Сказание о народе - богоносце, и о святой Руси.
Сказание о «народе - богоносце», и о «святой» Руси, которых не было никады.
А также сказание об империи зла, которая давно уже есть, да и раньше была. Которая знает закон, ибо давно умеет читать. Но имеет злой нрав, не желает его соблюдать. И для того, чтобы оправдать беззакония свои, правители империи зла говорят о загадочной душе своего народа, и об его «особом» пути. Который здравым умом никогда не поймёшь, ибо управляет этим страной, и народом не Бог, а сатана, и древняя ложь!
После Всемирного потопа «прогрессивное» человеческое сообщество решило Вавилонскую башню до небес общими усилиями соорудить. Чтобы себя прославить, своё величие доказать, и себе имя сотворить. Но Бог смешал их языки: они строить бросили, и разбрелись кто куды. От сына Ноя - Иафета, и славяне на этот свет появились. Хотя они все родственниками были, но между собою - не ужились. Были среди братьев - славян разные племена, но дралась часто между собою эта родня. Нрав был у них очень злой такой: не могли, и не хотели они в мире жить между собой. Жили они, как скоты, и как звери в лесу, не любили друг друга, и почитали свою родню. Срамословили они при своих отцах, матерях, и снохах, ели нечистое, и не жили в нормальных семьях. Жён себе крали, по сговору с ними, возле реки. И имели по две, и по три жены. Колдовать любили, и бесовские пляски плясать, идолам кланяться, и ближних своих обижать. По умершим своим они тризну справляли, алкоголь пили, а трупы умерших сжигали. Кости же их складывали в сосуд, и вешали на столбах при дорогах: авось, черти не унесут! Злые это были племена: не имели они ни совести, ни стыда! Но, говорят, было исключение среди них: это поляне, которые имели совесть, и стыд. И нрав кроткий они имели, и родителей своих почитали, и перед ними не наглели. Женились они, и замуж выходили, и как скоты и звери - они не жили. Остальные же грабили их, и собирали с них дань: людям с совестью среди вас жить - претерпевать от вас казнь. Русью назвалась земля восточных славян: государство Древняя Русь у них было там. Но даже название «Русь» они у варягов, то есть у другого племени, украли. Ибо Новгородцы дружину варягов - руссов, себя охранять призвали. И от них они решили себя, и свои земли, Русью назвать. То есть решили чужого ума позаимствовать, когда своего не стало хватать. Только не говорите, что я вас оклеветал: составитель «Повести временных лет», ваш земляк, так вашу историю в своё время записал. А когда варягов они от себя они прогнали, тогда опять между собою драться стали. Междоусобная война между ними была: восставала друг на друга, и брат на брата, эта родня. Не знали ни справедливости, ни закона, ни доброты, а грызлись они между собою, как звери, и как скоты. И чтобы друг друга вконец не растерзать, решили они себе правителя - князя на стороне поискать. И сказали себе:"Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами" Пришли к вам править три брата варяга - Рюрики кады, назвались, и стали вы уже и «русскими» тады! А Рюрик умер кады, передал он правление Олегу тады. Занятие у русских было: на чужие земли, и народы нападать: убивать, грабить, и в плен людей угонять. А на оставшихся в живых людей - ваши предки дань налагали, и чужие земли - в своё владение забирали. И для достижения агрессивных целей своих они использовали вовсе не простоту, доброту, и открытость своей русской души! Но применяли коварство, хитрость, и ложь: завладеть им чужим богатством чтоб. Так, князь Олег себя за купца, идущего в Грецию, выдавал. Когда к себе князей Киевских Аскольда, и Дира, в качестве своих родственников, в гости зазвал А когда те пришли к нему по простоте, то убил их Олег, и вместо них в Киеве князем сел: "Да будет это мать городам русским" - он сказал. Так своим убийством, коварством, и хитростью, он для себя чужую землю, и чужую столицу забрал!
