"Череда загадок и вопросов"

[pretre_philippe]

""Событие Преображения - череда загадок и вопросов. Первый вопрос: почему церковная память выхватила из евангельской истории именно это событие, что в нем примечательного? Будь это рядовым чудом Спасителя, вряд ли его отметили бы отдельным праздником... История Церкви знает немало сюжетов, когда с особым размахом отмечались совершенно

Comments

[lj_frank_bot]

Hello!
LiveJournal categorization system detected that your entry belongs to the category: Религия.
If you think that this choice was wrong please reply this comment. Your feedback will help us improve system.
Frank,
LJ Team

[pior_zatvornik]

Так почему именно Преображение? ... Загадка!

Может быть, чтобы заместить какой-то языческий праздник? Недаром у нас этот праздник выродился в Яблочный Спас.

[pretre_philippe]

Да, это в том числе. Греческие "вакханалии" в честь бога вина Вакха, поскольку под конец лета уже разные сорта винограда созревали. А на севере ничего другого не находилось, кроме яблок.

[ext_3004677]

Так, Илия ж живым был взят на Небо. С Моисеем - да, сложнее: из Шеола много не узнаешь. С другой стороны - мы вообще мало что знаем об ином мире. По поводу снов - всегда интересовал сон жены Пилата, просившей мужа не казнить Христа из-за того, что она много пострадала за Него во сне.

[pretre_philippe]

Я и это не могу себе представить - как "живым на небо" можно быть взятым в биологическом теле? Или тогда оно уже преображено по образу тела Христа Воскресшего, и значит совсем уж не биологическое.

[ext_3004677]

А про объяснение сна жены Пилата, или хотя бы апокрифические додумки: что за сон - с этим не сталкивались? Я вот нет. Другое дело, что так вот прям специально и не искал

[pretre_philippe]

Не сталкивался (не припоминаю).

[ustavschik]

[Несколько кратких заметок

[pretre_philippe]

Я думаю, даже уверен, что это предание неверное, поскольку связано с неучетом или даже отталкиванием от всех иудейских элементов и всего, что связано с их традицией, что было характерно для христиан после 4-го века, да и раньше было распространено.
Все-таки Преображение произошло на праздник кущей (Суккот), приходившийся на конец сентября - начало октября, когда как раз собирали плоды урожая (что унаследовала и Церковь). Зачем иначе Петру было предлагать устроить кущи? В мезжаветный период это был, кстати, праздник света, с иллюминацией вокруг Храма в Иерусалиме, и вот Иисус осиял учеников светом. И этим объясняется, кстати, и эпизод в начале 7-й гл. от Иоанна, когда братья Иисуса предлагали Ему прийти на праздник, а Он сначала отказался (при этом Он был в Галилее). Но потом, в середине празднования, Иисус пришел в Иерусалим. Этого времени как раз было достаточно, чтобы дойти от Галилеи туда.

[ustavschik]

связано с неучетом или даже отталкиванием от всех иудейских элементов и всего, что связано с их традициейВы слишком спешите делать выводы, отец Филипп

[ustavschik]

Далее, по поводу ровно сорока дней