Идея Мировой республики
Эта идея серьезная и основополагающая, она существует несколько столетий, как и многое другое, что в настоящее время приписывается каким-то непонятным «левакам». Очень мало людей пытается проследить данную идеологию, потому что тут придется столкнуться с тем, что называется заговором. Например, Европейский Союз это только этап на пути к созданию Мировой республики. В дальнейшем он должен слиться с объединением американских государств (Трамп помешал!). Естественно, это всемирное образование должно быть социалистическим или коммунистическим, примерно таким, как это описал Оруэлл.
Словосочетание République universelle (Мировая республика) возникло во время французской революции. Первым его употребил и описал некто Анахарсис Клоотс:
Клоотс (Cloots), Анахарсис (24.VI.1755 - 24.III.1794) - французский политический деятель, участник французской революции, философ-просветитель и публицист. Голландец по происхождению, прусский барон… С начала французской революции поселился в Париже. В 1792 году был избран в Конвент. Противник католицизма, Клоотс в 1793 году выступал за насильственную дехристианизацию. Требовал продолжения войны с антифранцузской коалицией до создания всемирного союза республик. Осуществление такой авантюристической по своему характеру космополитической программы Клоотсом могло оказаться пагубной для интересов революционной Франции. Программа Клоотса восстановила против него М. Робеспьера и многих других якобинцев, стремившихся упрочить завоевания революции во Франции и обеспечить ей мир и признание европейских держав. В декабре 1793 года Клоотс был исключен из Якобинского клуба, а затем устранен из состава Конвента. Преданный суду Революционного трибунала, Клоотс был казнен вместе с группой левых якобинцев - так называемых эбертистов (крайне левое общественно-политическое движение). В 1792 г. книжечку издал:
Протокол 10
Признание нашего самодержца может наступить и ранее уничтожения конституции: момент этого признания наступит, когда народы, измученные неурядицами и несостоятельностью правителей, нами подстроенною, воскликнут: «Уберите их и дайте нам одного, всемирного царя, который объединил бы нас и уничтожил бы причины раздоров - границы (no borders), национальности, религии, государственные расчеты, который дал бы нам мир и покой, которых мы не можем найти с нашими правителями и представителями…»
Говорят, что это подлая фальшивка.
Ответ Солженицына Сахарову:
О мировом правительстве:
Интересно, что Сахаров, похваливая западную демократию и превознося социализм, сам предлагает для будущего всеземного общества... ни то и ни другое, но проговаривается о совсем другой мечте: "очень интеллигентное... общемировое руководство", "мировое правительство" -- явно невозможное ни при демократии, ни при социализме, ибо каким же общим голосованием, когда и где может быть избрана умственная элита в правительство? Это уже совсем иной принцип -- власти АВТОРИТАРНОЙ, которая могла бы оказаться либо дурной, либо отличной, но способы ее создания, принципы ее построения и функционирования ничего общего не могут иметь с современной демократией.
1969 г. Полностью - здесь.
Словосочетание République universelle (Мировая республика) возникло во время французской революции. Первым его употребил и описал некто Анахарсис Клоотс:
Клоотс (Cloots), Анахарсис (24.VI.1755 - 24.III.1794) - французский политический деятель, участник французской революции, философ-просветитель и публицист. Голландец по происхождению, прусский барон… С начала французской революции поселился в Париже. В 1792 году был избран в Конвент. Противник католицизма, Клоотс в 1793 году выступал за насильственную дехристианизацию. Требовал продолжения войны с антифранцузской коалицией до создания всемирного союза республик. Осуществление такой авантюристической по своему характеру космополитической программы Клоотсом могло оказаться пагубной для интересов революционной Франции. Программа Клоотса восстановила против него М. Робеспьера и многих других якобинцев, стремившихся упрочить завоевания революции во Франции и обеспечить ей мир и признание европейских держав. В декабре 1793 года Клоотс был исключен из Якобинского клуба, а затем устранен из состава Конвента. Преданный суду Революционного трибунала, Клоотс был казнен вместе с группой левых якобинцев - так называемых эбертистов (крайне левое общественно-политическое движение). В 1792 г. книжечку издал:
Протокол 10
Признание нашего самодержца может наступить и ранее уничтожения конституции: момент этого признания наступит, когда народы, измученные неурядицами и несостоятельностью правителей, нами подстроенною, воскликнут: «Уберите их и дайте нам одного, всемирного царя, который объединил бы нас и уничтожил бы причины раздоров - границы (no borders), национальности, религии, государственные расчеты, который дал бы нам мир и покой, которых мы не можем найти с нашими правителями и представителями…»
Говорят, что это подлая фальшивка.
Ответ Солженицына Сахарову:
О мировом правительстве:
Интересно, что Сахаров, похваливая западную демократию и превознося социализм, сам предлагает для будущего всеземного общества... ни то и ни другое, но проговаривается о совсем другой мечте: "очень интеллигентное... общемировое руководство", "мировое правительство" -- явно невозможное ни при демократии, ни при социализме, ибо каким же общим голосованием, когда и где может быть избрана умственная элита в правительство? Это уже совсем иной принцип -- власти АВТОРИТАРНОЙ, которая могла бы оказаться либо дурной, либо отличной, но способы ее создания, принципы ее построения и функционирования ничего общего не могут иметь с современной демократией.
1969 г. Полностью - здесь.
