Евразийский союз и единое культурное пространство
Евразийский союз, создаваемый сегодня на базе таможенного союза России, Белоруссии и Казахстана предполагается в качестве экономического объединения - по аналогии с ВТО.
Но Владимир Путин не зря говорил «о формировании зоны свободной торговли с объединенной Европой, с ЕС».
Европа - это не только «зона евро». Это еще и единое культурное пространство, созданное из частей пусть разнообразных и даже отчасти разнородных, но подходящих друг к другу в духовном, культурном отношении как разные фрагменты одной мозаики.
То же самое можно сказать и о наших трех странах - России, Белоруссии и Казахстане. Да и не только о них. 19 октября на заседании глав ЕврАзЭС в Санкт-Петербурге о присоединении к Таможенному союзу заявила Киргизия. Также было указно, что после Киргизии к ТС присоединится Таджикистан.
Мало того: 26 октября президент «Патриотического фронта» Греции Ставрос Виталис заявил, что Греция должна войти в Евразийский Союз. Он говорил именно о Евразийском Союзе - не только ощем экономическом, политическом и военном, но также культурном пространстве. Конечно, «Патриотический фронт» - всего лишь непарламентская оппозиционная организация, но при этом - достаточно влиятельная и, что важно, центристская, т.е. чуждая радикализма. Она выражает мнение значительной части греческого народа.
Князь Н.С. Трубецкой писал в 1927 году: «Национальным субстратом того государства, которое прежде называлось Российской империей, а теперь называется СССР, может быть только вся совокупность народов, населяющих это государство, рассматриваемое как особая многонародная нация ... Эту нацию мы называем евразийской, ее территорию - Евразией».
«Долгое время бытовало мнение, что лес и степь находятся между собой в оппозиции, степняки и лесовики борются друг с другом. В этнокультурном аспекте это мнение глубоко ошибочно; как степняки нуждаются в продуктах леса, так и наоборот», - дополнил Трубецкого историк Лев Гумилев в своей книге «Ритмы Евразии». Теперь, как видите, к горам и лесам можно добавить горы и море, поскольку речь идет именно - и прежде всего - о культурном пространстве, в которое Греция, безусловно, вписывается безотносительно к ландшафту.
Культура лежит в основе жизни народа, это душа народа, без которой невозможно его существование. И культура нашей страны, русская культура является, по сути, евразийской, соединяет в себе - да, на основе православия и русского языка - культуры всех народов России, точнее - представляет собой культуру той самой евразийской нации, о которой говорил Трубецкой.
Тут впору вновь процитировать Гумилева: «Если Россия будет спасена, то только как евразийская держава».
Именно культурной общностью объясняются величие Российской Империи и мощь Советского Союза. Последние десятилетия отмечены культурным упадком, в результате которого мы рискуем потерять Россию. И создание Евразийского Союза как не только политической и экономической, но главное - культурной общности, дает России прекрасный шанс не только восстановиться, но стать одним из наиболее влиятельных полюсов многополярного мира.
Но Владимир Путин не зря говорил «о формировании зоны свободной торговли с объединенной Европой, с ЕС».
Европа - это не только «зона евро». Это еще и единое культурное пространство, созданное из частей пусть разнообразных и даже отчасти разнородных, но подходящих друг к другу в духовном, культурном отношении как разные фрагменты одной мозаики.
То же самое можно сказать и о наших трех странах - России, Белоруссии и Казахстане. Да и не только о них. 19 октября на заседании глав ЕврАзЭС в Санкт-Петербурге о присоединении к Таможенному союзу заявила Киргизия. Также было указно, что после Киргизии к ТС присоединится Таджикистан.
Мало того: 26 октября президент «Патриотического фронта» Греции Ставрос Виталис заявил, что Греция должна войти в Евразийский Союз. Он говорил именно о Евразийском Союзе - не только ощем экономическом, политическом и военном, но также культурном пространстве. Конечно, «Патриотический фронт» - всего лишь непарламентская оппозиционная организация, но при этом - достаточно влиятельная и, что важно, центристская, т.е. чуждая радикализма. Она выражает мнение значительной части греческого народа.
Князь Н.С. Трубецкой писал в 1927 году: «Национальным субстратом того государства, которое прежде называлось Российской империей, а теперь называется СССР, может быть только вся совокупность народов, населяющих это государство, рассматриваемое как особая многонародная нация ... Эту нацию мы называем евразийской, ее территорию - Евразией».
«Долгое время бытовало мнение, что лес и степь находятся между собой в оппозиции, степняки и лесовики борются друг с другом. В этнокультурном аспекте это мнение глубоко ошибочно; как степняки нуждаются в продуктах леса, так и наоборот», - дополнил Трубецкого историк Лев Гумилев в своей книге «Ритмы Евразии». Теперь, как видите, к горам и лесам можно добавить горы и море, поскольку речь идет именно - и прежде всего - о культурном пространстве, в которое Греция, безусловно, вписывается безотносительно к ландшафту.
Культура лежит в основе жизни народа, это душа народа, без которой невозможно его существование. И культура нашей страны, русская культура является, по сути, евразийской, соединяет в себе - да, на основе православия и русского языка - культуры всех народов России, точнее - представляет собой культуру той самой евразийской нации, о которой говорил Трубецкой.
Тут впору вновь процитировать Гумилева: «Если Россия будет спасена, то только как евразийская держава».
Именно культурной общностью объясняются величие Российской Империи и мощь Советского Союза. Последние десятилетия отмечены культурным упадком, в результате которого мы рискуем потерять Россию. И создание Евразийского Союза как не только политической и экономической, но главное - культурной общности, дает России прекрасный шанс не только восстановиться, но стать одним из наиболее влиятельных полюсов многополярного мира.