И против Греков князь Олег воевал: «Великая Скифь» грек, напавший на них сброд назвал. А князь Олег много греков православных побил, а на Грецию - большую дань наложил. Понял хитрый грек тады, что надыть этим Скифам заморочить головы своей «православной» верой, связать их ею, чтобы не нападали больше на них, время придёт кады! Прозвали князя Олега и «вещим» ещё, потому что использовал он в своей жизни всякое колдовство. А ещё называлось тогда это государство «Русский каганат», ибо язычником был народ этот, и правитель их: слуга диавола, и бесовский брат! И умер он, как ему предсказали его колдуны, от выползшей из черепа его любимого коня, и ужалившей его - ядовитой змеи. А после смерти Олега стал княжить Игорь - его сын, и два похода он на православную Грецию совершил. Грабил он православных греков, и убивал, а на оставшихся в живых - большую дань налагал. Ненасытная жадность была у него, а потому он много раз налагал непосильную дань на славянское племя древлян, то есть на брата своего. А платить изнемогли древляне кады, убили они этого Игоря, аки хищного волка, повадившегося в овчарню ходить тады! А вдова Игоря - княжна Ольга стала править когда, отомстила она древлянам за смерть своего мужа жестоко четырежды: грабила их, убивала, мучила, и сожгла их города. Хитрость, ложь, коварство, и жестокость проявила Ольга тогда: но где же пряталась её простая, и добрая русская душа?! И на русские города она дань большую наложила, а сама - в Киеве сидела, и там княжила. А этих богатств ей стало мало когда, пошла воевать на Грецию её благоверная, и добрая женская душа! Деваться грекам было куда? Крестил её Константин - царь греческий тогда. И пришлось ему дать Ольге много богатых даров, то есть дань ей заплатить. А Ольга обещала царя за это отблагодарить. Но когда пришли к ней послы от Константина царя, Ольга им не дала ни хрена! Так ваша «благоверная», «святая», и «равноапостольная» княгиня Ольга своего крёстного отца - Греческого императора, уже после крещения обманула. Хитрость, жадность, подлость, коварство, и патологическая ложь - при ней остались: ни крещением их не смыло, ни ветром никуда ни сдуло! И своего сына - князя Святослава, уговаривала креститься она, но он не послушал ее, ни хрена! Над христианской верой этот язычник Святослав только насмехался, но не крестился, а язычником навсегда остался. Разбойником он стал, вырос он когда: грабил, разорял, и сжигал он чужие города, и людей убивал. «Иду на вас» - тем, на кого напасть хотел, он говорил. А кто оставался в живых - тот ему пожизненную дань платил. «Хоробрым» этого разбойника прозвали: те разбойники, что под его началом состояли. Ненасытной, и патологически жадной была его душа: постоянно грабить, мучить, и убивать людей хотела она! А мать, его на разбой в Переяславец на Дунае не отпустила для грабежа кады, умерла она вдруг через три дня, «разболевшись» тады. И грабил он и греков, несмотря на то, что мать его крещение приняла у грека того. Наконец, князь печенежский, Куря, напал на него, и убил Хороброго Святослава, с ненасытной жадностью его. А из его черепа сделал чашу себе. И пили из неё вино, кады выпить хотели оне.
А князь Владимир, сын умерщвлённого Святослава, с братьями, и с родственниками своими, по понятиям разобрался кады, сел один он княжить в Киеве тады. И варягов он кинул, не заплатив им обещанную деньгу. И поставил множество богов своих языческих - то есть идолов. Кланялся, молился, приносил человеческие жертвы идолу своему, то есть почитал он, как подобает язычнику, своего отца - сатану. Сотни жён, и наложниц было у него, но любил он осквернять и девиц тех, кто понравится оку его. А христианина, отказавшегося принести в жертву своего сына княжеским богам, сожгли они с «простой» душой своей, и «доброй»,:незадолго перед тем, как Киевской Руси «крещение» принять. Невеждами и нехристями, по словам летописца, были они тогда. Но стали ли они вдруг «святыми», крестились они когда?!
Если правитель хочет криминальное государство создать, то у него появляется необходимость соответствующую идеологию для себя, и для своих верноподданных подыскать. Лучше всего для этой цели, кое - какая религия подойдёт, которая сможет оправдать беззаконные действия, и объединить криминальный народ. Чтобы можно было не по закону, а по понятиям уголовного мира жить, то есть по «преданиям» своей религии, людей даже в сортирах мочить. Грабить, заниматься разбоем, чужое добро отнимать, и людей в плен угонять. Чтобы можно было свой беззаконный путь - «особым» путём называть. И чтобы совершаемые преступления можно было оправдывать своей религией, и говорить, что это Бог им велит так поступать. Поэтому князь Владимир своих гонцов по свету решил послать, чтобы соответствующую их образу жизни, они могли религию себе по вкусу, и по нраву, отыскать.
Приходили к Владимиру мусульмане, и о своей вере во Всевышнего рассказали они. Но не понравилось Владимиру: обрезание, отказ от свинины, и от огненной, с градусами, воды. Сказал он: "Руси есть веселие пить: не можем без того быть".
