без темы
Не дает мне покоя фраза Венедикта Ерофеева "...скучно было только Николаю Гоголю и царю Соломону...".
В роскошном издании комментариев к поэме "Москва-Петушки" (имени автора я, как всегда, не помню, помню только, что книжка вышла под редакцией какого-то японского университета, но автор - русский) комментируется упомянутая фраза.
В качестве комментария автор дает ряд цитат из Гоголя о том, как тому было скучно и примерно столько же - от царя Соломона (ему, как известно, тоже было скучно).
В чем же причина их скуки? Скучали и лорд Байрон, и Лермонтов, и многие другие. Что же выделяет Николая Гоголя и царя Соломона из общего ряда скучающих?
Хармс писал: "Когда человек говорит "мне скучно", его беспокоит пол."
Говорят, Гоголь был девственник.
Написано, что сексуальные аппетиты царя Соломона не знали границ.
Один - заведомый чемпион, другой - добровольный аутсайдер в безоостановочной сансаре мужского либидо.
Оба - вне игры.
Поэтому им и скучно.
Ерофеев, человек из мяса и спирта, предостерегает нас от опасности крайних форм.
Истина, по Ерофееву, лежит где-то посередине - на пути от кабельных работ к белоглазой дьяволице с косой до попы...
В роскошном издании комментариев к поэме "Москва-Петушки" (имени автора я, как всегда, не помню, помню только, что книжка вышла под редакцией какого-то японского университета, но автор - русский) комментируется упомянутая фраза.
В качестве комментария автор дает ряд цитат из Гоголя о том, как тому было скучно и примерно столько же - от царя Соломона (ему, как известно, тоже было скучно).
В чем же причина их скуки? Скучали и лорд Байрон, и Лермонтов, и многие другие. Что же выделяет Николая Гоголя и царя Соломона из общего ряда скучающих?
Хармс писал: "Когда человек говорит "мне скучно", его беспокоит пол."
Говорят, Гоголь был девственник.
Написано, что сексуальные аппетиты царя Соломона не знали границ.
Один - заведомый чемпион, другой - добровольный аутсайдер в безоостановочной сансаре мужского либидо.
Оба - вне игры.
Поэтому им и скучно.
Ерофеев, человек из мяса и спирта, предостерегает нас от опасности крайних форм.
Истина, по Ерофееву, лежит где-то посередине - на пути от кабельных работ к белоглазой дьяволице с косой до попы...