Let me tell you this story
Попытался прослушать курс лекций по истории на канале День и понял уже, видимо, окончательно, что история это никакая не наука, а искусство. Ну, а искусство это, как известно, пропаганда. И всё. Далее следует лишь вопрос о том, а в какой мере лично мне хочется в это искусство погружаться, овладевать им, чтобы мутить умы и развращать души. Я для себя выбор сделал: на уровне развлекательного чтения. Да и то уже не интересно, мне интереснее техническую литературу читать. Детство, похоже, уже не вернуть.
Ведь тут как: если наука, то хочешь-не хочешь, а надо, ибо якобы объективность некая, а если искусство, то по желанию, опционально. С другой стороны, шлюха общественного мнения это тоже объективность, а математика - единственная наука - это тоже по-большому счёту лишь искусство - самое главное даже искусство дурить кому-то мозги. Это с точки зрения вечности. А у нас тут всё относительно, не ноль и единица чёткие, а больше или меньше вместо чистых "нет" и "да". Но говоря о земной жизни, о царстве сём, мы всегда говорим о вещах относительных (так как речь о чём-то происходящем якобы вне вечности), то есть не столько о вещах (ибо вещей-то и нет, они и есть и их нет), а о колебаниях того, что мы называем "вещами", относительно друг друга.
Конечно, тут дело не в том, что история не наука, и вот я это постановил. Нет. Просто я понял, что я не уважаю историю как науку, я её отказываюсь признавать наукой, только искусством. Что это значит, что это меняет? Да ничего. Математика тоже не наука, но я её признаю наукой и уважаю, точнее я согласен считать её наукой до определённых пределов вместе со всеми остальными людьми. А что история до определённого предела не наука? Что же будет, если мы совсем откажемся от принципов историзма? Фэнтэзи? Тогда другой вопрос: а кому они мешают эти "принципы историзма" низводить по нужде эту самую "науку" до уровня фэнтэзи и даже превращать нашу жизнь в эту самую фэнтэзи? :)
Тут, конечно, вопрос не такой простой. Тут скорее дело в том, что и математику, не говоря уже об истории, считать наукой, да и вообще благоговеть перед тем, что нынче называется наукой, это глубокое заблуждение, это индикатор сигнализирующий о том, что ты подошёл к той границе, за которой начинается безумие и гибель.
Дело-то ведь тут ещё и в том, что вот эти принципы историзма, которые наука выдаёт за нечто якобы ею произведённое на свет, за какое-то несусветное достижение благодаря которому, мы только и можем не сваливаться в чушь, вот эти принципы - это ведь не более чем обычный здравый смысл, нечто совершенно обыденное и само собой разумеещееся в рамках того же, христианства, где, рассуждение, по мнению многих Отцов, есть главная добродетель, да просто нечто само собой разумеещееся у того, кто не является круглым дураком. А наука выставляет то, что само собой разумеется у нормальных людей как некое достижение, чуть ли не как прорыв некий, спасательный круг, который, вот, она бросает пропащим человечекам... Бля... скрежет зубовный... Это сейчас везде. Например, в сфере товаров потребления широкого: сейчас надо переплачивать просто за нормальное качество, платить, сука, какие-то жуткие деньги только за то, чтобы иметь хоть какую-то гарантию того, что тебе не продадут как минимум бесполезную, а бывает и просто опасную подделку. Вот и с наукой так же: кланяйтесь, сука, до земли, засранцы, за то, что мы учёные, разрешили вам быть разумными и одобряем даже это иногда, когда нам выгодно и удобно.
Нет, нее-ет... История это искусство, одно из ответвлений искусства пропаганды. Сама по себе история это искусство и не более, так как полностью основывается на мировоззрении, полностью. Я этим не хочу сказать опять же, что история лжива или что она не нужна вовсе. Тут сам вопрос поставлен неправильно: история не нужна тебе, она тебе не поможет, если ты дурак, если ты наказан Богом за грехи своих предков и за свои грехи и блуждаешь во тьме. История тебя не выведет из этой тьмы, а скорее наоборот. И с другой стороны: для того, кто стоит на правильном пути всё на пользу, всё хорошо, и история тоже.