Затем к Владимиру католики пришли, и о христианской вере рассказали ему они. Но если бы Владимир захотел католическую веру принять, то пришлось бы ему Римскому папе подчиниться, и Римское право, и законы соблюдать! А зачем это нужно тому, кто хочет править сам, и не желает подчиняться никому? И зачем его подданным нужен Римский закон, и Римские права, когда должна беззаконием управляться его страна? Потому Владимир и Римлян от себя подальше отослал, объяснив: «Наш предок ваш закон не принимал!»
Затем евреи к Владимиру пришли, и о вере богооткровенной: Авраама, Исаака, и Иакова, о вере во Всевышнего, рассказали ему они. Но когда узнал Владимир, что за отступления от Бога, отнята у евреев их земля, то сказал: «А зачем мне такая вера ваша нужна? Если бы Бог вас любил, то еврей по чужим землям бы не бродил!» Ибо такая логика у язычника была: на земле беззаконием правь, бери от жизни всё любой ценой, себя самого славь, и виноватым себя ни в чём никогда не считай, и в этой жизни всё доброе для себя, как только можешь, получай! Не хочет народ беззаконный терпеть наказание на земле. А хочет он здесь получить от жизни всё, а потом вечно гореть в адском огне!
После же всех к Владимиру греки пришли: чужие веры ругали, а свою «православную» шибко хвалили они. Вот тогда, по совету своих бояр, Владимир десять мужей избрал. И послал их посмотреть на веры людей, чтобы выбрать из всех ту, которая окажется ему удобней, и его сердцу милей. Не понравилась ни мусульманская, ни католическая служба, этим десяти мужам: ибо скучно этим язычникам показалось там.
А вот в Греческий Царьград пришли эти посланцы кады, удивились шибко, возрадовались, и возвеселились они тады! Ибо царь Греческий им праздничную службу во главе с патриархом в храме организовал: было торжественно, и весело, хотя - и не карнавал. Очень сладко пел церковный хор, и самоварным золотом блистали иконы, и над храмом - купол. И ладан аромат свой до их носов донёс, и треск свечей многочисленных их души сильно потрёс. И облачения у попов красотой своей блистали, и диакона своими голосами зычными их языческое воображение поражали. Прибалдели шибко от увиденного, Владимира послы, и даже были маленько всем увиденным потрясены.
А вернулись к Владимиру послы кады, поделились с ним впечатлением от увиденного благолепия они тады: «То ли на небе мы были, то ли на земле», сказали эти язычники, которые не поняли: были на самом деле они для чего, и где? Красота «православного» храмового служения их шибко потрясла: значит, им красота, а не истинная вера была нужна?!
Сказали же бояре: "Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей". И спросил Владимир: "Где примем крещение?". Они же сказали: "Где тебе любо". Вот такая железная логика в принятии населением целой страны новой веры была. А Владимира бабка Ольга - сами знаете, какой «мудрой» была! Вот так и крестились, чтобы обрезания избежать, и свинину есть, чтобы пьянствовать было можно, и беззакония творить, а после смерти - в Небесное Царство как - нибудь, дурачками попасть! А грекам было деваться куда? Ибо в 988 году князь Владимир опять пошёл воевать с Грецией, и грабить их города. И греческую царевну Анну он себе в жёны запросил. И много зла со своей Русью Киевской он грекам сотворил. Вот и решили они связать своей верой пышной это необузданное, и дикое (простите) зверьё. Чтобы не терзало больше Грецию, и не губило её оно. А царевну Анну отдали ему в жёны кады, крестился сей почтенный муж, и стал ужо «православным» он тады. Перестал ли князь Владимир после этого воевать? Перестал ли он своими руками человеческую кровь проливать? Стал ли он христианской верой свой народ просвещать? Стали ли люди на Руси Бога любить, и друг друга уважать? Перестали ли они лгать, обманывать, грабить друг друга, и водку пить? Стали ли на Руси за тысячу лет в соответствии с христианской моралью люди жить? Стал ли этот народ «богоносцем», и «святым», и «третьим Римом», и местом, с особым духовным назначением своим? Как воевали до принятия крещения, так и после продолжали 1000 лет воевать. Как лгали, так и продолжали лгать, и разбоем заниматься, и рейдерские захваты чужого имущества совершать. И грабить продолжают ближнего своего, и грабить продолжают свою православную страну, и взятку, или подать, или дань платить чиновнику, и православному бандиту своему. За тысячу лет научили в