Такие разные записки...

[pretre_philippe]

""Кто больше всех общается с прихожанами? Конечно же мы, алтарники. И батюшке что-то сообщить, и про иконы-молитвы объяснить, и облачение на крестный ход вынести. Но самое большое взаимодействие происходит посредством записок. От всего нескольких в отдалённом храме до сотен на каждого алтарника в соборах. А ведь бывают ещё праздники… Кроме того,

Comments

[flavianos]

Однажды, году в 1995-м, на Литургию в монастыре Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге, где я тогда служил, принесли толстую пачку записок. Сказали, что приезжали жертвователи, привезли подарки, и игумен велел помянуть всю пачку. Я беру записки, несу на свет, к Жертвеннику, готовлюсь поминать. Они небольшие, в четвертинку тетрадного листа в клеточку.

На первой записке фиолетовым фломастером крупными буквами печатно выведено: СЕМЁН БАКАЛДА.

Надо же, думаю, даже с фамилией написали. А вот о здравии, или об упокоении - не удосужились. Ну ладно, Господь разберётся, кто там где.

Перекладываю листочек, на втором так же крупно и фиолетово: НАТАЛЬЯ БАКАЛДА.

Потом следующая: АЛЕКСЕЙ БАКАЛДА.

И дальше:

СЕРГЕЙ БАКАЛДА
МАРИЯ БАКАЛДА
НИКОЛАЙ БАКАЛДА
ЛЕОНИД БАКАЛДА
ГАЛЯ БАКАЛДА
СВЕТЛАНА БАКАЛДА

Ничего себе, думаю, большая семейка. Дальше пошли ещё и ещё имена, штук тридцать, и все - БАКАЛДА.

Разгадка была, как и полагается, в самом конце: на последнем листочке так же крупно, фиолетово было выведено: ЛИЗАВЕТА МАЛИРОВНОЙ КРУШКА.

После Литургии выяснилось, что приезжали цыгане, привезли ящик посуды, и по совету игумена написали записки. Но сделали это не как полагается, а на свой манер, и за каждый пожертвованный предмет помянули каждого из своей многочисленной родни.

Это отсюда: http://flavianos.livejournal.com/5303.html

[pretre_philippe]

Это в полном смысле слова chef-d'-oeuvre!