История такая какие люди, а математика всё таки не такая какие люди (с математикой там всё по другому, а именно, она просто не нужна, пока вы не приходите к "необходимости" кого-то убивать), хотя и она ложь тоже. Но это не абсолюты, это как пограничные значения некоей амплитуды. Так что, это я для себя опять что-то определил (я строго следую постулату "человек есть мера всех вещей", с добавкой "относительно дел мира сего"), а кому-то вот нравится играть на этой балалайке. Да и почему бы не играть, раз заказывают? А заказывают, очень даже заказывают, и вот они наяривают, пальцы в кровь. Но как же это всё беспомощно, идиотски и убого выглядит! Это же умора, вы поглядите на этого Спицина, с совершенно серьёзным видом рассказывающего про тысячу и одну версию чуть ли не каждого значимого исторического события! :) Это же смешно, неужели никто этого не видит?!
Я для себя понял, я учить историю уже не буду, это не наука, она того не стоит. Я не буду больше пытаться запоминать эти даты сраные и три десятка версий каждого сраного события от каждого книжного червячка, ибо это, конечно же, от лукавого, а вообще мне кажется, что это называется "ку-ку" в последней стадии. ИГМ - историзм головного мозга. Про это часто очень Катасонов говорит относительно наук экономических, что они человека убивают просто как человека разумного, рационального. Но вот историю, в смысле "историческую науку", Катасонов уважает, говорит надо знать, и приглашает в свой клуб послушать профессиональных историков. Ну а что, если они ему докажут, что он не прав и приведут "факты"? Он что, с христианством расстанется что ли? Нет? А зачем тогда огород этот с историками городить? Массы просвещать? Так это же вредно. Сам Катасонов вслед за Леоньевым повторяет, что образование всеобщее - это беда. Ну и...?
Я считаю надо знать не историю вот эту, которую называют "наукой", мутоту эту дурацкую, наукообразную эту дрянь, а историю идей и всё, и хорош. А факты в форме сказок красочных, мифов, зарисовок как это издавна и водилось. Люди знали, что делают :)
Не надо там глубоко копать, что там, да как конкретно, "реально" было. Никто не знает. И не надо знать, если ты знаешь точно кто ты есть сейчас. Но вот с этим у людей как раз проблемы и им эти проблемы навязывают и помогают усугублять.
Достаточно той самой истории, про которую написано в книге Тихомирова, и эта книга является настольной книгой Валентина Юрича, а также моей главной и единственной оставшейся книгой по истории. Другой книги просто не надо, не надо кучи этих мудаков-гробокопателей и архивных червей с их кучей никчёмных идей, сводящихся к тому, как бы получше обслужить сегодняшний момент, выделиться на фоне кучи таких же серостей и безумцев (я пишу это и всё вспоминаю как Спицин (историк читающий лекции на Дне) помнит всех заметных учёных историков и чуть ли не каждого исторического персонажа по ИМЕНИ И ОТЧЕСТВУ!!! Вспоминаю и содрогаюсь).
Вопрос ведь как всегда один: верх или низ, курица или яйцо, телега или лошадь, причина или следствие. Всё одно и тоже как всегда. Путаница на самом нижнем уровне, на уровне 0, а у них ограничитель стоит на 2, на 3, ну редко на 1 :)
Нолик и единица, а дальше, как говаривал Базаров, никто не пойдёт. Так и тут, с историей, вопрос только в том, что в начале было: факт или дух, материя или сознание. Историки, конечно же (ведь учёные, ведь наука! да и иначе они просто нахер не нужны, и они это прекрасно понимают), говорят, что в начале была материя, факт, и вот они его сейчас выяснят доподлинно, какой он там был, этот "факт" ссаный, и мы все узнаем, кто мы есть. А я и так знаю, кто я. Кусок дерьма. И все остальные не лучше. Вот он факт. Вот альфа и омега всех фактов и медный таз на всю "историческую науку".
