Аншей амана
Раби Гилель из Шклова от имени Виленского Гаона в книге "Коль аТор" пишет, что в процессе геулы главной целью является воспитание и выделение надёжных лидеров - ведущих групп (аншей амана), возглавляющих общество на слово которых можно положиться, людей честных, прямых и неподкупных ( а в идеале желательно, чтобы все общество было таким). Без этого все наши и достижения будут непрочными и немногостоящими.
В Израиле лагерь, заигрывающий с арабами, идущий им на уступки, и всячески пытающийся подчинить им еврейский народ, а также разложить его морально не нуждается в лидерах с твёрдыми моральными принципами. Он не стоит под давлением иностранных сил, с ним все заигрывают, его все поддерживают. И даже, несмотря на то, что сейчас во главе Соединённых Штатов, слава Б-гу, стоят лидеры, не сильно враждебные евреям, о поддержке и дружбе говорить, к сожалению, не приходится, хотя по сравнению с тем, что было в совсем недавнем прошлом, нынешняя ситуация кажется нам райским садом. Во главе этого лагеря могут быть взяточники, пьяницы, обманщики, воры - их покроют и погладят, как мировое сообщество, так и наша пресса.
Лагерю, который хочет заселить Эрец Исраэль, построить Храм и еврейское общество, необходимо поставить во главе только аншей амана с твердыми моральными устоями. До сих пор на деле, выбирая лидеров, требование моральных устоев никогда не выдвигались, а от кого из них чего можно ожидать, считалось говорить дурным тоном. На это требовалось закрыть крепко глаза.
Результаты, как и предсказывал Виленский Гаон, были очень плачевными.
Шарон рос, развивался и делал карьеру в израильском обществе у всех на глазах. Он был создателем израильского спецназа при Бен-Гурионе, под личным командованием которого находился, и который называл его мощной машиной без тормозов, за которым нужен постоянный контроль, а Голда Меир считала его очень способным военноначальником, но лжецом, ни на одно слово которого нельзя положиться.
Во время войны Йом Кипура Суэцкий пролив пересекли две дивизии, одной дивизией командовал Шарон, другой Авраам Адан (Брен). Обе дивизии вели тяжёлые бои, которые привели к окружению 3-ей египетской армии. В результате, первый стал национальным героем, а о втором осталось несколько сухих строк в Википедии. Умние такого искусного заметания боевого товарища под ковер до сих пор является для меня загадкой. О моральных качествах Шарона Адан писал, что когда Шарону в ходе боевых действий понадобился ещё один батальон, он одолжил его у Адана, и тому пришлось "блевать кровью, пока получил его назад".
Не удивительно, что когда Бегину понадобился лихой вояка для сноса полосы Ямита при отдаче Синая, он взял на эту роль Шарона, сделав его военным министром. Шарон, как всегда, провел эту операцию с блеском, оставив за собой выжженную землю. Удивительно лишь то, как он остался героем неделимого Израиля. И только после того, как он также подчистую снёс Гуш Катиф и северный Шомрон, все вдруг увидели мутные точки его биографии.
Я решил проверить: многие ли слыхали о генерале Адане. Спрашивал у знакомых, у полицейских офицеров, у офицеров МаГава. Никто понятия не имеет. Сегодня встретил рава Элицура, журналиста "Макор ришон". "Конечно, знаю, - сказал он, - Герой войны за Независимость, даже символ ее. Воинская часть под его командованием уже после подписания соглашения о прекращении огня захватила Ум Раш Раш (теперь Эйлат). Фотография, на которой командир, взабравшись на шест, водружает …израильский флаг, стала символом победоносного конца войны за Независимость. " А о том, что он был командиром одной из дивизий, форсировавших Суэц, вы слыхали?" - "Нет. Хотя был солдатом в дивизии Шарона." - "О том, что рядом с вами действовала ещё одна дивизия вы знали?" - "Знали. Но под чьим командованием, понятия не имели. Все были настолько восхищены Шароном, что других имен не существовало."
Сюр: все видели фотографию человека, все знали об операциях, которые он провел, но кто он, понятия не имели. Тайный праведник.
Что касается моральных качеств Шарона (не его полководческих талантов, а именно моральных) говорится: "Дерьмо всегда всплывает на поверхность." К сожалению, я не берусь утверждать, что мы сами не причастны к этому всплытию.
Преклонение перед личностями с блестящими способностями и очень гибкой совестью началось с Бегина, пришедшего к власти под лозунгами неделимого Израиля, отдавшего Синайский полуостров и снесшего все имеющиеся там поселения. И всё равно правые продолжали восхищаться его красноречием, и считать Ликуд "своим".
Хочу быть понятым правильно: я не призываю бежать к левым, а говорю о назревшей необходимости сосредоточится на создании альтернативной силы честно и последовательно защищающей Эрец Исраэль, Иерусалим и место Храма.
продолжение следует