Знатная тувиновед и медведевед не понимает, что такое гиперссылка
"Саяна, а что тырить тексты - это круто?"
нападает на меня сегодня с утра автор газеты "Центр Азии" некто Анастасия Вещикова из Красноярска.
- А вы читать гиперссылки умеете?
- покажите гиперссылку
- глаза мне сюда выньте
-в тексте идет мой текст, а то что там Юрий Никитин выделен, не является указанием автора главного текста. Как сообщает, и далее текст. Короче, все с вами понятнро, идейная барышня за права
- что вы хамка Анастасия, тоже почему-то для меня не секрет
- хамство с Вашей стороны, скосячить и нести знамя правды, ссылаясь на какое-то гиперссылки. Фото автора - не подписано, мой текст выдан под вашим авторством - не хамство?
- Пардон, ссылки оформляются именно для того, чтобы указать первоисточник, а не славить ваше имя
- так тогда зачем вы эту часть в свой текст берете: В районном центре Тоора-Хем в 1982 году рядом с поселком пришлось отстрелять семнадцать оголодавших медведей. А в ноябре 2009 года медведь-шатун в поисках добычи заходил прямо во дворы к людям, переплывал несколько раз речку, уходя от преследования, и, в конце концов, устроился под мостом через реку Тоора-Хем ожидать жертву. Это был последний медведь, которого отстрелял Юрий Никитин, будучи охотинспектором Тоджинского района. Памятен еще "медведь-террорист", отстрелянный в восьмидесятые годы на оленеводческой ферме в верховьях реки Бедий. Он задрал 56 оленей. "Горы туш так и лежали нетронутыми. Просто задрал и ушел. Больше таких случаев в практике не встречалось "- вспоминает инспектор.
- указывайте в тексте первоисточник, так как в конце текста есть ссылка на рамблер
- Потому что я выросла и работала именно там, рядом с этими медведями и от г-на Никитина таких историй слышала и снимала вагон и маленькую тележку
- дык, оформляйте в свои слова, эти истории только он вас не знает, товарищ Никитин :)))
- наверное я вру, давайте прямо в суд пойдем. Встретимся там, Вопрос исчерпан, ссылка есть и нет никаго желания с такими хамками общаться
-супер профессиональный подход - я слышала такие истории, поэтому имею право, руководствуясь территориальной принадлежностью, чужие слова, выдавать за свои. Даже поленюсь на рерайт. Супер.
- На вашу публикацию ведет прямая ссылка, я что-то с трудом представляю ваше имя, набранное петитом к истории не про вашу жизнь
Нападки этой барышни объясняются не медведями и не Тоджей. И никаким не рамблером. Новость была про ЧП, а не про творческие успехи девушки из Красноярска, фотогорафия имеет логотип газеты, он не вырезан и не замазан, а вообще суть претензий совсем в другой области, а именно:
КОГО ОБЯЗАНЫ ВСЮ ЖИЗНЬ БЛАГОДАРИТЬ ТУВИНЦЫ
Неделю назад под постом про Пор-Бажын на странице Павла Суляндзига она стала писать, что тувинцы не имели собственного имени, письменности и грамотности, поэтому не имели представления, что живут рядом с историческим памятником, и де поэтому им его ОТКРЫЛИ русские ученые.
Теперь она с увлечением хочет сатисфакции за мое замечание, что газету "Искра" тувинцы на кириллице конечно же не читали, но имели представление о навигации в мире в котором живут, о своей истории, о соседях - ездили торговать в Пекин- Бээжин, общались с монголами и китайцами, с русским купцами и утверждать, что до прихода русских землемеров тувинцы жили, как кроты и не понимали что рядом с ними прямо посреди озера есть видимые развалины дворца, названные ими же Пор-Бажын - по меньшей мере, оскорбительно. Ну, а для заявителя с претензиями быть тувиноведом и вовсе непростительно.
Главная претензия Анастасии Вещиковой обозначена тоже достаточно просто и примитивно, хотя она и не уточнеят за чьи и какие, но назвав человека идейная барышня за права -
она тем самым признается в своей основной причине неприязни. Как и в скосячить и нести знамя правды.
То есть говорить, что у тувинцев и до русских была письменность ( а чьи тогда тут стоят в степи каменные писаницы? или тувинцев высыпали тут из космической пыли пару сотен лет назад? А как же они рассчитывались с купцами, ездили учиться в Лхасу, читали сутры, отправляли донесения русскому царю? Пусть оленные камни были с орхоно-енисейской графикой, но смысл тувинцам ведь понятен? Глаголы остались в языке те же? Пусть читали на старомонгольском и на тибетском, на санскрите - но это же грамотность? И намного древнее кириллицы?
Кроме того, на (скажем прямо - хреновой и постановочной) фотографии есть логотип газеты - там зеленым выведено "Центр Азии", слова не вырезаны, на стретушированы, намерений скрыть и присвоить "гениальное творение" никак не прослеживается и в самом тексте присутствует гиперссылка.
А еще говорят, что мы узкоглазые. Кто бы сам пошире открыл собственные.
http://asiarussia.ru/news/6683/