Руси людей читать, и писать: успели они уже грамотными стать. И образование высшее многие получили. А скотский, и звериный нрав свой они смягчили? Познать захотели они Бога, и Иисуса Христа? И благодарность за полученную ими Библию, и за еврейского Мессию - Иисуса, у них к еврейскому народу проявлена была? Разве перестала быть криминальной ваша страна? Разве справедливость у вас уже правит, и закон? А князь Владимир выбрал так называемое православие разве не для того, чтобы можно было пьянствовать, и безнаказанно творить зло?! А потом сказать православным попам, и они отпустят грехи ему, и его людям?! Разве нынче православные слуги сатаны не любят строить храмы, складывая кирпичи? Ведь это - доходное дело для религиозных мошенников - служителей из самоварного золота тельца. Ведь на поклонения предметам суеверия туда ходит вся страна! А религиозный мошенник, и православный артист в рясе вытрясти у населения карманы в том храме могёт. И зомбировать населению мозгу, чтобы он был послушен злу, как бессмысленный скот. Разве не готовят население современные православные слуги сатаны, чтобы приняло оно Антихриста - Антимессию, придёт он в этот мир кады?! Разве современные Российские лидеры не говорят публично об «особом» пути своей страны, криминальный путь ея оправдать они желают кады? Право сильного на Руси существует сейчас, и существовало всегда: «православная» вера поддерживает существование империи беззакония, и неистребимого зла. Но этот путь ваши религиозные вожди, с часами на руках за тридцать тысяч евро, «духовным возрождением» называют. И вас по этому пути идти до самого конца призывают. Висит на ушах населения православная поповская лапша: готова верноподданная паства идти в погибель за своим в овечьей шкуре волком до конца! Так, где же ваша простая, добрая, открытая, и доверчивая душа? Почему она всегда закрыта для тех, кто вам говорил правду, и желал добра?! Что это за такой «святой» «богоносец» - народ, который даже на общепринятые нормы поведения в человеческом обществе демонстративно чихает, и плюёт?!
Решили язычники духовное богатство еврейского народа себе забрать. То есть ограбить еврейский народ, и у него Бога отнять. Самосвяты евреям говорят: «Теперь - не с вами, а с нами Бог, а вас Он проклял. Вас Он отверг, а нас - возлюбил, и веру нам «православную» для нашего спасения, открыл. Теперь - не вы, а мы избранный Богом народ! Мы - Русь «святая», а вы - отверженный Израиль. Вот так вот! Но пастырь ваш Лубянский, и табачно - водочный, вам нагло врёт! Разве об этом не знает ваш начитанный, и с высшим образованием нынче, богоносец - народ?! Продай, пастух негодный, свои драгоценные часы. И за пятилетний рабский труд миссионерский мне, бедному еврею, пока не поздно, заплати! От вашей фальшивой любви я был вынужден от нищеты, и болезней в полном одиночестве, в духовном центре вашей лжеимённой, и самозваной «святой Руси», то есть в Сергиевом Посаде, подыхать. Чёрную неблагодарность за оказанные вам благодеяния вы умеете проявлять! Паразитировала на христианской вере тысячу лет ваша страна. Но не спасение, а погибель вам за это она принесла!
Паразит - организм, живущий за счет особей другого вида и тесно с ними связанный в своем жизненном цикле. Паразиты питаются соками тела, тканями или переваренной пищей своих хозяев, многократно без умерщвления пользуясь своим хозяином. Паразиты постоянно или временно используют организм хозяина как территорию своего обитания.
ПАРАЗИТИЗМ, образ жизни, при котором организм, принадлежащий к одному виду (паразит), живет внутри или на теле представителя другого вида (хозяина), используя его в качестве источника пищи. Явлению паразитизма присущи следующие общие черты: 1) та или иная степень опасности для хозяина; 2) более или менее постоянная связь между хозяином и паразитом; 3) полная зависимость паразита от пищи, получаемой от хозяина в виде либо переваренных продуктов, либо тканей его организма
Если бы, да кабы, Рим по миру бы шатался туды - сюды! Но Рим - долговечный город, и он на своём прежнем месте стоит. И на вашу Русь свято - самозваную, он бежать совсем не спешит! Тем более, что на Руси вашей никогда не слушали ни Бога, ни Иисуса Христа. Ни апостола Павла, ни апостола Петра. На Руси всегда заплавляла с загадочной душой своей беззаконная братва: разве не в погибель она свою послушную злу паству привела?!
