Про разные миры
Сегодня в одном разговоре всплыла сама собой тема из нашей, поповской, жизни.
Современный священник, вышедший не из священнической среды, в уже зрелом возрасте обратившийся, окончивший семинарию и принявший сан, имеет дело с очень разным окружением.
В семье, где батюшка рос, воспитывался, где его наказывали и поощряли, когда он был ребенком, в семье, оставшейся вне границ Церкви, он все тот же сын, брат, внук, племянник, дядя…
Остается здесь навсегда его семейное шутливо-ласковое прозвище, его смешные первые слова и выражения, все его болячки и успехи, невзгоды и победы первого периода жизни. Здесь, бывало, по его ягодицам гулял отцовский ремень. Ни у кого не повернется здесь язык назвать его «отец такой-то». И нередко к его выбору родные относятся как к чудачеству, а бывает, что и не принимают его выбора. И уж конечно никто и никогда не возьмет здесь у него благословения.
В храме батюшку окружают подобострастные лица, слащавые улыбки, согнутые в просьбе благословения спины, учтивые слова. Здесь он идет сквозь толпу улыбающихся, и протянувших сложенные руки для благословения, людей. Он смотрит на них практически всегда сверху вниз, с солеи. Со всех сторон - «батюшка, простите!», «батюшка, благословите», «батюшка, разрешите». Это свой, особый, ни на что не похожий мир. Здесь батюшка «у себя». В храме его единомышленники и почитатели, здесь вроде бы комфортно. Но насколько все искренно?
Друзья детства. « - Слышал, а (имярек) в религию ушел, попом, говорят, стал».
«-Да ты че, не мог он. Я его вот с таких лет знаю, мы с ним вместе…», - и далее следует длинный перечень всевозможных воспоминаний, призванных доказать, что: «Не, не мог он». И однажды - встретились. - «Гля, и правда…» Как теперь общаться? Но ведь это он, Васька (Петька, Колька, Ванька…), я ж его вот с таких… И батюшке общение не доставляет, и друзья не знают, как теперь с ним себя вести.
Однокурсники по светскому учебному заведению. Примерно та же ситуация, что и выше описанная.
Если был уже женат до обращения и хиротонии. Жена: - «Я, между прочим, замуж за офицера выходила, а не за попа. И не об этой деревне твоей мечтала». Ну и в том же духе. Варианты многоразличны.
И вот случаются иногда, совершенно непостижимым образом, ситуации, когда представители всех этих «групп», с которыми общается батюшка, вдруг оказываются в одном месте, и в одно время вместе с батюшкой.
Вот когда батюшке бывает особенно тяжело )))
Но где священнику по настоящему хорошо и комфортно, так это среди собратьев-священников.
Современный священник, вышедший не из священнической среды, в уже зрелом возрасте обратившийся, окончивший семинарию и принявший сан, имеет дело с очень разным окружением.
В семье, где батюшка рос, воспитывался, где его наказывали и поощряли, когда он был ребенком, в семье, оставшейся вне границ Церкви, он все тот же сын, брат, внук, племянник, дядя…
Остается здесь навсегда его семейное шутливо-ласковое прозвище, его смешные первые слова и выражения, все его болячки и успехи, невзгоды и победы первого периода жизни. Здесь, бывало, по его ягодицам гулял отцовский ремень. Ни у кого не повернется здесь язык назвать его «отец такой-то». И нередко к его выбору родные относятся как к чудачеству, а бывает, что и не принимают его выбора. И уж конечно никто и никогда не возьмет здесь у него благословения.
В храме батюшку окружают подобострастные лица, слащавые улыбки, согнутые в просьбе благословения спины, учтивые слова. Здесь он идет сквозь толпу улыбающихся, и протянувших сложенные руки для благословения, людей. Он смотрит на них практически всегда сверху вниз, с солеи. Со всех сторон - «батюшка, простите!», «батюшка, благословите», «батюшка, разрешите». Это свой, особый, ни на что не похожий мир. Здесь батюшка «у себя». В храме его единомышленники и почитатели, здесь вроде бы комфортно. Но насколько все искренно?
Друзья детства. « - Слышал, а (имярек) в религию ушел, попом, говорят, стал».
«-Да ты че, не мог он. Я его вот с таких лет знаю, мы с ним вместе…», - и далее следует длинный перечень всевозможных воспоминаний, призванных доказать, что: «Не, не мог он». И однажды - встретились. - «Гля, и правда…» Как теперь общаться? Но ведь это он, Васька (Петька, Колька, Ванька…), я ж его вот с таких… И батюшке общение не доставляет, и друзья не знают, как теперь с ним себя вести.
Однокурсники по светскому учебному заведению. Примерно та же ситуация, что и выше описанная.
Если был уже женат до обращения и хиротонии. Жена: - «Я, между прочим, замуж за офицера выходила, а не за попа. И не об этой деревне твоей мечтала». Ну и в том же духе. Варианты многоразличны.
И вот случаются иногда, совершенно непостижимым образом, ситуации, когда представители всех этих «групп», с которыми общается батюшка, вдруг оказываются в одном месте, и в одно время вместе с батюшкой.
Вот когда батюшке бывает особенно тяжело )))
Но где священнику по настоящему хорошо и комфортно, так это среди собратьев-священников.