Образ будущего
Молодые ведут себя вызывающе, я сам вёл себя крайне вызывающе в юности. (Курил в окне, а внизу маты сопляков на весь квартал, вот и подумал). А всё это от того, что новоприбывшие не понимают пока куда попали, кто на них смотрит из темноты. Речь не только и даже не столько о страшных людях, сколько о тех демонах, которые выглядывают из-за спины каждого страшного человека.
Подсказывают ему как лучше, учат его.
Если бы понимали, то жались бы как овцы друг к другу, чтили авторитеты -- духовные, конечно же, а не блатные -- любили бы друг друга, радовались бы каждому человеку как солнцу после длинной полярной ночи.
Молодые под наркотой, наркотой гормонов. И тут перекос: с одной стороны без наркоты никуда им (они что-то вроде "младших сестрёнок" из Bioshock, в которых вживлён чудо-моллюск), ибо просто испугаются и превратяться в неврастеников раньше времени, а с другой, последствия наркотической эйфории -- поведение вызывающее по отношению к тем, кто в таком же жутком положении как они.
Это очень странно выглядит. Ну представьте себе, что вот стадо совершенно беззащитных овечек посреди ночной саванны, прямо в голом поле. А вокруг рыкают львы, хохочут гнусно гиены, на крону похожего на зонтик дерева заползает потихоньку леопард, чтобы сигануть оттуда прямо в мягкую, готовую взорваться от ужаса толпу овец и только какая-то невидимая сила не даёт им начать резать, отрывать куски от ещё живых жертв, которые будут ошалело таращиться на то, как у них откусывают у живых ещё ноги и вытаскивают кишки из вспоротых животов.
И какие-то овцы ведут себя при всём этом вызывающе по отношению к другим овечкам. Понимаете о чём я? Прямо посреди непроглядной ночи, под пристальными вглядами жёлтых немигающих глаз жутких хищников. Хищники из темноты смотрят на то, как некоторые овцы пытаются изображать из себя их самих.
И только какая-то невидимая сила мешает им.
Как думаете, кто станет первым, если эта сила вдруг отступит на секунду? А ведь она и отступает иногда от тех, кто совсем уж потерял берега, заигрался.
"В эти игры играют тигры" -- презрительно сказала матёрая тёлка додику в исполнении Леонида Филатова в одном советском фильме, когда этот додик, до которого тёлка на время снизошла, вдруг осмелился её всерьёз ревновать. И додик тут же осёкся. Вообще, когда-то посмотрев этот фильм я вдруг понял, что Филатову додиков и надо только играть, у него же только и есть, что лицо суровое (может всё дело в усах?) и резкий голос. Этого мало.
А по сравнению с теми, кто холодно смотрит на нас из темноты все мы филатовы вот такие. И тёлка та ядрёная в том числе. И даже Уиндом Эрл как выяснилось.
Поэтому и тёлке надо быть попроще, поласковей, и филатову-додику помнить о том, что он человек, а не самец, и это не трагедия вовсе, а подарок (а тупая тёлка, которая будет его уверять в обратном, выпёрдывая из себя что-то вроде "хороший ты мужик, Андрей Егорыч, но не орёл" ещё встретит своего орла, а потом и старость одинокую, обглоданной до костей курицей).
Встретит О'Хара безмозглая Батлера своего и посмотрит на них старая негритянка и скажет: вы дворняги.
Любить надо друг друга, понимать. Мы же одни тут, а вокруг темень непроглядная. Ночь. Если и есть у человека какая-то сила, то это только воля не быть зверем, животным.
Тут вот бьются сейчас все, ломают голову над "образом будущего", чтобы противопоставить его, образ этот, тому образу, который сейчас в тренде, на ходу на полном. Говорят, что это единственный выход для нас. Как бы да, так, но... Проблема в том, что непонятно, что такое человек. Что такое зверь, понятно, а потому и образ его есть, и образ его будущего, который он нам навязывает, а вот образа человека нет, как и образа Бога. Никто никогда не только Бога, но и человека не видел. Откуда же мы возьмём образ будущего?
Это может быть только принципиальное отрицание некоторых вещей. Не "что я такое", "кем я хочу быть", "каков будет мир" и так далее. А чем я точно не буду. Никогда. Ни при каких обстоятельствах.