А также сказание об империи зла, которая давно уже есть, да и раньше была. Которая знает закон, ибо давно умеет читать. Но имеет злой нрав, не желает его соблюдать. И для того, чтобы оправдать беззакония свои, правители империи зла говорят о загадочной душе своего народа, и об его «особом» пути. Который здравым умом никогда не поймёшь, ибо управляет этим страной, и народом не Бог, а сатана, и древняя ложь!
После Всемирного потопа «прогрессивное» человеческое сообщество решило Вавилонскую башню до небес общими усилиями соорудить. Чтобы себя прославить, своё величие доказать, и себе имя сотворить. Но Бог смешал их языки: они строить бросили, и разбрелись кто куды. От сына Ноя - Иафета, и славяне на этот свет появились. Хотя они все родственниками были, но между собою - не ужились. Были среди братьев - славян разные племена, но дралась часто между собою эта родня. Нрав был у них очень злой такой: не могли, и не хотели они в мире жить между собой. Жили они, как скоты, и как звери в лесу, не любили друг друга, и почитали свою родню. Срамословили они при своих отцах, матерях, и снохах, ели нечистое, и не жили в нормальных семьях. Жён себе крали, по сговору с ними, возле реки. И имели по две, и по три жены. Колдовать любили, и бесовские пляски плясать, идолам кланяться, и ближних своих обижать. По умершим своим они тризну справляли, алкоголь пили, а трупы умерших сжигали. Кости же их складывали в сосуд, и вешали на столбах при дорогах: авось, черти не унесут! Злые это были племена: не имели они ни совести, ни стыда! Но, говорят, было исключение среди них: это поляне, которые имели совесть, и стыд. И нрав кроткий они имели, и родителей своих почитали, и перед ними не наглели. Женились они, и замуж выходили, и как скоты и звери - они не жили. Остальные же грабили их, и собирали с них дань: людям с совестью среди вас жить - претерпевать от вас казнь. Русью назвалась земля восточных славян: государство Древняя Русь у них было там. Но даже название «Русь» они у варягов, то есть у другого племени, украли. Ибо Новгородцы дружину варягов - руссов, себя охранять призвали. И от них они решили себя, и свои земли, Русью назвать. То есть решили чужого ума позаимствовать, когда своего не стало хватать. Только не говорите, что я вас оклеветал: составитель «Повести временных лет», ваш земляк, так вашу историю в своё время записал. А когда варягов они от себя они прогнали, тогда опять между собою драться стали. Междоусобная война между ними была: восставала друг на друга, и брат на брата, эта родня. Не знали ни справедливости, ни закона, ни доброты, а грызлись они между собою, как звери, и как скоты. И чтобы друг друга вконец не растерзать, решили они себе правителя - князя на стороне поискать. И сказали себе:"Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами" Пришли к вам править три брата варяга - Рюрики кады, назвались, и стали вы уже и «русскими» тады! А Рюрик умер кады, передал он правление Олегу тады. Занятие у русских было: на чужие земли, и народы нападать: убивать, грабить, и в плен людей угонять. А на оставшихся в живых людей - ваши предки дань налагали, и чужие земли - в своё владение забирали. И для достижения агрессивных целей своих они использовали вовсе не простоту, доброту, и открытость своей русской души! Но применяли коварство, хитрость, и ложь: завладеть им чужим богатством чтоб. Так, князь Олег себя за купца, идущего в Грецию, выдавал. Когда к себе князей Киевских Аскольда, и Дира, в качестве своих родственников, в гости зазвал А когда те пришли к нему по простоте, то убил их Олег, и вместо них в Киеве князем сел: "Да будет это мать городам русским" - он сказал. Так своим убийством, коварством, и хитростью, он для себя чужую землю, и чужую столицу забрал!
