Потреблядизация страны
На заре советской власти, в 1920 году Ленин озвучил ставшую знаменитой формулу: коммунизм - это советская власть плюс электрификация всей страны.
Сегодня впору составить аналогичную формулу современного российского капитализма:
Капитализм в России - это антисоветская власть плюс потреблядизация всей страны.
Конечно, эта формула не описывает капитализм во всей его полноте, но в ней указаны две главных составляющих, на которых возник, сформировался и удерживается капитализм в современной России - антисоветская власть и потребительское общество.
Антисоветская власть формирует и поддерживает капитализм сверху, а потребительское общество формирует и поддерживает его снизу.
Это идеальные условия для капитализма, в которых он не только стабилен и устойчив, но и способен постоянно наращивать свои капиталы, что мы и наблюдаем в последние 20 лет.
Современный капитализм имеет важное отличие от капитализма конца 19-го и начала 20-го века.
Классический капитализм столетней давности был основан на эксплуатации трудящихся, а современный (не только российский) капитализм основан именно на потребительском обществе.
Ни в России, ни в Европе, ни в США капиталисты больше не эксплуатируют трудящихся так, как это происходило 100 лет назад. Сегодня члены потребительского общества, участвующие во всемирной гонке потребления, эксплуатируют сами себя и друг друга.
Эксплуатация сильно трансформировалась и вышла на уровень самоэксплуатации, когда в головы потребителей через механизмы рекламы и маркетинга закладываются определенные цели - новый автомобиль, новый смартфон, новая мебель, новая одежда, продукты, услуги и так далее - и потребители, следуя заданным целям, стараясь заработать деньги на их реализацию, эксплуатируют сами себя и подгоняют друг друга.
При этом огромное количество рекламируемых и приобретаемых товаров либо вовсе не улучшают жизнь, либо улучшают ее крайне незначительно - не пропорционально той цене, которая за них платится и тем силам, которые затрачиваются на то, чтобы заработать эти деньги.
Многие товары ничем существенно не отличаются от старых, на замену которых они приобретаются - их покупают только потому, что старые вещи вышли из моды, покупают чтобы порадовать себя новинкой и похвастаться перед друзьями и коллегами, продемонстрировать им свою состоятельность. Это и есть потребительство в чистом виде.
Яркий пример - автомобили. Едва ли не половина автомобилей в стране используется для того, чтобы стоять в пробках по дороге на работу и обратно. С таким же успехом можно добраться на такси или на метро - это получится даже дешевле. Но собственный автомобиль - это статус, поэтому огромное количество людей не просто покупают автомобили, но еще и стараются приобретать самые дорогие, который только могут себе позволить - чтобы продемонстрировать свою состоятельность окружающим.
То же самое со смартфонами, особенно айфонами - стоит появиться новой модели как толпа потребителей начинает их покупать - только для того, чтобы оказаться первыми среди друзей, у кого в кармане появится новинка.
То же самое с одеждой, аксессуарами, косметикой, разного рода услугами, бытовой техникой и электроникой, ремонтом, которым некоторые готовы заниматься перманентно.
На этом и базируется современный капитализм.
Безудержное потребление сверх всякой меры, гонка потребления в попытке угнаться за модными тенденциями, формируемыми специально для того, чтобы подстегивать эту гонку.
Безудержное потребление, заставляющее людей эксплуатировать самих себя, самоэксплуатация вместо классической эксплуатации, которая во многих странах ушла в прошлое.
Больше не надо заставлять людей работать по 12 часов - они сами работают сперва 8 часов на одной работе, а потом 4 часа на другой, чтобы купить себе автомобиль или платить по кредиту за ранее приобретенный, а потом вместо него купить более новый и в промежутках между этим приобретать другие товары, забивая ими квартиры и распродавая за бесценок через интернет излишки ранее приобретенного, которыми даже не успели толком попользоваться.
