Вследствии Амоны и в упреждение Хаоса
А не пофилософствовать ли мне немного сегодня?
С утра все русскоязычные в Израиле говорят лишь об одном: левые сволочи растоптали Амону, а мы 1) у власти, но связаны левыми; 2) не у власти, а власть марионетки/подпольные и реальная власть у левых. Пока ещё не слышу возгласов о Мессии, но это придёт.
А у меня в одной из дискуссий возникло лишь одно понимание: русскоязычный люд слабо понимает, что есть "разделение ветвей власти", но очень хорошо знаком с требованием "Интернационала" "Весь мир насилья мы разрушим до основанья и затем" и, пытаясь натянуть его на национальную почву, забывают про обязанность за тем.
Что берут такие граждане за "основание"? Насколько они понимают, что основание в котором они уверены может быть как мягкими облаками в бездну так и пружинящим в одному лишь ему известном направлении батутом? В обоих случаях эти основания никем осмысленным не образованы и результат хаотичен.
Представьте, что в построении современного физического мира основанием будет считаться "Биг бэнг" - большое расширение. Так вот в данном случае каждая пинтосекунда (чтоб не сказать меньше) могла привести к созданию другого мира: разные базисные частицы, дальше всё лишь усложняется. В какое из этих пинтосекундных "оснований" мы хотели бы попасть, чтоб перестроить всё заново? Отчего мы уверены, что в результате получится заново, а не запально-разрушительно?
До разделения ветвей власти было много других событий, но именно с него ведёт отсчёт то, что мы называем "современным государством". Нам может это не нравиться, но мы должны помнить, что отмена этого разделения привела нас в фашистско-нацистскую ситуацию, а развитие государства без него - в коммунистическо-исламскую (самому стало даже интересно понять что объединяет их в единую идеологию, кроме перехода от царей в авторитарность).
Искать его [современного государства] основание в связи с этим также сложно, как заявить, что не было истории до Новой эры или в эпоху Джахилии. Запрещать изучать эпоху до неё также глупо, как уничтожать исторические реликвии до этих дат, использовать ситуацию в них [эпохах до Христианства или Ислама соответственно] для построения чего-то после этих дат равноценно пересечению реки Лета и ввергание себя в хаос мертвых из которого создастся что-то новое, но до этого создания неизвестное нам. Ведь для нас, как живущих до такого события это будет равноценно попаданию в Чёрную дыру: может и выйдем, но непонятно кем, где и зачем.
И может стоит сесть и прочитать текст о разделении ветвей власти чем кричать, а давайте мы все ветви поотрубаем? Давным-давно гражданин страны убил премьер-министра. Я считал это довольно правильным действием, так как премьер использовал новых репатриантов, незнакомых с раскладкой власти, в приходе к ней и на момент его убийства общество было поделено. Но в одну из годовщин _inri_ сказал что-то похожее на следующий очень важный момент: плюралистическое-демократическое государства подразумевает, что конфликты в нём не разрешаются на полях сражений, а в избирательной урне. И убив премьер-министра его убийца является не только убийцей человека, идеи и служителем веры, но и попыткой ввергнуть это государство в его прошлое величие, которое может оказаться лишь Пирровой победой.
Не спешите реагировать, спешите садиться и рассматривать вопрос всесторонне в данный момент, а не в походе к Августу.
С утра все русскоязычные в Израиле говорят лишь об одном: левые сволочи растоптали Амону, а мы 1) у власти, но связаны левыми; 2) не у власти, а власть марионетки/подпольные и реальная власть у левых. Пока ещё не слышу возгласов о Мессии, но это придёт.
А у меня в одной из дискуссий возникло лишь одно понимание: русскоязычный люд слабо понимает, что есть "разделение ветвей власти", но очень хорошо знаком с требованием "Интернационала" "Весь мир насилья мы разрушим до основанья и затем" и, пытаясь натянуть его на национальную почву, забывают про обязанность за тем.
Что берут такие граждане за "основание"? Насколько они понимают, что основание в котором они уверены может быть как мягкими облаками в бездну так и пружинящим в одному лишь ему известном направлении батутом? В обоих случаях эти основания никем осмысленным не образованы и результат хаотичен.
Представьте, что в построении современного физического мира основанием будет считаться "Биг бэнг" - большое расширение. Так вот в данном случае каждая пинтосекунда (чтоб не сказать меньше) могла привести к созданию другого мира: разные базисные частицы, дальше всё лишь усложняется. В какое из этих пинтосекундных "оснований" мы хотели бы попасть, чтоб перестроить всё заново? Отчего мы уверены, что в результате получится заново, а не запально-разрушительно?
До разделения ветвей власти было много других событий, но именно с него ведёт отсчёт то, что мы называем "современным государством". Нам может это не нравиться, но мы должны помнить, что отмена этого разделения привела нас в фашистско-нацистскую ситуацию, а развитие государства без него - в коммунистическо-исламскую (самому стало даже интересно понять что объединяет их в единую идеологию, кроме перехода от царей в авторитарность).
Искать его [современного государства] основание в связи с этим также сложно, как заявить, что не было истории до Новой эры или в эпоху Джахилии. Запрещать изучать эпоху до неё также глупо, как уничтожать исторические реликвии до этих дат, использовать ситуацию в них [эпохах до Христианства или Ислама соответственно] для построения чего-то после этих дат равноценно пересечению реки Лета и ввергание себя в хаос мертвых из которого создастся что-то новое, но до этого создания неизвестное нам. Ведь для нас, как живущих до такого события это будет равноценно попаданию в Чёрную дыру: может и выйдем, но непонятно кем, где и зачем.
И может стоит сесть и прочитать текст о разделении ветвей власти чем кричать, а давайте мы все ветви поотрубаем? Давным-давно гражданин страны убил премьер-министра. Я считал это довольно правильным действием, так как премьер использовал новых репатриантов, незнакомых с раскладкой власти, в приходе к ней и на момент его убийства общество было поделено. Но в одну из годовщин _inri_ сказал что-то похожее на следующий очень важный момент: плюралистическое-демократическое государства подразумевает, что конфликты в нём не разрешаются на полях сражений, а в избирательной урне. И убив премьер-министра его убийца является не только убийцей человека, идеи и служителем веры, но и попыткой ввергнуть это государство в его прошлое величие, которое может оказаться лишь Пирровой победой.
Не спешите реагировать, спешите садиться и рассматривать вопрос всесторонне в данный момент, а не в походе к Августу.