И против Греков князь Олег воевал: «Великая Скифь» грек, напавший на них сброд назвал. А князь Олег много греков православных побил, а на Грецию - большую дань наложил. Понял хитрый грек тады, что надыть этим Скифам заморочить головы своей «православной» верой, связать их ею, чтобы не нападали больше на них, время придёт кады! Прозвали князя Олега и «вещим» ещё, потому что использовал он в своей жизни всякое колдовство. А ещё называлось тогда это государство «Русский каганат», ибо язычником был народ этот, и правитель их: слуга диавола, и бесовский брат! И умер он, как ему предсказали его колдуны, от выползшей из черепа его любимого коня, и ужалившей его - ядовитой змеи. А после смерти Олега стал княжить Игорь - его сын, и два похода он на православную Грецию совершил. Грабил он православных греков, и убивал, а на оставшихся в живых - большую дань налагал. Ненасытная жадность была у него, а потому он много раз налагал непосильную дань на славянское племя древлян, то есть на брата своего. А платить изнемогли древляне кады, убили они этого Игоря, аки хищного волка, повадившегося в овчарню ходить тады! А вдова Игоря - княжна Ольга стала править когда, отомстила она древлянам за смерть своего мужа жестоко четырежды: грабила их, убивала, мучила, и сожгла их города. Хитрость, ложь, коварство, и жестокость проявила Ольга тогда: но где же пряталась её простая, и добрая русская душа?! И на русские города она дань большую наложила, а сама - в Киеве сидела, и там княжила. А этих богатств ей стало мало когда, пошла воевать на Грецию её благоверная, и добрая женская душа! Деваться грекам было куда? Крестил её Константин - царь греческий тогда. И пришлось ему дать Ольге много богатых даров, то есть дань ей заплатить. А Ольга обещала царя за это отблагодарить. Но когда пришли к ней послы от Константина царя, Ольга им не дала ни хрена! Так ваша «благоверная», «святая», и «равноапостольная» княгиня Ольга своего крёстного отца - Греческого императора, уже после крещения обманула. Хитрость, жадность, подлость, коварство, и патологическая ложь - при ней остались: ни крещением их не смыло, ни ветром никуда ни сдуло! И своего сына - князя Святослава, уговаривала креститься она, но он не послушал ее, ни хрена! Над христианской верой этот язычник Святослав только насмехался, но не крестился, а язычником навсегда остался. Разбойником он стал, вырос он когда: грабил, разорял, и сжигал он чужие города, и людей убивал. «Иду на вас» - тем, на кого напасть хотел, он говорил. А кто оставался в живых - тот ему пожизненную дань платил. «Хоробрым» этого разбойника прозвали: те разбойники, что под его началом состояли. Ненасытной, и патологически жадной была его душа: постоянно грабить, мучить, и убивать людей хотела она! А мать, его на разбой в Переяславец на Дунае не отпустила для грабежа кады, умерла она вдруг через три дня, «разболевшись» тады. И грабил он и греков, несмотря на то, что мать его крещение приняла у грека того. Наконец, князь печенежский, Куря, напал на него, и убил Хороброго Святослава, с ненасытной жадностью его. А из его черепа сделал чашу себе. И пили из неё вино, кады выпить хотели оне.
А князь Владимир, сын умерщвлённого Святослава, с братьями, и с родственниками своими, по понятиям разобрался кады, сел один он княжить в Киеве тады. И варягов он кинул, не заплатив им обещанную деньгу. И поставил множество богов своих языческих - то есть идолов. Кланялся, молился, приносил человеческие жертвы идолу своему, то есть почитал он, как подобает язычнику, своего отца - сатану. Сотни жён, и наложниц было у него, но любил он осквернять и девиц тех, кто понравится оку его. А христианина, отказавшегося принести в жертву своего сына княжеским богам, сожгли они с «простой» душой своей, и «доброй»,:незадолго перед тем, как Киевской Руси «крещение» принять. Невеждами и нехристями, по словам летописца, были они тогда. Но стали ли они вдруг «святыми», крестились они когда?!
Если правитель хочет криминальное государство создать, то у него появляется необходимость соответствующую идеологию для себя, и для своих верноподданных подыскать. Лучше всего для этой цели, кое - какая религия подойдёт, которая сможет оправдать беззаконные действия, и объединить криминальный народ. Чтобы можно было не по закону, а по понятиям уголовного мира жить, то есть по «преданиям» своей религии, людей даже в сортирах мочить. Грабить, заниматься разбоем, чужое добро отнимать, и людей в плен угонять. Чтобы можно было свой беззаконный путь - «особым» путём называть. И чтобы совершаемые преступления можно было оправдывать своей религией, и говорить, что это Бог им велит так поступать. Поэтому князь Владимир своих гонцов по свету решил послать, чтобы соответствующую их образу жизни, они могли религию себе по вкусу, и по нраву, отыскать.
Приходили к Владимиру мусульмане, и о своей вере во Всевышнего рассказали они. Но не понравилось Владимиру: обрезание, отказ от свинины, и от огненной, с градусами, воды. Сказал он: "Руси есть веселие пить: не можем без того быть".
