в минуту колебаний
Хочу тут поделиться одним размышлением.
Среди отечественных политологов распространено представление, что и структурно и ценностно все у нас в России - "патримональное" (т.е. можно сказать феодальное, клиентелистское, патерналистское и т.д.). Ну, и в общем, в минуту скорби трудно с этим не согласиться.
Конечно, по большому счету, это не только у нас. Помню, что Ф.Фукуяма где-то писал, что ценностно российское общество ближе к итальянскому или японскому в том плане, что "семейные связи и обязательства" тут значат гораздо больше, чем "гражданская лояльность". Что уж говорить про Египет или Турцию.
Вопрос же вот в чем: европейски образованный человек привык думать, что полноценная реализация "социальных прав" (качество медицины, образования, жилья, безопасности и т.д., включая экологию) возможна только при политических системах с определенным уровнем гражданских свобод и политических прав. Между тем, эту связь все труднее объяснить. Возможно, она делается все менее "линейной"? Возможно, политическая философия, лежащая в основе "социальных государств" Европы, делается все более уязвимой? И вообще: не так ли обстоит дело, что "патримониальное" как-то повсеместно возвращается, т.е. возвращает себе прежде потесненные позиции в структуре и ценностях обществ?
Среди отечественных политологов распространено представление, что и структурно и ценностно все у нас в России - "патримональное" (т.е. можно сказать феодальное, клиентелистское, патерналистское и т.д.). Ну, и в общем, в минуту скорби трудно с этим не согласиться.
Конечно, по большому счету, это не только у нас. Помню, что Ф.Фукуяма где-то писал, что ценностно российское общество ближе к итальянскому или японскому в том плане, что "семейные связи и обязательства" тут значат гораздо больше, чем "гражданская лояльность". Что уж говорить про Египет или Турцию.
Вопрос же вот в чем: европейски образованный человек привык думать, что полноценная реализация "социальных прав" (качество медицины, образования, жилья, безопасности и т.д., включая экологию) возможна только при политических системах с определенным уровнем гражданских свобод и политических прав. Между тем, эту связь все труднее объяснить. Возможно, она делается все менее "линейной"? Возможно, политическая философия, лежащая в основе "социальных государств" Европы, делается все более уязвимой? И вообще: не так ли обстоит дело, что "патримониальное" как-то повсеместно возвращается, т.е. возвращает себе прежде потесненные позиции в структуре и ценностях обществ?