Они вот все - все верящие в то, что в начале была энергия космического излучения - беспокойно ищут, кем же они были в далёкой древности, чтобы не так сильно чувствовать какое они дерьмо вот сейчас, найти в древних отложениях (вот ирония-то! :D) и заткнуть душистой ваткой вполне себе научных бредней нос, чтобы в него не бил запах. Я им хочу сказать: вы были не славянами, не сарматами, не готами, не язычниками, не арианами и ариями, не кочевниками, не орками и не эльфами, и даже не христианами, а дерьмом. Вы были дерьмом и самое главное не то, что вы были дерьмом (это нормально, это пошло ещё с Адама), а то, что вы и сейчас подтверждаете свой элитный статус, подтверждаете вот этим своим малодушием и неверием, вот этим своим забвением, хуже которого быть ничего не может, забвением того, что есть человек.
Ты засомневался, а не обезьяны ли мы? - Вот и конец :D
- "Что-то уже голова от всех этих противоречивых фактов кружится..."
- "Это мы вас на хую вертим."
Вас так беспокоит вопрос о том, кем вы были, потому что вы остаётесь теми, кем вы были, а я... я теперь не только знаю то, что я ничего не знаю, нет, я хочу научиться ничего не хотеть знать кроме Христа. Я больше не ищу себя в наскальных надписях и в узорах на осколках ночных горшков выколупанных пьяными студентами из очередного культурного пласта (ну неужели никто не видит какой это маразм?! это же смешно!), я понял, что значит быть человеком. Христос когда-то сказал фарисеям: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Вы воздвигаете гробницы пророкам и украшаете могилы праведников, и говорите: если бы мы жили во времени отцов наших, то мы не стали бы сообщниками их в убийстве пророков. Но этим вы сами себя обвиняете в том, что вы сыновья тех, кто убивал пророков, и вы превзойдете в этом отцов своих."
Итак, я знаю, что мы были дерьмом, и что мы и сейчас - дерьмо. Чего же нам не хватает? Знания истории, которая скажет нам: "о нет! вы были героями и творцами! свободолюбивым и славным народом! вы победили в войне!"? Скажет устами придурков гуманитариев и мы успокоимся до следующего приступа реальности? Нет, я понял окончательно, не этого мне не хватает, а точнее у меня всё есть, всё уже сказано, Евангелие уже проповедано во всём мире. Солнце Правды воссияло и светит оно так, что мы - крысы жмущиеся в потёмках своих умственных канализаций - можем только закрывать глаза от бьющего в них света и недовольно морщиться: ах, опять этот Христос со своей Правдой, да дайте пожить хоть немножко, погрешить, поубивать, поиграть в наши любимые исторические РПГ с дошедшими до ручки саньками матросовыми, настоящими кишками на стенках траншей и брызгами мозгов на 100-мм лобовой броне!
Я понял, дальнейшее изучение истории сделает меня идиотом (я имею в виду историю как "науку"), я им стану в тот самый момент, когда запомню всех по имени и отчеству и все их версии того, почему же сейчас так херово, почему убивали и продолжают убивать. Херово было всегда, чуть меньше, чуть больше, но постоянно херово. Мне херово от того, что я умру однажды, а особенно от того, что однажды обязательно умрёт моя мама, и это точно будет, и в свете этого ничего не может быть "не херово", ничего из того, что целиком принадлежит этой жизни. Ну и зачем же мне история? Чем она мне поможет? Ничем. Так же как и литература, и музыка, и изобразительное искусство. С этой точки зрения, точные науки - выбор честного человека.
