Талантливый полководец и самолюбивый деспот
Давно хотелось написать пару строк о великом завоевателе Александре Македонском. Бытует скверный европоцентристкий миф об Александре как об исключительно благородном завоевателе, образце добродетели, мужества и великодушия. Конечно, история не состоит исключительно из фактов, нужна и толика мифа. Но дело в том, что европейская историография покушается на то, что только в Европе была истинная цивилизация, будто европеоиды не пришли на эти земли позднее, и к Востоку от Европы жили исключительно полудикари.
Итак, "безудержное восхваление жестокого завоевателя и истребителя народов получило начало в тех дневниках, какие ещё при его жизни велись специальными секретарями; их держал при себе тщеславный македонский царь. В последующее время, в эпоху римского владычества, в сочинениях римских и греческих философов, начиная с Плутарха, по желанию римского императора, искавшего "идеальных монархов" в прошлом, и далее Курцием, Арианом и другими, образ Александра крайне идеализировалсяавторами как великодушного, гуманного вождя, мудрого правителя и т.д. Ясно проступало желание как можно выше возвеличить идею императорского самодержавия, священного происхождения царской власти, чем обосновать "законность" завоевания Римом других земель и народов."
Если мифологизация Александра в античной и средневековых литературах Запада и Востока опиралась концептуально на гносеологические предпосылки, историософские и социально-утопические основания, то идеализированным представлениям современности он импонировал по соображениям утилитарно политическим (Drang nach Osten) - как личность легендарного создателя первой колониальной европейской державы. Чтобы оправдать современный неоколониализм ссылками на исторические примеры, показать "цивилизующую роль" колониальных держав, особую роль Европы на Востоке. В ориентированных на эти идеи научных трудах и литературных сочинениях завоеватель Александр Македонский выведен "просветителем" азиатских "варваров" (хотя тогда там жили расово европеоиды), а его армия носителем "светоча европейской культуры". Реальный же образ Александра предстаёт в ином свете, настоящий Александр - это тиран, беспощадно и безжалостно истреблявший своих противников и новых подданных, продавший в рабство 30 тысяч греков-фиванцев, распявшего на стенах Тира и Сидона героических защитников этих городов, вырезавшего в наказание за восстание население Согдианы. (Цит. по В.Ян)