Музеи Ирана. Часть 2
Во дворце Наранжестан привлекают внимание барельефы цокольного этажа с зороастрийской символикой. На них Ахура-Мазда борется с Ахриманом (Ангра-Манью) и держит в руках символический огонь:
Хотя зороастризм был принят далеко не сразу и далеко не всеми, высшие слои иранского общества подчёркивали свой статус символами божественного покровительства.
Отличительные символы знати можно найти на любой принадлежащей им недвижимости. Вот, например, баня знатного человека:
Странные маленькие символы на самом верху, под потолком, похожие на крючки, - это символы второго рождения, указывающие на статус хозяина. В общественных банях таких символов нет.
В одном из залов дворца восковые фигуры изображают приём шахом просителя (или посла?).
Характерные фигуры с чёрными бородами - это еврейские «советники». Шираз был крупнейшим торговым узлом на Великом шёлковом пути, и именно эти граждане держали под своим контролем денежные потоки.
В январе в Иране очень хорошая погода, хотя экскурсовод считает, что у них сейчас «суровая зима» - температура в горах опускается ниже нуля. Мы вежливо промолчали.
«Зеркальная мечеть» 14 века в Ширазе несёт в себе смысл шиизма. Свет - это проявление божественного.
Усыпальница праведников вполне соответствует храму огнепоклонников с четырьмя светильниками по углам.
Туристок пускают в специальных накидках, скрывающих их полностью.
При входе в мечеть прихожане берут небольшие глиняные шайбы, кладут их перед собой и при поклоне (на коленях) касаются их лбом. Экскурсовод говорит, что можно использовать не обязательно глиняные шайбы, а любой кусочек земли.
Обращение к зеркальной поверхности при молитве обращало человека внутрь себя.
При мечетях есть комнаты отдыха, где можно бесплатно попить чай с печеньем, посидеть на мягких диванах и почитать Коран.
Если память не изменяет, некоторые мечети гостеприимно открыты круглосуточно.