Точные науки меня пугают, я там жмусь к стеночке как третий лишний, тяжки для меня оторванные от земли абстракции математики, без которых тем не менее не разобраться ни в физике, ни в химии, но даже маленький успех ободряет, ибо его можно пощупать. От точных наук, от практики, всё таки есть польза, это по-крайней мере достойно того, чтобы на это тратить своё время и усилия, надо только знать меру, но гуманитарка... Гуманитарка, история и прочее - это сфера развлечений, это пропаганда.
Например:
Ведь тут как: если наука, то хочешь-не хочешь, а надо, ибо якобы объективность некая, а если искусство, то по желанию, опционально. С другой стороны, шлюха общественного мнения это тоже объективность, а математика - единственная наука - это тоже по-большому счёту лишь искусство - самое главное даже искусство дурить кому-то мозги. Это с точки зрения вечности. А у нас тут всё относительно, не ноль и единица чёткие, а больше или меньше вместо чистых "нет" и "да". Но говоря о земной жизни, о царстве сём, мы всегда говорим о вещах относительных (так как речь о чём-то происходящем якобы вне вечности), то есть не столько о вещах (ибо вещей-то и нет, они и есть и их нет), а о колебаниях того, что мы называем "вещами", относительно друг друга.
Конечно, тут дело не в том, что история не наука, и вот я это постановил. Нет. Просто я понял, что я не уважаю историю как науку, я её отказываюсь признавать наукой, только искусством. Что это значит, что это меняет? Да ничего. Математика тоже не наука, но я её признаю наукой и уважаю, точнее я согласен считать её наукой до определённых пределов вместе со всеми остальными людьми. А что история до определённого предела не наука? Что же будет, если мы совсем откажемся от принципов историзма? Фэнтэзи? Тогда другой вопрос: а кому они мешают эти "принципы историзма" низводить по нужде эту самую "науку" до уровня фэнтэзи и даже превращать нашу жизнь в эту самую фэнтэзи? :)
Тут, конечно, вопрос не такой простой. Тут скорее дело в том, что и математику, не говоря уже об истории, считать наукой, да и вообще благоговеть перед тем, что нынче называется наукой, это глубокое заблуждение, это индикатор сигнализирующий о том, что ты подошёл к той границе, за которой начинается безумие и гибель.
Дело-то ведь тут ещё и в том, что вот эти принципы историзма, которые наука выдаёт за нечто якобы ею произведённое на свет, за какое-то несусветное достижение благодаря которому, мы только и можем не сваливаться в чушь, вот эти принципы - это ведь не более чем обычный здравый смысл, нечто совершенно обыденное и само собой разумеещееся в рамках того же, христианства, где, рассуждение, по мнению многих Отцов, есть главная добродетель, да просто нечто само собой разумеещееся у того, кто не является круглым дураком. А наука выставляет то, что само собой разумеется у нормальных людей как некое достижение, чуть ли не как прорыв некий, спасательный круг, который, вот, она бросает пропащим человечекам... Бля... скрежет зубовный... Это сейчас везде. Например, в сфере товаров потребления широкого: сейчас надо переплачивать просто за нормальное качество, платить, сука, какие-то жуткие деньги только за то, чтобы иметь хоть какую-то гарантию того, что тебе не продадут как минимум бесполезную, а бывает и просто опасную подделку. Вот и с наукой так же: кланяйтесь, сука, до земли, засранцы, за то, что мы учёные, разрешили вам быть разумными и одобряем даже это иногда, когда нам выгодно и удобно.
Нет, нее-ет... История это искусство, одно из ответвлений искусства пропаганды. Сама по себе история это искусство и не более, так как полностью основывается на мировоззрении, полностью. Я этим не хочу сказать опять же, что история лжива или что она не нужна вовсе. Тут сам вопрос поставлен неправильно: история не нужна тебе, она тебе не поможет, если ты дурак, если ты наказан Богом за грехи своих предков и за свои грехи и блуждаешь во тьме. История тебя не выведет из этой тьмы, а скорее наоборот. И с другой стороны: для того, кто стоит на правильном пути всё на пользу, всё хорошо, и история тоже.