Я не буду зверем. Макакой, овцой, орлом, лисой, ягуаром, вороной или другой какой зверушкой.
А остальным по вере их: зоопарк их помещение. Саванна ночная их будущее.
Подсказывают ему как лучше, учат его.
Если бы понимали, то жались бы как овцы друг к другу, чтили авторитеты -- духовные, конечно же, а не блатные -- любили бы друг друга, радовались бы каждому человеку как солнцу после длинной полярной ночи.
Молодые под наркотой, наркотой гормонов. И тут перекос: с одной стороны без наркоты никуда им (они что-то вроде "младших сестрёнок" из Bioshock, в которых вживлён чудо-моллюск), ибо просто испугаются и превратяться в неврастеников раньше времени, а с другой, последствия наркотической эйфории -- поведение вызывающее по отношению к тем, кто в таком же жутком положении как они.
Это очень странно выглядит. Ну представьте себе, что вот стадо совершенно беззащитных овечек посреди ночной саванны, прямо в голом поле. А вокруг рыкают львы, хохочут гнусно гиены, на крону похожего на зонтик дерева заползает потихоньку леопард, чтобы сигануть оттуда прямо в мягкую, готовую взорваться от ужаса толпу овец и только какая-то невидимая сила не даёт им начать резать, отрывать куски от ещё живых жертв, которые будут ошалело таращиться на то, как у них откусывают у живых ещё ноги и вытаскивают кишки из вспоротых животов.
И какие-то овцы ведут себя при всём этом вызывающе по отношению к другим овечкам. Понимаете о чём я? Прямо посреди непроглядной ночи, под пристальными вглядами жёлтых немигающих глаз жутких хищников. Хищники из темноты смотрят на то, как некоторые овцы пытаются изображать из себя их самих.
И только какая-то невидимая сила мешает им.
Как думаете, кто станет первым, если эта сила вдруг отступит на секунду? А ведь она и отступает иногда от тех, кто совсем уж потерял берега, заигрался.
"В эти игры играют тигры" -- презрительно сказала матёрая тёлка додику в исполнении Леонида Филатова в одном советском фильме, когда этот додик, до которого тёлка на время снизошла, вдруг осмелился её всерьёз ревновать. И додик тут же осёкся. Вообще, когда-то посмотрев этот фильм я вдруг понял, что Филатову додиков и надо только играть, у него же только и есть, что лицо суровое (может всё дело в усах?) и резкий голос. Этого мало.
А по сравнению с теми, кто холодно смотрит на нас из темноты все мы филатовы вот такие. И тёлка та ядрёная в том числе. И даже Уиндом Эрл как выяснилось.
Поэтому и тёлке надо быть попроще, поласковей, и филатову-додику помнить о том, что он человек, а не самец, и это не трагедия вовсе, а подарок (а тупая тёлка, которая будет его уверять в обратном, выпёрдывая из себя что-то вроде "хороший ты мужик, Андрей Егорыч, но не орёл" ещё встретит своего орла, а потом и старость одинокую, обглоданной до костей курицей).
Встретит О'Хара безмозглая Батлера своего и посмотрит на них старая негритянка и скажет: вы дворняги.
Любить надо друг друга, понимать. Мы же одни тут, а вокруг темень непроглядная. Ночь. Если и есть у человека какая-то сила, то это только воля не быть зверем, животным.
Тут вот бьются сейчас все, ломают голову над "образом будущего", чтобы противопоставить его, образ этот, тому образу, который сейчас в тренде, на ходу на полном. Говорят, что это единственный выход для нас. Как бы да, так, но... Проблема в том, что непонятно, что такое человек. Что такое зверь, понятно, а потому и образ его есть, и образ его будущего, который он нам навязывает, а вот образа человека нет, как и образа Бога. Никто никогда не только Бога, но и человека не видел. Откуда же мы возьмём образ будущего?
Это может быть только принципиальное отрицание некоторых вещей. Не "что я такое", "кем я хочу быть", "каков будет мир" и так далее. А чем я точно не буду. Никогда. Ни при каких обстоятельствах.
Я не буду зверем. Макакой, овцой, орлом, лисой, ягуаром, вороной или другой какой зверушкой.
А остальным по вере их: зоопарк их помещение. Саванна ночная их будущее.