Так сегодня живет большинство - разница лишь в уровне, проценте избыточных покупок - у наиболее обеспеченной части страны он выше, у менее обеспеченной он ниже.
И даже те, чья зарплата ниже средней и кто просто не в состоянии покупать себе множество товаров и менять один автомобиль за другим - в большинстве своем хотели бы это делать, они стремятся к этому, а значит в своем сознании являются такими же потребителями.
На этой массе потребителей, как действующих, так и стремящихся вступить в их ряды - и держится современный российский капитализм.
Потребительское общество - фундамент российского капитализма, антисоветская власть - его крыша.
И пока этот фундамент достаточно прочен, пока армия потребителей достаточно велика и в ее ряды при первой же возможности готовы влиться новые - российский капитализм останется непоколебим.
Даже если что-то случится с крышей и власть дрогнет, расколется, исчезнет самый влиятельный в мире президент - пока сохраняется фундамент капитализма, которым является потребительское общество - будет держаться и антисоветская власть, которая является его крышей. Ее будут латать, обновлять, реставрировать и пока не треснет фундамент - крыша не рухнет.
Потребители поддерживают капитализм и антисоветскую власть не только своими деньгами, часть которых оседает в карманах буржуазной элиты, не только своей "самоэксплуатацией", которая в конечном итоге выражается в тех же деньгах, идущих в карманы элиты и налогах, формирующих бюджет антисоветской власти - потребители поддерживают эту власть и непосредственно своими голосами.
Пока потребители дорожат своим барахлом и думают о том, как купить новый смартфон или автомобиль, как расплатиться по старому кредиту чтобы взять новый - они будут голосовать за антисоветскую власть, потому что хотят сохранить свой привычный образ жизни, главным элементом которого является потребление.
И если обратиться к истории смены советской власти на антисоветскую, то легко заметить, что в числе основных причин, приведших к этому, тоже было формирование потребительского общества, которое началось еще в 70-е годы и начало стремительно прогрессировать в 80-е.
Именно в 70-е годы в советском обществе возникли ярко выраженные потребительские настроения. Это легко проследить по советским фильмам тех лет. Особенно наглядно потребительское общество показано в фильме Гараж, который практически посвящен этой теме.
В 80-е годы потребительское общество начало доминировать, потребление стало культом, импортные товары стали предметом зависти и поклонения, а фарцовка - самым массовым народным занятием.
Советское общество стало потребительским - это и послужило опорой для перехода от социалистической системы к капитализму, а затем стало фундаментом антисоветской власти и капиталистической системы.
При этом партийно-комсомольская верхушка, которая готовила и осуществляла переход страны от советской к капиталистической системе, а затем сформировала антисоветскую власть - тоже была частью сформировавшегося в 70-е и 80-е годы потребительского общества, его верхушкой.
Капиталистическая элита, буржуазия, правящая верхушка - сама является частью потребительского общества и возглавляет его.
Буржуазная элита - это лидеры потребления, на которых равняется все потребительское общество, воспринимая их как эталоны, к образу жизни которых нужно стремиться.
Поэтому многие даже не осуждают ни мягкий приговор Васильевой, ни "часы Пескова", ни прочие шубохранилища - они относятся к этому как к эталону, образцу для подражания.
Многие действуют на своем уровне точно так же - не могут позволить себе часы за 9 миллионов, но могут позволить за 90 тысяч. Или реплику за 9 тысяч - но обязательно реплику, чтобы быть похожим. Не могут позволить себе майбах, но могут позволить себе лексус. Что могут - то и покупают, но покупают, руководствуясь не бытовой необходимостью, а желанием следовать стилю потребления, заданному элитой.
И пока в массовом сознании сохраняется культ потребления, пока общество остается потребительским и потребители глядят на буржуазную элиту как на законодателей мод и стандартов, копируют их поведение на своем уровне - ничего в стране не изменится.
Ни капитализм, ни антисоветскую власть потребительское общество победить не способно, потому что оно является прочной основой того и другого и само воспринимает их как норму.