История такая какие люди, а математика всё таки не такая какие люди (с математикой там всё по другому, а именно, она просто не нужна, пока вы не приходите к "необходимости" кого-то убивать), хотя и она ложь тоже. Но это не абсолюты, это как пограничные значения некоей амплитуды. Так что, это я для себя опять что-то определил (я строго следую постулату "человек есть мера всех вещей", с добавкой "относительно дел мира сего"), а кому-то вот нравится играть на этой балалайке. Да и почему бы не играть, раз заказывают? А заказывают, очень даже заказывают, и вот они наяривают, пальцы в кровь. Но как же это всё беспомощно, идиотски и убого выглядит! Это же умора, вы поглядите на этого Спицина, с совершенно серьёзным видом рассказывающего про тысячу и одну версию чуть ли не каждого значимого исторического события! :) Это же смешно, неужели никто этого не видит?!
Я для себя понял, я учить историю уже не буду, это не наука, она того не стоит. Я не буду больше пытаться запоминать эти даты сраные и три десятка версий каждого сраного события от каждого книжного червячка, ибо это, конечно же, от лукавого, а вообще мне кажется, что это называется "ку-ку" в последней стадии. ИГМ - историзм головного мозга. Про это часто очень Катасонов говорит относительно наук экономических, что они человека убивают просто как человека разумного, рационального. Но вот историю, в смысле "историческую науку", Катасонов уважает, говорит надо знать, и приглашает в свой клуб послушать профессиональных историков. Ну а что, если они ему докажут, что он не прав и приведут "факты"? Он что, с христианством расстанется что ли? Нет? А зачем тогда огород этот с историками городить? Массы просвещать? Так это же вредно. Сам Катасонов вслед за Леоньевым повторяет, что образование всеобщее - это беда. Ну и...?
Я считаю надо знать не историю вот эту, которую называют "наукой", мутоту эту дурацкую, наукообразную эту дрянь, а историю идей и всё, и хорош. А факты в форме сказок красочных, мифов, зарисовок как это издавна и водилось. Люди знали, что делают :)
Не надо там глубоко копать, что там, да как конкретно, "реально" было. Никто не знает. И не надо знать, если ты знаешь точно кто ты есть сейчас. Но вот с этим у людей как раз проблемы и им эти проблемы навязывают и помогают усугублять.
Достаточно той самой истории, про которую написано в книге Тихомирова, и эта книга является настольной книгой Валентина Юрича, а также моей главной и единственной оставшейся книгой по истории. Другой книги просто не надо, не надо кучи этих мудаков-гробокопателей и архивных червей с их кучей никчёмных идей, сводящихся к тому, как бы получше обслужить сегодняшний момент, выделиться на фоне кучи таких же серостей и безумцев (я пишу это и всё вспоминаю как Спицин (историк читающий лекции на Дне) помнит всех заметных учёных историков и чуть ли не каждого исторического персонажа по ИМЕНИ И ОТЧЕСТВУ!!! Вспоминаю и содрогаюсь).
Вопрос ведь как всегда один: верх или низ, курица или яйцо, телега или лошадь, причина или следствие. Всё одно и тоже как всегда. Путаница на самом нижнем уровне, на уровне 0, а у них ограничитель стоит на 2, на 3, ну редко на 1 :)
Нолик и единица, а дальше, как говаривал Базаров, никто не пойдёт. Так и тут, с историей, вопрос только в том, что в начале было: факт или дух, материя или сознание. Историки, конечно же (ведь учёные, ведь наука! да и иначе они просто нахер не нужны, и они это прекрасно понимают), говорят, что в начале была материя, факт, и вот они его сейчас выяснят доподлинно, какой он там был, этот "факт" ссаный, и мы все узнаем, кто мы есть. А я и так знаю, кто я. Кусок дерьма. И все остальные не лучше. Вот он факт. Вот альфа и омега всех фактов и медный таз на всю "историческую науку".
