… мы живем здесь уже 2500 лет, тогда и в помине никаких азербайджанцев не было… Мы говорим на фарси (на самом деле на особом диалекте фарси)… У нас тут много синагог, у нас полная свобода, нам хорошо живется в Азербайджане… Наши дети и внуки чтят традиции, они знают наш язык (фарси), а также азербайджанский и русский… Многие из наших людей разъехались по разным странам, живут в Израиле, США, в России… Они все успешны…»
И это действительно так, все они успешны и состоятельны, где бы ни жили. Они занимаются бизнесом, они более способны к предпринимательской деятельности, чем азербайджанцы. «Мы всем довольны» - сказали они мне. Приятно было слышать это вместо постоянного нытья и жалоб на жизнь других.
Я не разбираюсь в истории еврейского народа, но евреи эти (как и грузинские), кажется, какого-то иного замеса, чем те, что в администрации Обамы, например. Они попали в Персидскую империю при Ксерксе, задолго до рассеяния евреев и как бы еще в несозревшем состоянии, и поэтому у них нет «чувства мировой миссии» (здесь я могу ошибаться).
Потом мы с шофером посидели в еврейской чайхане, где тоже было много пожилых евреев - они пили чай и играли в домино.
Рядом располагался еврейский Şadliq Sarayı (Дворец Счастья) с шестиконечной звездой. Таких «дворцов счастья» - мест для проведения свадебных торжеств - очень много в Азербайджане. Этот же примечателен тем, что еврейский.
Переехав мост, попадаешь в азербайджанскую часть города. Всё современное, новое, никаких следов совка, никаких хрущевок или панельных домов. Как бы западный город с элементами восточного кича.
В центральном сквере азербайджанской части Кубы:
Дом в азербайджанской части города:
Здесь какой-то скульптурный китч на тему азербайджанского эпоса:
Тут случайно мы проезжаем мимо какого-то мемориала. Я попросил шофера остановиться. Написано по-азербайджански и по-английски - в память о геноциде азербайджанцев, учиненного армянами в 1918 году.
Вот тебе на! Мы-то считали, что армяне - вечные жертвы, а тут такое!
Ильхам Алиев:
«Цель политики, около двухсот лет проводимой армянскими националистами против нашего народа военными, политическими, идеологическими и другими средствами, заключалась в вытеснении и изгнании азербайджанцев из родных очагов, их физическом уничтожении и захвате новых территорий, создании мифического государства «великая Армения». (…) В результате этой коварной политики исторические азербайджанские земли время от времени захватывались армянами, сотни тысяч наших соотечественников стали беженцами и вынужденными переселенцами, погибли десятки тысяч людей».
30 октября 2009 года Ильхам Алиев подписал распоряжение о создании в городе Куба, где было найдено массовое захоронение, «Мемориального комплекса геноцида».
В распоряжении главы Азербайджана говорится:
«В начале прошлого века в результате политики массовых этнических чисток и агрессии, осуществляемой армяно-дашнакскими формированиями на азербайджанских землях, в Баку, Губе, Карабахе, Шамахе, Кюрдамире, Сальяне, Лянкяране и других регионах были уничтожены десятки тысяч невинных азербайджанцев, против нашего народа учинён один из самых трагических актов геноцида ХХ столетия».
Здесь я могу лишь заметить, что наука история такова, что массовое уничтожение людей может оставаться ею незамеченным и непризнанным, а какие-то стычки и конфликты раздуты до масштаба геноцида. Что было на самом деле - я не знаю. Известно только, что идея «великой Армении» муссируется до сих пор армянской элитой, а также то, что Армения оккупирует 20% территории Азербайджана. Не наоборот!