***
В который раз изумляюсь, насколько нелинейны время вообще и история в частности. (соединила, как Эйнштейн, практически). Даже если взять Европу, ну а что еще брать тру европоцентристу - тут есть страны, где время практически остановилось. Есть места, где будущее и средневековье лежит несмешивающимися пластами, как ликеры в коктейле. И есть - где движ стремителен, как в темной речной воронке в днепровских плавнях.
1 мая это очень заметно по новостной ленте. Вот тот же Бадью, когда он говорил, что май 68-го - это все, что у французов есть, - кажется он прав. ну по крайней мере, что касается Старой Европы. Левая молодежь, пенсионерские политические движи, больше похожие на туризм. Демонстрации благополучных людей в защиту палестинцев от умучивших их израильтян. Одна из местных девушек пишет: да, многим скучно, политический активизм - способ досуга, по ящику футбол и сериальчики, а на улице - общение, дружбаны, социальные связи и чувство сопричастности. Посмотри, тут на одной улице они за Сирию, а на соседней в костюмах Республики штурмуют ̶к̶а̶р̶т̶о̶н̶н̶ы̶й̶ ̶Р̶е̶й̶х̶с̶т̶а̶г̶ ̶ Бастилию, машут саблями и поминают Корсиканца.
Не то у нас. Пенсионеры участвуют в политических акциях - или горят, как у Юлии Владимировны под тюрячкой, или от бедности за 200 гривен от очередных беспринципных чертей. И еще момент, который неизменно удивляет меня в нашей бедной стране: полное отсутствие приличных левых. При экономических траблах, бедности и прочем - наши движухи много лет преимущественно правые. Левые в Украине дискредитированы: комми - историей Союза, социалисты, эсдеки и витренковцы - многолетним лежанием под РФ или местными олигархическими кланами, молодые леваки вроде боротьбистов - коллаборационизмом с оккупантами. Любая апелляция к социальной справедливости и прочей борьбой с олигархами сейчас смотрится как подрывная деятельность против украинского государства.
Традиции майских и левых праздников вообще в Украине ушла из-за свежих, ярких, героических потрясений последних десятилетий, и всегда эти революции были правыми: национальная, освободительная, _украинская-буржуазная_ или как их там еще назвать. Причем революции настоящие, меняющие даже не собственность, не властные персоналии, а судьбу страны и сознание людей, формирующие нацию. Конечно, соседские карнавальные пятичасовые гуляния или ностальгические отзвуки 68-го года в Европе на этом фоне выглядят не то чтобы забавно, а как-то игрушечно. Как из другого времени, из другого пласта истории.
Интересно, конечно: каким будет левый фланг в Украине, и будет ли вообще. Свято место пустым бывает недолго, но никого интересного с новой идеей, а не с линялым первомайским транспарантом, я не вижу
1 мая это очень заметно по новостной ленте. Вот тот же Бадью, когда он говорил, что май 68-го - это все, что у французов есть, - кажется он прав. ну по крайней мере, что касается Старой Европы. Левая молодежь, пенсионерские политические движи, больше похожие на туризм. Демонстрации благополучных людей в защиту палестинцев от умучивших их израильтян. Одна из местных девушек пишет: да, многим скучно, политический активизм - способ досуга, по ящику футбол и сериальчики, а на улице - общение, дружбаны, социальные связи и чувство сопричастности. Посмотри, тут на одной улице они за Сирию, а на соседней в костюмах Республики штурмуют ̶к̶а̶р̶т̶о̶н̶н̶ы̶й̶ ̶Р̶е̶й̶х̶с̶т̶а̶г̶ ̶ Бастилию, машут саблями и поминают Корсиканца.
Не то у нас. Пенсионеры участвуют в политических акциях - или горят, как у Юлии Владимировны под тюрячкой, или от бедности за 200 гривен от очередных беспринципных чертей. И еще момент, который неизменно удивляет меня в нашей бедной стране: полное отсутствие приличных левых. При экономических траблах, бедности и прочем - наши движухи много лет преимущественно правые. Левые в Украине дискредитированы: комми - историей Союза, социалисты, эсдеки и витренковцы - многолетним лежанием под РФ или местными олигархическими кланами, молодые леваки вроде боротьбистов - коллаборационизмом с оккупантами. Любая апелляция к социальной справедливости и прочей борьбой с олигархами сейчас смотрится как подрывная деятельность против украинского государства.
Традиции майских и левых праздников вообще в Украине ушла из-за свежих, ярких, героических потрясений последних десятилетий, и всегда эти революции были правыми: национальная, освободительная, _украинская-буржуазная_ или как их там еще назвать. Причем революции настоящие, меняющие даже не собственность, не властные персоналии, а судьбу страны и сознание людей, формирующие нацию. Конечно, соседские карнавальные пятичасовые гуляния или ностальгические отзвуки 68-го года в Европе на этом фоне выглядят не то чтобы забавно, а как-то игрушечно. Как из другого времени, из другого пласта истории.
Интересно, конечно: каким будет левый фланг в Украине, и будет ли вообще. Свято место пустым бывает недолго, но никого интересного с новой идеей, а не с линялым первомайским транспарантом, я не вижу