the importance of being tatar
Когда приезжаешь в Нурлат, каждый, с кем ты познакомишься, непременно задаст тебе три вопроса.
Первый: «Ну как, уже замужем?». На ответ «Нет!» сразу поступает предложение найти тут подходящую кандидатуру. Некоторые вопрошатели усердно намекают на себя. Возможно, стоило перед поездкой обзавестись фальшивым обручальным кольцом и фотографией себя рядом с каким-нибудь из игроков «Ак Барса».
Второй: «А в номере телевизор-то есть?». Подразумевается, что жизнь без телевизора невозможна. Правильный ответ: «Конечно, есть!» с умолчанием того, что из розетки он был выдернут через пять минут после заселения.
И, наконец, самый важный, третий: «Татарча беләсен ме?»*. Ответ «Әлбәттә!»** открывает все двери в сердца местных жителей. Тут же начинаются рассказы про детей, уехавших в Казань, приглашения на чай в свои цеха и самая интересная часть: вовсе пропуск русского как средства коммуникации. Переводить теперь приходится не только с матерного русского, но и прямиком с татарского на китайский, и наоборот. Впрочем, в самых ответственных местах я стараюсь переходить обратно на русский хотя бы в терминологии, чтобы не ошибиться. К счастью, татар теле и так шундый метод белән злоупотреблять итә, так что бернәрсә критический барыбер происходить итми.***
*«Татарский знаешь?»
**«Конечно!»
***Татарский язык и так злоупотребляет данным методом, так что ничего критического всё равно не происходит.
Первый: «Ну как, уже замужем?». На ответ «Нет!» сразу поступает предложение найти тут подходящую кандидатуру. Некоторые вопрошатели усердно намекают на себя. Возможно, стоило перед поездкой обзавестись фальшивым обручальным кольцом и фотографией себя рядом с каким-нибудь из игроков «Ак Барса».
Второй: «А в номере телевизор-то есть?». Подразумевается, что жизнь без телевизора невозможна. Правильный ответ: «Конечно, есть!» с умолчанием того, что из розетки он был выдернут через пять минут после заселения.
И, наконец, самый важный, третий: «Татарча беләсен ме?»*. Ответ «Әлбәттә!»** открывает все двери в сердца местных жителей. Тут же начинаются рассказы про детей, уехавших в Казань, приглашения на чай в свои цеха и самая интересная часть: вовсе пропуск русского как средства коммуникации. Переводить теперь приходится не только с матерного русского, но и прямиком с татарского на китайский, и наоборот. Впрочем, в самых ответственных местах я стараюсь переходить обратно на русский хотя бы в терминологии, чтобы не ошибиться. К счастью, татар теле и так шундый метод белән злоупотреблять итә, так что бернәрсә критический барыбер происходить итми.***
*«Татарский знаешь?»
**«Конечно!»
***Татарский язык и так злоупотребляет данным методом, так что ничего критического всё равно не происходит.