...
«Следует поразмыслить нал тем, что в иудаизме Мессия всегда был царем или царственным лицом - именно это вызывало отвращение к идее распятого «Мессии» - Иисуса. На это первохристианская община отвечает ссылкой на прославление Иисуса как Господа после Его вознесения. Она прослеживает весь земной путь Иисуса, который был, особенно согласно Луке, мессианским, однако вел к славе лишь через унижение и смерть».
Рудольф Шнакенбург «Новозаветная христология»
Рудольф Шнакенбург «Новозаветная христология»