вместо дисклеймера
Нужно ли говорить?
Один человек спросил у Сократа:
- Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
- Подожди, - остановил его Сократ, - просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
- Три сита?
- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
- Нет, я просто слышал это.
- Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
- Нет, напротив.
- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
- Нет, в этом нет необходимости.
- Итак, - заключил Сократ, - в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?
Мораль притчи:
1. Если вы не просеяли свои слова через три этих сита, но решились их написать в моем журнале, не удивляйтесь, если я сделаю это за вас.
2. Если считаете, что просеяли, и слова написали, но мое мнение об их публичной полезности не совпало с вашим - не удивляйтесь, что они исчезли.
3. Если вы пришли, чтобы спорить и вместо разумного, доброго и вечного сеять недоброжелательность, вражду или неприязнь - не удивляйтесь, когда обнаружите, что этот журнал не для вас.
Посты о сообществе ru_psiholog: разборы и темы участия, текст поста об агрессии, размышления postscriptum впечатления других (перепост).
Один человек спросил у Сократа:
- Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
- Подожди, - остановил его Сократ, - просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
- Три сита?
- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
- Нет, я просто слышал это.
- Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
- Нет, напротив.
- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
- Нет, в этом нет необходимости.
- Итак, - заключил Сократ, - в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?
Мораль притчи:
1. Если вы не просеяли свои слова через три этих сита, но решились их написать в моем журнале, не удивляйтесь, если я сделаю это за вас.
2. Если считаете, что просеяли, и слова написали, но мое мнение об их публичной полезности не совпало с вашим - не удивляйтесь, что они исчезли.
3. Если вы пришли, чтобы спорить и вместо разумного, доброго и вечного сеять недоброжелательность, вражду или неприязнь - не удивляйтесь, когда обнаружите, что этот журнал не для вас.
Посты о сообществе ru_psiholog: разборы и темы участия, текст поста об агрессии, размышления postscriptum впечатления других (перепост).