Твёрдое знание о Понтии Пилате
Почему твёрдое? а потому что источник надёжный, авторитетный, называется Электронная еврейская энциклопедия:
https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/13281/
При этом нужно помнить постоянно, что термин "религия" не совсем корректен, если речь заходит про всех этих вопросов. Мудрые люди так и поясняют: это у язычников как раз и нет за душой ничего, кроме слепой веры, а у нас, т.е. у еврейского народа, нет подобной слепой веры, а есть истинное, уверенное знание о Б-ге, передающееся по праву наследования от наших предков, - которые когда-то давно были удостоены великими, непреложными дарами, по милости и вниманию Вс-вышнего к избранному Б-гом народу.
Пусть так и будет, я нимало вопреки не глаголю. Просто буду основываться на свидетельствах от мудрых людей из еврейского народа.
Жаль только, что иногда они не указывают свои имена, а ссылки на их пояснения (в электронном виде) со временем вполне могут исчезать, или становиться недоступными. Даже не знаю, как к этим явлениям надо правильно относиться.
Наверное, это происки каких-то тёмных, недобрых сил, желающих оставаться в тени (что-то вроде "тащмайоров", но гораздо влиятельнее). Кажется, по научной гипотезе, это называется "чёрный миропроект", - или, если на доступном уровне, - "Бастинда, Великая и Ужасная".
Ну, моё дело скопировать правильные (или научные) знания, а там как получится.
--------------------------------------------
Понтий Пилат
ПО́НТИЙ ПИЛА́Т, римский прокуратор Иудеи в 26-36 гг. н. э.
Уже в начале своей деятельности возбудил неприязнь еврейского населения, когда прибывшие на зимние квартиры в Иерусалим легионы внесли в город свои штандарты с изображением императора; евреи, воспринявшие этот акт как внесение в святой город языческих кумиров, обратились к Понтию Пилату, находившемуся в своей резиденции в Кесарии, с протестом. Понтий Пилат уступил, и штандарты были перенесены в Кесарию. Еще большее недовольство населения вызвало то, что Понтий Пилат изъял для постройки акведука средства Храма. Когда возмущенные толпы потребовали отмены строительства, по сигналу прокуратора римские воины напали на них, убив и ранив многих. Напряженность еще более усилилась, когда Понтий Пилат приказал своим силам атаковать самаритян, собравшихся на священной для них горе Гризим на религиозную церемонию; многие, в том числе некоторые из руководителей самаритянской общины, были убиты. Самаритяне отправили делегацию протеста к наместнику Сирии Вителлию. Тот приказал Понтию Пилату отправиться в Рим, чтобы дать там отчет в своих действиях императору Тиберию, и назначил на его место Марцелла. Однако прежде, чем Понтий Пилат достиг Рима, император Тиберий скончался, и Понтий Пилат больше не вернулся в Иудею.
В приведенном Филоном Александрийским письме Агриппы I Понтий Пилат охарактеризован как продажный, жестокий и кровожадный человек. Это резко контрастирует с образом Понтия Пилата в евангельских рассказах о распятии Иисуса. Видимо, следуя примеру Павла из Тарса, который стремился распространить среди народов Римской империи свое отвергнутое евреями учение, авторы евангелий желали возложить ответственность за смертный приговор Иисусу исключительно на евреев. Согласно этому источнику, Понтий Пилат всячески пытался спасти Иисуса и символически умыл руки, заявляя: «невиновен я в крови праведника сего» (Матф. 27:24), но по настоятельному требованию народа, «бив Иисуса, предал на распятие» (там же, 27:26; Марк 15:15; Иоан. 19:1 толкует: «[велел] бить»). Христианские предания гласят, что Понтий Пилат покончил жизнь самоубийством или, по другой версии, был казнен императором.
В 1961 г. в Кесарии была обнаружена надпись, в которой упоминаются император Тиберий и Понтий Пилат.
-----------------------------------
Фрэнки, ау.