Они вот все - все верящие в то, что в начале была энергия космического излучения - беспокойно ищут, кем же они были в далёкой древности, чтобы не так сильно чувствовать какое они дерьмо вот сейчас, найти в древних отложениях (вот ирония-то! :D) и заткнуть душистой ваткой вполне себе научных бредней нос, чтобы в него не бил запах. Я им хочу сказать: вы были не славянами, не сарматами, не готами, не язычниками, не арианами и ариями, не кочевниками, не орками и не эльфами, и даже не христианами, а дерьмом. Вы были дерьмом и самое главное не то, что вы были дерьмом (это нормально, это пошло ещё с Адама), а то, что вы и сейчас подтверждаете свой элитный статус, подтверждаете вот этим своим малодушием и неверием, вот этим своим забвением, хуже которого быть ничего не может, забвением того, что есть человек.
Ты засомневался, а не обезьяны ли мы? - Вот и конец :D
- "Что-то уже голова от всех этих противоречивых фактов кружится..."
- "Это мы вас на хую вертим."
Вас так беспокоит вопрос о том, кем вы были, потому что вы остаётесь теми, кем вы были, а я... я теперь не только знаю то, что я ничего не знаю, нет, я хочу научиться ничего не хотеть знать кроме Христа. Я больше не ищу себя в наскальных надписях и в узорах на осколках ночных горшков выколупанных пьяными студентами из очередного культурного пласта (ну неужели никто не видит какой это маразм?! это же смешно!), я понял, что значит быть человеком. Христос когда-то сказал фарисеям: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Вы воздвигаете гробницы пророкам и украшаете могилы праведников, и говорите: если бы мы жили во времени отцов наших, то мы не стали бы сообщниками их в убийстве пророков. Но этим вы сами себя обвиняете в том, что вы сыновья тех, кто убивал пророков, и вы превзойдете в этом отцов своих."
Итак, я знаю, что мы были дерьмом, и что мы и сейчас - дерьмо. Чего же нам не хватает? Знания истории, которая скажет нам: "о нет! вы были героями и творцами! свободолюбивым и славным народом! вы победили в войне!"? Скажет устами придурков гуманитариев и мы успокоимся до следующего приступа реальности? Нет, я понял окончательно, не этого мне не хватает, а точнее у меня всё есть, всё уже сказано, Евангелие уже проповедано во всём мире. Солнце Правды воссияло и светит оно так, что мы - крысы жмущиеся в потёмках своих умственных канализаций - можем только закрывать глаза от бьющего в них света и недовольно морщиться: ах, опять этот Христос со своей Правдой, да дайте пожить хоть немножко, погрешить, поубивать, поиграть в наши любимые исторические РПГ с дошедшими до ручки саньками матросовыми, настоящими кишками на стенках траншей и брызгами мозгов на 100-мм лобовой броне!
Я понял, дальнейшее изучение истории сделает меня идиотом (я имею в виду историю как "науку"), я им стану в тот самый момент, когда запомню всех по имени и отчеству и все их версии того, почему же сейчас так херово, почему убивали и продолжают убивать. Херово было всегда, чуть меньше, чуть больше, но постоянно херово. Мне херово от того, что я умру однажды, а особенно от того, что однажды обязательно умрёт моя мама, и это точно будет, и в свете этого ничего не может быть "не херово", ничего из того, что целиком принадлежит этой жизни. Ну и зачем же мне история? Чем она мне поможет? Ничем. Так же как и литература, и музыка, и изобразительное искусство. С этой точки зрения, точные науки - выбор честного человека.
Точные науки меня пугают, я там жмусь к стеночке как третий лишний, тяжки для меня оторванные от земли абстракции математики, без которых тем не менее не разобраться ни в физике, ни в химии, но даже маленький успех ободряет, ибо его можно пощупать. От точных наук, от практики, всё таки есть польза, это по-крайней мере достойно того, чтобы на это тратить своё время и усилия, надо только знать меру, но гуманитарка... Гуманитарка, история и прочее - это сфера развлечений, это пропаганда.
Например:
Click to view