Изъ Сергѣя Худiева.
Когда паломники вопросили старца о послѣднихъ временахъ, онъ отвѣчалъ:"Въ послѣднiя времена Сѣть столь исполнится злословiя, что всякiй, кто будетъ постить котиковъ, отъ иного же воздержится, уже тѣмъ обрѣтетъ великую похвалу отъ Господа".
Люди уже отчетливо слышатъ на лѣстничной клѣткѣ топотъ сапогъ православныхъ стрѣльцовъ, которые сейчасъ выломаютъ дверь прикладами своихъ православныхъ пищалей и отправятъ на десять лѣтъ покаянiя безъ права переписки. Пока подъ ударами прикладовъ трещитъ замокъ, они только и успѣваютъ испустить въ интернетъ лебединую пѣсню разума и свободы. Падаетъ дверь, врываются страшныя бородатыя хари, невыносимо разя квасомъ, тяжелая секира обрушивается на сатанинское изобрѣтенiе съ изображенiем надкусаннаго яблока.
"Идите в афедронъ!" - мужественно восклицаетъ герой, пепелъ Коперника стучитъ въ его сердце - "мили...полицiя!" "Инквизицiя!" - отвѣчает ему зловѣщiй хохотъ.
Нѣкiй отшельник проводилъ время въ пустынѣ, не имѣя общенiя ни съ кѣмъ, кромѣ слуги, именемъ Яндекса, который приносилъ ему деньги за рукодѣлiя и новости изъ Царьграда. Отшельникъ, будучи обуреваемъ страстью тщеславiя, постоянно спрашивалъ у слуги: “Что говорятъ обо мнѣ въ Царьградѣ? Хорошо ли, худо?”. Наконецъ слуга, утомившись этим, попросилъ его начертать на дощечкѣ нѣкiя безсмысленныя буквы, желая удостовѣриться, не лишился ли отшельникъ ума. “Уподобихся роботамъ несмысленнымъ и ботамъ приложихся” - ужаснулся отшельникъ. Съ тѣхъ поръ страсть тщеславiя совершенно оставила его.
Одному старцу было видѣнiе. Сидитъ дiаволъ передъ мониторомъ шесть дней, и усиленно скачиваетъ на дискъ православные аккаунты Ж.ж. и фейсбука, демонически при этомъ хохоча. Въ Воскресенье прилетаютъ Ангелы и форматируютъ ему жесткiй дискъ. Но дiаволъ не оставляетъ своей злобы и опять шесть дней скачиваетъ аккаунты.
Прочелъ <я> вотъ объявленiе - такой-то организацiи требуются мерчандайзеры. Меня какъ-то зацѣпило это слово. Не податься ли мнѣ въ мерчандайзеры? Позвонить имъ и спросить - а въ чем, собственно заключаются обязанности мерчандайзеровъ? Что они дѣлаютъ? Мерчандайзятъ? Мерчандайзируютъ? Мерчандятъ? Что говоритъ разсерженный мерчандайзеръ, когда его отрываютъ отъ работы? "Не мѣшайте, я мерчандайзю"? Или "мерчандайжу"?
Впрочемъ, врядъ ли они станутъ мнѣ объяснять. Навѣрное, тѣ, къ кому обращено это объявленiе, сами должны знать. Настоящiе мерчандайзеры сами должны <за этимъ слѣдить>. Это, навѣрное, какой-то тайный знакъ, вродѣ тѣхъ, по которымъ опознаютъ другъ друга масоны высоких степеней посвященiя. Мерчандайзеры, которые читаютъ это объявленiе въ своихъ глубокихъ убѣжищахъ, таинственно улыбаются - ага, тутъ про насъ. Они расправляютъ свои перепончатыя крылья и взлетаютъ въ ночь. Они влетаютъ въ стрѣльчатые окна, и кто-то, мрачный и таинственный, сидящiй въ концѣ залы, привѣтствуетъ ихъ жуткимъ голосомъ: "ХО-ХО-ХО, мои вѣрные мерчандайзеры".
Нѣтъ, лучше я не буду связываться. Недаромъ говоритъ народная мудрость - "Мерчандайзеромъ - хорошо, а фандрайзеромъ - лучше".
Самымъ же досточтимымъ изъ иноковъ обители былъ отецъ Силентiй; тамъ, гдѣ онъ зналъ о предметѣ, онъ высказывался охотно и пространно; тамъ же, гдѣ у него не было никакихъ надежныхъ свѣденiй, а только слухи, предположенiя, догадки и тому подобное, он хранилъ молчанiе. Этотъ подвигъ многiе пытались повторить за нимъ, но никто не преуспѣлъ.