Или ты тоже продался большевикам подвластен чорному миропроэкту?!
https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/13281/
При этом нужно помнить постоянно, что термин "религия" не совсем корректен, если речь заходит про всех этих вопросов. Мудрые люди так и поясняют: это у язычников как раз и нет за душой ничего, кроме слепой веры, а у нас, т.е. у еврейского народа, нет подобной слепой веры, а есть истинное, уверенное знание о Б-ге, передающееся по праву наследования от наших предков, - которые когда-то давно были удостоены великими, непреложными дарами, по милости и вниманию Вс-вышнего к избранному Б-гом народу.
Пусть так и будет, я нимало вопреки не глаголю. Просто буду основываться на свидетельствах от мудрых людей из еврейского народа.
Жаль только, что иногда они не указывают свои имена, а ссылки на их пояснения (в электронном виде) со временем вполне могут исчезать, или становиться недоступными. Даже не знаю, как к этим явлениям надо правильно относиться.
Наверное, это происки каких-то тёмных, недобрых сил, желающих оставаться в тени (что-то вроде "тащмайоров", но гораздо влиятельнее). Кажется, по научной гипотезе, это называется "чёрный миропроект", - или, если на доступном уровне, - "Бастинда, Великая и Ужасная".
Ну, моё дело скопировать правильные (или научные) знания, а там как получится.
--------------------------------------------
Понтий Пилат
ПО́НТИЙ ПИЛА́Т, римский прокуратор Иудеи в 26-36 гг. н. э.
Уже в начале своей деятельности возбудил неприязнь еврейского населения, когда прибывшие на зимние квартиры в Иерусалим легионы внесли в город свои штандарты с изображением императора; евреи, воспринявшие этот акт как внесение в святой город языческих кумиров, обратились к Понтию Пилату, находившемуся в своей резиденции в Кесарии, с протестом. Понтий Пилат уступил, и штандарты были перенесены в Кесарию. Еще большее недовольство населения вызвало то, что Понтий Пилат изъял для постройки акведука средства Храма. Когда возмущенные толпы потребовали отмены строительства, по сигналу прокуратора римские воины напали на них, убив и ранив многих. Напряженность еще более усилилась, когда Понтий Пилат приказал своим силам атаковать самаритян, собравшихся на священной для них горе Гризим на религиозную церемонию; многие, в том числе некоторые из руководителей самаритянской общины, были убиты. Самаритяне отправили делегацию протеста к наместнику Сирии Вителлию. Тот приказал Понтию Пилату отправиться в Рим, чтобы дать там отчет в своих действиях императору Тиберию, и назначил на его место Марцелла. Однако прежде, чем Понтий Пилат достиг Рима, император Тиберий скончался, и Понтий Пилат больше не вернулся в Иудею.
В приведенном Филоном Александрийским письме Агриппы I Понтий Пилат охарактеризован как продажный, жестокий и кровожадный человек. Это резко контрастирует с образом Понтия Пилата в евангельских рассказах о распятии Иисуса. Видимо, следуя примеру Павла из Тарса, который стремился распространить среди народов Римской империи свое отвергнутое евреями учение, авторы евангелий желали возложить ответственность за смертный приговор Иисусу исключительно на евреев. Согласно этому источнику, Понтий Пилат всячески пытался спасти Иисуса и символически умыл руки, заявляя: «невиновен я в крови праведника сего» (Матф. 27:24), но по настоятельному требованию народа, «бив Иисуса, предал на распятие» (там же, 27:26; Марк 15:15; Иоан. 19:1 толкует: «[велел] бить»). Христианские предания гласят, что Понтий Пилат покончил жизнь самоубийством или, по другой версии, был казнен императором.
В 1961 г. в Кесарии была обнаружена надпись, в которой упоминаются император Тиберий и Понтий Пилат.
-----------------------------------
Фрэнки, ау.
Или ты тоже продался большевикам подвластен чорному миропроэкту?!