КУБА, ЛАВРОВ, САВИЦКИЙ И «ТОЧКА ЗРЕНИЯ»
Сегодня ещё один пост про Михаила Андреевича Савицкого, великого русского советского художника, белоруса, фронтовика, узника концлагерей.
Никогда не состоявший в партии Савицкий на самом пике своего мастерства возвращался и возвращался к фигуре Ленина.
И это едва ли не самая моя любимая лениниана.
Это огромная ленинская голова.
Это невероятная ленинская сила воли.
Это ленинское умение подчинить себе таких разнородных и таких амбициозных большевиков. (Посмотрите внимательно, например, такие работы, как «Первые декреты» и «Военно-политический центр»).
Как точно Савицкий всё передал!
И ещё несколько слов.
Периодически приходят отдельные добрые граждане и сетуют: всё у тебя хорошо, Захар, но вот Ленина из русской истории всё равно придётся выкинуть, он не нужен нам.
Дело тут даже не в том, что Октябрьская революция - планетарное событие, с которым мало что во всей мировой истории может сравниться, и последствия этого события невероятны, необъятны: от попытки создания первого социального общества в истории человечества до крушения колониального мира. Вчера Лавров вылетел в Латинскую Америку, его ждут три страны: Бразилия, Куба и Венесуэла. Это - «красный пояс». Главные соцстраны материка. Чего он в Колумбию и Мексику не едет, не знаете? Да потому что едет он, в самом широком и точном смысле - по «ленинским местам».
Но дело, повторюсь, в сегодняшнем разговоре - не в этом.
Ленин - колоссальная часть русской советской культуры XX века. Это и мощнейшее монументальное искусство, это великие поэмы Есенина и Маяковского, и удивительные стихи Твардовского и Исаковского о Ленине, это шедевры советского кинематографа, и это огромное живописное наследие.
«Выкинуть Ленина» - это выкинуть три четверти культурного наследия столетия, связанного с его именем и его революцией. Я не говорю про огромную мировую лениниану, которой мы тоже себя лишаем.
Ну и зачем?
Это ж дикарство какое-то, варварство. Это как сказать: XI и XVII век в русской культуре были так себе, давайте их выкинем.
Давайте, может, мы вас самих выкинем, потому что я не знаю, какой от ваших программ, постов и разоблачений реальный толк.
Ленин - это Лавров на Кубе, в Бразилии и в Венесуэле.
Ленин - это вот ряд безусловных шедевров Савицкого.
А ваша «точка зрения» - ну, ваша точка зрения. Имейте её на здоровье.
Долго можно разглядывать все эти удивительные полотна.
Два человеческих водоворота в работе «30 августа 1918 года».
Отрешенные, как бы ошарашенные, апостольские лица Дзержинского (слева) и Сталина (справа) на картине «Первые декреты».
(На картине «Военно-революционный центр» наоборот - Сталин крайний слева, Дзержинский за правым плечом Ленина)
И, конечно же, идущий на смерть большевик в финальной работе: что он помнит, видит перед смертью, что укрепляет его.
И это писал Савицкий, который несколько раз шел на побег, организовывал побеги - зная, что риск быть убитым, замученным, расстрелянным - почти абсолютен.
Это всё вы хотите выкинуть? Не стоит так щедро, не надо.
Никогда не состоявший в партии Савицкий на самом пике своего мастерства возвращался и возвращался к фигуре Ленина.
И это едва ли не самая моя любимая лениниана.
Это огромная ленинская голова.
Это невероятная ленинская сила воли.
Это ленинское умение подчинить себе таких разнородных и таких амбициозных большевиков. (Посмотрите внимательно, например, такие работы, как «Первые декреты» и «Военно-политический центр»).
Как точно Савицкий всё передал!
И ещё несколько слов.
Периодически приходят отдельные добрые граждане и сетуют: всё у тебя хорошо, Захар, но вот Ленина из русской истории всё равно придётся выкинуть, он не нужен нам.
Дело тут даже не в том, что Октябрьская революция - планетарное событие, с которым мало что во всей мировой истории может сравниться, и последствия этого события невероятны, необъятны: от попытки создания первого социального общества в истории человечества до крушения колониального мира. Вчера Лавров вылетел в Латинскую Америку, его ждут три страны: Бразилия, Куба и Венесуэла. Это - «красный пояс». Главные соцстраны материка. Чего он в Колумбию и Мексику не едет, не знаете? Да потому что едет он, в самом широком и точном смысле - по «ленинским местам».
Но дело, повторюсь, в сегодняшнем разговоре - не в этом.
Ленин - колоссальная часть русской советской культуры XX века. Это и мощнейшее монументальное искусство, это великие поэмы Есенина и Маяковского, и удивительные стихи Твардовского и Исаковского о Ленине, это шедевры советского кинематографа, и это огромное живописное наследие.
«Выкинуть Ленина» - это выкинуть три четверти культурного наследия столетия, связанного с его именем и его революцией. Я не говорю про огромную мировую лениниану, которой мы тоже себя лишаем.
Ну и зачем?
Это ж дикарство какое-то, варварство. Это как сказать: XI и XVII век в русской культуре были так себе, давайте их выкинем.
Давайте, может, мы вас самих выкинем, потому что я не знаю, какой от ваших программ, постов и разоблачений реальный толк.
Ленин - это Лавров на Кубе, в Бразилии и в Венесуэле.
Ленин - это вот ряд безусловных шедевров Савицкого.
А ваша «точка зрения» - ну, ваша точка зрения. Имейте её на здоровье.
Долго можно разглядывать все эти удивительные полотна.
Два человеческих водоворота в работе «30 августа 1918 года».
Отрешенные, как бы ошарашенные, апостольские лица Дзержинского (слева) и Сталина (справа) на картине «Первые декреты».
(На картине «Военно-революционный центр» наоборот - Сталин крайний слева, Дзержинский за правым плечом Ленина)
И, конечно же, идущий на смерть большевик в финальной работе: что он помнит, видит перед смертью, что укрепляет его.
И это писал Савицкий, который несколько раз шел на побег, организовывал побеги - зная, что риск быть убитым, замученным, расстрелянным - почти абсолютен.
Это всё вы хотите выкинуть? Не стоит так щедро, не надо.