Люди уже отчетливо слышатъ на лѣстничной клѣткѣ топотъ сапогъ православныхъ стрѣльцовъ, которые сейчасъ выломаютъ дверь прикладами своихъ православныхъ пищалей и отправятъ на десять лѣтъ покаянiя безъ права переписки. Пока подъ ударами прикладовъ трещитъ замокъ, они только и успѣваютъ испустить въ интернетъ лебединую пѣсню разума и свободы. Падаетъ дверь, врываются страшныя бородатыя хари, невыносимо разя квасомъ, тяжелая секира обрушивается на сатанинское изобрѣтенiе съ изображенiем надкусаннаго яблока.
"Идите в афедронъ!" - мужественно восклицаетъ герой, пепелъ Коперника стучитъ въ его сердце - "мили...полицiя!" "Инквизицiя!" - отвѣчает ему зловѣщiй хохотъ.
Нѣкiй отшельник проводилъ время въ пустынѣ, не имѣя общенiя ни съ кѣмъ, кромѣ слуги, именемъ Яндекса, который приносилъ ему деньги за рукодѣлiя и новости изъ Царьграда. Отшельникъ, будучи обуреваемъ страстью тщеславiя, постоянно спрашивалъ у слуги: “Что говорятъ обо мнѣ въ Царьградѣ? Хорошо ли, худо?”. Наконецъ слуга, утомившись этим, попросилъ его начертать на дощечкѣ нѣкiя безсмысленныя буквы, желая удостовѣриться, не лишился ли отшельникъ ума. “Уподобихся роботамъ несмысленнымъ и ботамъ приложихся” - ужаснулся отшельникъ. Съ тѣхъ поръ страсть тщеславiя совершенно оставила его.
Одному старцу было видѣнiе. Сидитъ дiаволъ передъ мониторомъ шесть дней, и усиленно скачиваетъ на дискъ православные аккаунты Ж.ж. и фейсбука, демонически при этомъ хохоча. Въ Воскресенье прилетаютъ Ангелы и форматируютъ ему жесткiй дискъ. Но дiаволъ не оставляетъ своей злобы и опять шесть дней скачиваетъ аккаунты.
Прочелъ <я> вотъ объявленiе - такой-то организацiи требуются мерчандайзеры. Меня какъ-то зацѣпило это слово. Не податься ли мнѣ въ мерчандайзеры? Позвонить имъ и спросить - а въ чем, собственно заключаются обязанности мерчандайзеровъ? Что они дѣлаютъ? Мерчандайзятъ? Мерчандайзируютъ? Мерчандятъ? Что говоритъ разсерженный мерчандайзеръ, когда его отрываютъ отъ работы? "Не мѣшайте, я мерчандайзю"? Или "мерчандайжу"?
Впрочемъ, врядъ ли они станутъ мнѣ объяснять. Навѣрное, тѣ, къ кому обращено это объявленiе, сами должны знать. Настоящiе мерчандайзеры сами должны <за этимъ слѣдить>. Это, навѣрное, какой-то тайный знакъ, вродѣ тѣхъ, по которымъ опознаютъ другъ друга масоны высоких степеней посвященiя. Мерчандайзеры, которые читаютъ это объявленiе въ своихъ глубокихъ убѣжищахъ, таинственно улыбаются - ага, тутъ про насъ. Они расправляютъ свои перепончатыя крылья и взлетаютъ въ ночь. Они влетаютъ въ стрѣльчатые окна, и кто-то, мрачный и таинственный, сидящiй въ концѣ залы, привѣтствуетъ ихъ жуткимъ голосомъ: "ХО-ХО-ХО, мои вѣрные мерчандайзеры".
Нѣтъ, лучше я не буду связываться. Недаромъ говоритъ народная мудрость - "Мерчандайзеромъ - хорошо, а фандрайзеромъ - лучше".
Самымъ же досточтимымъ изъ иноковъ обители былъ отецъ Силентiй; тамъ, гдѣ онъ зналъ о предметѣ, онъ высказывался охотно и пространно; тамъ же, гдѣ у него не было никакихъ надежныхъ свѣденiй, а только слухи, предположенiя, догадки и тому подобное, он хранилъ молчанiе. Этотъ подвигъ многiе пытались повторить за нимъ, но никто не преуспѣлъ.