Потребительское общество будет неизменно голосовать за тех политиков, которые будут поддерживать потребительский образ жизни. Не станет Путина - проголосуют за его преемника. И будут прощать властям всё, пока сохраняется главное - потребительский образ жизни.
Не справится потребительское общество и с коррупцией, потому что само стимулирует ее. Коррупционеров толкает на взятки и пользование бюджетом то же самое желание много потреблять, следуя примеру буржуазной элиты и правящей верхушки. И когда на смену осужденным коррупционерам приходят такие же потребители, движимые тем же желанием много потреблять по примеру элиты - их превращение в новых коррупционеров становится лишь вопросом времени, обычно совсем небольшого.
Отойти от сырьевой экономики потребительское общество тоже не сможет, потому что продажа сырья и покупка готовых товаров - самый простой способ удовлетворения потребительских желаний, как для элиты, так и для общества в целом.
Элита, продавая сырье и покупая готовую продукцию, идет по самому простому пути обеспечения своих потребностей. И всё потребительское общество идет следом.
Именно поэтому самыми популярными специальностями в России стали юристы, экономисты и менеджеры - это оптимальные специальности для потребителей, желающих найти свое место в системе торговли или на государственной службе, чтобы максимально обеспечивать свои потребности наиболее простым способом, пристроившись к всеобщей системе потребления и распределения материальных благ, системе сбыта сырья и закупки готовой продукции.
Потребительское общество - это и фундамент капитализма, и опора антисоветской власти, и питательная среда для коррупции, и причина, по которой страна не может отойти от сырьевой экономики, слезть с нефтегазовой иглы.
Кто-нибудь обязательно скажет, что быть потребителем - это нормально и без потребителей не может быть ни экономики ни производства. Но это не совсем так. Вернее даже совсем не так.
Это в капиталистической системе быть потребителем нормально, это капиталистической экономики не может существовать без потребителей.
И многие сегодня считают все это нормальным и единственно возможным лишь потому, что в России давно возник и сформировался тот самый капитализм, фундаментом которого является потребительское общество, в результате многие просто не знают, как может быть по-другому.
Однако человек не обязан быть потребителем.
Человек может и даже должен быть созидателем.
Разница между созидателем и потребителем - в приоритетах.
Созидатель сперва создает, а затем пользуется плодами своего труда или обменивает его на труд других.
Потребитель - пользуется плодами чужого труда, а порой даже не пользуется, а утилизирует его, приобретая товары не для пользования, а просто чтобы они были. При этом потребитель не создает товаров, эквивалентных потребляемым, не участвует в их создании, а порой не создает вообще ничего.
Человек отличается от животных тем, что создает искусственную среду, предметы, инструменты и произведения, поэтому быть человеком - значит быть созидателем. А быть потребителем - это значит быть животным, которое ничего не создает, а только пожирает то, что растет или бегает вокруг него в природе.
Христианская религия также постулирует, что человек создан по образу и подобию Творца, а значит с позиций христианства человек опять же рожден быть созидателем.
Поэтому быть потребителем для человека не совсем нормально и даже совсем ненормально.
Общество потребления - это общество, в котором человек постепенно теряет свою человеческую сущность и возвращается к животному состоянию, в котором только потребляет созданные без его участия продукты - так же, как животные бегают и употребляют в пищу то, что водится вокруг них в природе.
Поэтому если наше общество не сможет выйти из потребительского состояния - оно не только останется жить при капитализме и коррумпированной буржуазной власти в постоянно деградирующем сырьевом государстве - оно со временем скатится к первобытному состоянию, в котором утратит способность не только организованно трудиться, но и защищаться, в результате чего будет окончательно вытеснено со своей территории и уничтожено.
Именно к этому и ведет нас капитализм силами антисоветской власти и методом потреблядизации всей ст
https://amfora.livejournal.com/645109.html