Сказание о том, как темнокожий чел в пустынь Оптину попасть хотел
Сказание о том, как темнокожий чел в Оптину пустынь попасть захотел.
Однажды на святой, любвеобильной, и православной матушке - Руси, один темнокожий чел в монастырь Оптину пустынь войти захотел. Для того, чтобы поклониться святым иконам там, и, павши ниц, приложиться к абсолютно мёртвым, и давно уже истлевшим, но для него - к «святым мощам». Ибо православным челогрек тот был, а потому - «святые мощи» с иконами он очень чтил. Однако, православные овечки женского пола ему особливый приём оказали: со шваброй, с веником, и с ведром они его в храме встречали. Причём - вовсе не для того, чтобы почистить одежду, и вымыть обувь, но чтобы поразить сими орудиями темнокожее тело его. Видимо, женщин - «мироносиц», и православных овечек послушных, так их пастухи: попы с монахами воспитали. А потому - патриотками своей свято - русской Родины, и блюстительницами цвета кожи, и чистоты расовой своей, они уже стали. Но для того, чтобы оправдать свою неприязнь, и нетерпимость, и злонравие своё, монашеская паства назвала «новостильником» темнокожего чела сего. По своим понятиям православным, они того чела: ближнего, и брата во Иисусе Христе, приняли. Так они образ Бога в нём почтили, и такую православную любовь ему при встрече оказали. А вы хотите всю страну, и население её - мракобесам православным на растерзание отдать. Чтобы православно окультурить они смогли бы также всех. И чтобы все люди - ксенофобами, и человеконенавистниками в стране светской, многоконфессиональной, и многонациональной - смогли бы стать!
Однажды на святой, любвеобильной, и православной матушке - Руси, один темнокожий чел в монастырь Оптину пустынь войти захотел. Для того, чтобы поклониться святым иконам там, и, павши ниц, приложиться к абсолютно мёртвым, и давно уже истлевшим, но для него - к «святым мощам». Ибо православным челогрек тот был, а потому - «святые мощи» с иконами он очень чтил. Однако, православные овечки женского пола ему особливый приём оказали: со шваброй, с веником, и с ведром они его в храме встречали. Причём - вовсе не для того, чтобы почистить одежду, и вымыть обувь, но чтобы поразить сими орудиями темнокожее тело его. Видимо, женщин - «мироносиц», и православных овечек послушных, так их пастухи: попы с монахами воспитали. А потому - патриотками своей свято - русской Родины, и блюстительницами цвета кожи, и чистоты расовой своей, они уже стали. Но для того, чтобы оправдать свою неприязнь, и нетерпимость, и злонравие своё, монашеская паства назвала «новостильником» темнокожего чела сего. По своим понятиям православным, они того чела: ближнего, и брата во Иисусе Христе, приняли. Так они образ Бога в нём почтили, и такую православную любовь ему при встрече оказали. А вы хотите всю страну, и население её - мракобесам православным на растерзание отдать. Чтобы православно окультурить они смогли бы также всех. И чтобы все люди - ксенофобами, и человеконенавистниками в стране светской, многоконфессиональной, и многонациональной - смогли бы стать!