Спор из-за Луны между астрономами и мусульманами.
Как многие знают, грядет мусульманский праздник Ураза-Байрам, который есть окончание месяца Рамадан. Так как живут мусульмане по лунному календарю, то окончание Рамадана связано с астрономическими событиями - т.н. "обновлением луны". А движения Луны астрономия научилась просчитывать уже очень давно и очень хорошо. И, насколько помню, мусульманские астрономы к этому тоже руку приложили.
Но в этом году что-то пошло не так. Астрономы из азербайджанской Шемахинской обсерватории сообщили дату этого самого обновления, которая не совсем совпала с временем празднования. В итоге Управление мусульман Кавказа выступило с протестом! В частности, там было сказано, что эти вопросы нужно только совместно с духовными деятелями выяснять.
Случай, согласитесь, вопиющий. Это даже чуть круче креационизма.
Правда, некий эксперт решил уладить спор, сказав, что есть разница между астрономическим и шариатским месяцами. Что, конечно, неудивительно и непредосудительно. В конце концов, любой календарь - это лишь наша попытка упихнуть в удобные циклы истинные астрономические периоды, которые, как я понимаю, в наших единицах времени рациональными числами не выражаются (и с чего бы им выражаться?).
НО. Дело-то вовсе не в том, что астрономы пытались объяснить мусульманам, как календарь править. Представитель Управления мусульман Кавказа наехал, по сути, на саму достоверность подобных рассчетов! "Это известно одному Аллаху. Если Аллах не обновит Луну, как люди могут заранее знать об этом? Как могут предположить?" - было сказано в заявлении УМК.
А это уже действительно круче креационизма. Кстати, насколько я понимаю, в исламе весьма распространена именно эта точка зрения, что Бог управляет всем миром лично и постоянно, а вовсе не задал законы, по которым все дальше живет (в которые, если что, Он может вмешаться - но это дела не меняет). По крайней мере, с подобной идеей, по сути сводящей на нет возможность научного познания, довелось столкнуться одной моей знакомой младомусульманке, изучавшей основы веры.
Но в этом году что-то пошло не так. Астрономы из азербайджанской Шемахинской обсерватории сообщили дату этого самого обновления, которая не совсем совпала с временем празднования. В итоге Управление мусульман Кавказа выступило с протестом! В частности, там было сказано, что эти вопросы нужно только совместно с духовными деятелями выяснять.
Случай, согласитесь, вопиющий. Это даже чуть круче креационизма.
Правда, некий эксперт решил уладить спор, сказав, что есть разница между астрономическим и шариатским месяцами. Что, конечно, неудивительно и непредосудительно. В конце концов, любой календарь - это лишь наша попытка упихнуть в удобные циклы истинные астрономические периоды, которые, как я понимаю, в наших единицах времени рациональными числами не выражаются (и с чего бы им выражаться?).
НО. Дело-то вовсе не в том, что астрономы пытались объяснить мусульманам, как календарь править. Представитель Управления мусульман Кавказа наехал, по сути, на саму достоверность подобных рассчетов! "Это известно одному Аллаху. Если Аллах не обновит Луну, как люди могут заранее знать об этом? Как могут предположить?" - было сказано в заявлении УМК.
А это уже действительно круче креационизма. Кстати, насколько я понимаю, в исламе весьма распространена именно эта точка зрения, что Бог управляет всем миром лично и постоянно, а вовсе не задал законы, по которым все дальше живет (в которые, если что, Он может вмешаться - но это дела не меняет). По крайней мере, с подобной идеей, по сути сводящей на нет возможность научного познания, довелось столкнуться одной моей знакомой младомусульманке, изучавшей основы веры.