Затем к Владимиру католики пришли, и о христианской вере рассказали ему они. Но если бы Владимир захотел католическую веру принять, то пришлось бы ему Римскому папе подчиниться, и Римское право, и законы соблюдать! А зачем это нужно тому, кто хочет править сам, и не желает подчиняться никому? И зачем его подданным нужен Римский закон, и Римские права, когда должна беззаконием управляться его страна? Потому Владимир и Римлян от себя подальше отослал, объяснив: «Наш предок ваш закон не принимал!»
Затем евреи к Владимиру пришли, и о вере богооткровенной: Авраама, Исаака, и Иакова, о вере во Всевышнего, рассказали ему они. Но когда узнал Владимир, что за отступления от Бога, отнята у евреев их земля, то сказал: «А зачем мне такая вера ваша нужна? Если бы Бог вас любил, то еврей по чужим землям бы не бродил!» Ибо такая логика у язычника была: на земле беззаконием правь, бери от жизни всё любой ценой, себя самого славь, и виноватым себя ни в чём никогда не считай, и в этой жизни всё доброе для себя, как только можешь, получай! Не хочет народ беззаконный терпеть наказание на земле. А хочет он здесь получить от жизни всё, а потом вечно гореть в адском огне!
После же всех к Владимиру греки пришли: чужие веры ругали, а свою «православную» шибко хвалили они. Вот тогда, по совету своих бояр, Владимир десять мужей избрал. И послал их посмотреть на веры людей, чтобы выбрать из всех ту, которая окажется ему удобней, и его сердцу милей. Не понравилась ни мусульманская, ни католическая служба, этим десяти мужам: ибо скучно этим язычникам показалось там.
А вот в Греческий Царьград пришли эти посланцы кады, удивились шибко, возрадовались, и возвеселились они тады! Ибо царь Греческий им праздничную службу во главе с патриархом в храме организовал: было торжественно, и весело, хотя - и не карнавал. Очень сладко пел церковный хор, и самоварным золотом блистали иконы, и над храмом - купол. И ладан аромат свой до их носов донёс, и треск свечей многочисленных их души сильно потрёс. И облачения у попов красотой своей блистали, и диакона своими голосами зычными их языческое воображение поражали. Прибалдели шибко от увиденного, Владимира послы, и даже были маленько всем увиденным потрясены.
А вернулись к Владимиру послы кады, поделились с ним впечатлением от увиденного благолепия они тады: «То ли на небе мы были, то ли на земле», сказали эти язычники, которые не поняли: были на самом деле они для чего, и где? Красота «православного» храмового служения их шибко потрясла: значит, им красота, а не истинная вера была нужна?!
Сказали же бояре: "Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей". И спросил Владимир: "Где примем крещение?". Они же сказали: "Где тебе любо". Вот такая железная логика в принятии населением целой страны новой веры была. А Владимира бабка Ольга - сами знаете, какой «мудрой» была! Вот так и крестились, чтобы обрезания избежать, и свинину есть, чтобы пьянствовать было можно, и беззакония творить, а после смерти - в Небесное Царство как - нибудь, дурачками попасть! А грекам было деваться куда? Ибо в 988 году князь Владимир опять пошёл воевать с Грецией, и грабить их города. И греческую царевну Анну он себе в жёны запросил. И много зла со своей Русью Киевской он грекам сотворил. Вот и решили они связать своей верой пышной это необузданное, и дикое (простите) зверьё. Чтобы не терзало больше Грецию, и не губило её оно. А царевну Анну отдали ему в жёны кады, крестился сей почтенный муж, и стал ужо «православным» он тады. Перестал ли князь Владимир после этого воевать? Перестал ли он своими руками человеческую кровь проливать? Стал ли он христианской верой свой народ просвещать? Стали ли люди на Руси Бога любить, и друг друга уважать? Перестали ли они лгать, обманывать, грабить друг друга, и водку пить? Стали ли на Руси за тысячу лет в соответствии с христианской моралью люди жить? Стал ли этот народ «богоносцем», и «святым», и «третьим Римом», и местом, с особым духовным назначением своим? Как воевали до принятия крещения, так и после продолжали 1000 лет воевать. Как лгали, так и продолжали лгать, и разбоем заниматься, и рейдерские захваты чужого имущества совершать. И грабить продолжают ближнего своего, и грабить продолжают свою православную страну, и взятку, или подать, или дань платить чиновнику, и православному бандиту своему. За тысячу лет научили в