Утопия, имя нарицательное.
Почему на протяжении всей истории все утопические планы величайших гуманистов о создании лучшего общества достойных людей, так и остались несбыточными наивными мечтами, представляющими лишь умозрительный интерес из области курьёзов? Потому что достойные и мыслящие люди - это сплошь неисправимые романтики, искренне верящие, что вместе с обществом, возможно изменить и его отдельных не особо достойных граждан. И в ожидании этого их исправления они позволяют им жить среди достойных людей, забывая, что те недостойные, своим чмордяйством чморят и всё общество, и сводят на нет все благие пожелания. К примеру, вы никогда не сможете превратить свою квартиру в образец порядка и изысканного комфорта, пока сосед-алкоголик будет систематически заливать вас своими фекалиями. И навряд ли вас и вашу семью будут согревать мечты о его чудесном исправлении в неопределённом будущем. Только добившись его переезда или переехав самому, вы сможете воплотить в жизнь все ваши замыслы о создании идеального жилья.
Так и в государственном строительстве, каждый раз, при попытках создания условий цивилизованного существования, все лучшие начинания опошляются бессовестностью прирождённых вырожденцев, тунеядцев-нахлебников, воров и карьеристов, паразитирующих на обществе, своим существованием множа несправедливость и пороки.
Мы не можем сохранять достоинство, стоя по колено в чужом дерьме. И, как нельзя облагородить огород, не огородив его от дикой природы и не ведя бескомпромиссную борьбу с сорняками и насекомыми-вредителями, так и бесполезны попытки изменения общества, при миндальничании с субъектами которые своим образом жизни отрицают устои общества. И это ОНИ, будут определять климат в обществе, плюя на общество, до тех пор, пока общество не плюнет на них, запретив появляться в приличном обществе без намордников.
Создание лучшего общества возможно лишь при жесткой сегрегации по морально-этическим признакам - «Хочешь жить среди людей? Считайся с ними. А если испытываешь потребность в самовыражении своей индивидуальности, тогда твоё место среди таких же эпатажных индивидуальностей, образно говоря - «за сто первым километром».