Руси людей читать, и писать: успели они уже грамотными стать. И образование высшее многие получили. А скотский, и звериный нрав свой они смягчили? Познать захотели они Бога, и Иисуса Христа? И благодарность за полученную ими Библию, и за еврейского Мессию - Иисуса, у них к еврейскому народу проявлена была? Разве перестала быть криминальной ваша страна? Разве справедливость у вас уже правит, и закон? А князь Владимир выбрал так называемое православие разве не для того, чтобы можно было пьянствовать, и безнаказанно творить зло?! А потом сказать православным попам, и они отпустят грехи ему, и его людям?! Разве нынче православные слуги сатаны не любят строить храмы, складывая кирпичи? Ведь это - доходное дело для религиозных мошенников - служителей из самоварного золота тельца. Ведь на поклонения предметам суеверия туда ходит вся страна! А религиозный мошенник, и православный артист в рясе вытрясти у населения карманы в том храме могёт. И зомбировать населению мозгу, чтобы он был послушен злу, как бессмысленный скот. Разве не готовят население современные православные слуги сатаны, чтобы приняло оно Антихриста - Антимессию, придёт он в этот мир кады?! Разве современные Российские лидеры не говорят публично об «особом» пути своей страны, криминальный путь ея оправдать они желают кады? Право сильного на Руси существует сейчас, и существовало всегда: «православная» вера поддерживает существование империи беззакония, и неистребимого зла. Но этот путь ваши религиозные вожди, с часами на руках за тридцать тысяч евро, «духовным возрождением» называют. И вас по этому пути идти до самого конца призывают. Висит на ушах населения православная поповская лапша: готова верноподданная паства идти в погибель за своим в овечьей шкуре волком до конца! Так, где же ваша простая, добрая, открытая, и доверчивая душа? Почему она всегда закрыта для тех, кто вам говорил правду, и желал добра?! Что это за такой «святой» «богоносец» - народ, который даже на общепринятые нормы поведения в человеческом обществе демонстративно чихает, и плюёт?!
Решили язычники духовное богатство еврейского народа себе забрать. То есть ограбить еврейский народ, и у него Бога отнять. Самосвяты евреям говорят: «Теперь - не с вами, а с нами Бог, а вас Он проклял. Вас Он отверг, а нас - возлюбил, и веру нам «православную» для нашего спасения, открыл. Теперь - не вы, а мы избранный Богом народ! Мы - Русь «святая», а вы - отверженный Израиль. Вот так вот! Но пастырь ваш Лубянский, и табачно - водочный, вам нагло врёт! Разве об этом не знает ваш начитанный, и с высшим образованием нынче, богоносец - народ?! Продай, пастух негодный, свои драгоценные часы. И за пятилетний рабский труд миссионерский мне, бедному еврею, пока не поздно, заплати! От вашей фальшивой любви я был вынужден от нищеты, и болезней в полном одиночестве, в духовном центре вашей лжеимённой, и самозваной «святой Руси», то есть в Сергиевом Посаде, подыхать. Чёрную неблагодарность за оказанные вам благодеяния вы умеете проявлять! Паразитировала на христианской вере тысячу лет ваша страна. Но не спасение, а погибель вам за это она принесла!
Паразит - организм, живущий за счет особей другого вида и тесно с ними связанный в своем жизненном цикле. Паразиты питаются соками тела, тканями или переваренной пищей своих хозяев, многократно без умерщвления пользуясь своим хозяином. Паразиты постоянно или временно используют организм хозяина как территорию своего обитания.
ПАРАЗИТИЗМ, образ жизни, при котором организм, принадлежащий к одному виду (паразит), живет внутри или на теле представителя другого вида (хозяина), используя его в качестве источника пищи. Явлению паразитизма присущи следующие общие черты: 1) та или иная степень опасности для хозяина; 2) более или менее постоянная связь между хозяином и паразитом; 3) полная зависимость паразита от пищи, получаемой от хозяина в виде либо переваренных продуктов, либо тканей его организма
Если бы, да кабы, Рим по миру бы шатался туды - сюды! Но Рим - долговечный город, и он на своём прежнем месте стоит. И на вашу Русь свято - самозваную, он бежать совсем не спешит! Тем более, что на Руси вашей никогда не слушали ни Бога, ни Иисуса Христа. Ни апостола Павла, ни апостола Петра. На Руси всегда заплавляла с загадочной душой своей беззаконная братва: разве не в погибель она свою послушную злу паству привела?!