Выкуп за обет посвящения
Сегодня прочитала эти стихи в книге Левит, и что-то снова всколыхнулось...
"если кто дает обет посвятить душу Господу по оценке твоей, то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шестидесяти должна быть пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю священному; если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать сиклей". (Левит, 27:2-4).
Раньше я думала, что речь идет о неравенстве, об оценке мужчины и женщины, и что в глазах Бога и людей вроде как мужчина тянет подороже... Потом вспомнила, что книга Левит - книга для священства, и речь идет об обетах в служении. Почему женщинам, старикам, детям, беднякам делаются скидки, но не здоровым взрослым мужчинам? Да потому что обет - это время полного посвящения Господу, когда человек не принадлежит семье вовсе. А женщины, дети и старики не могут быть оторванными от семьи настолько, насколько молодые, энергичные мужчины в расцвете сил.
Оценка мужчины - 50 сиклей. Это примерно 50 месяцев работы - около четырых лет. Если взять указанный возраст - от 20 до 60, - то это 40 лет. Получается, что выкуп составляет 1/10 часть. Стандарт небес. Это что-то вроде эквивалента возможностей послужить Богу. Дети и старики могут сделать гораздо меньше, чем взрослые. Но все что-то могут делать для Господа.
То есть речь не об оценке ценности человека, а об ответственности перед Господом.С мужчин от 20 до 60 спрашивается гораздо больше, чем с женщин, детей и стариков. Конечно, если мы говорим о Новом Завете, то каждый верующий посвящает себя Господу на все сто. Однако будем честными. Мужчине уехать на евангелизацию или проповедь гораздо легче, чем жене с ребенком. И вот чтобы женщины не расстраивались, - от них не требуется нести такую нагрузку, как несут мужчины. Бог учитывает пол и возраст, и не спрашивает чего-то сверх наших сил.
Хотя если посмотреть на наши церкви, то как много женщин, посвященных Богу. Они молятся, благотворят, проповедуют, несут служение. Вот в Деяниях интересное место, 16 глава: "В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами". Ничего почти не изменилось. На собраниях и на служении гораздо больше женщин. И не потому, что они лезут везде, как раз потому что мужчины часто "не выкупают" свой обет посвящения Богу.
Хотя несколько раз я встречалась с отношением к женщинам, которое меня огорчало. Когда именно усилия женщины оцениваются ниже, чем действия мужчин. Даже в своем служении несколько раз такое переживала. Когда мне очень-очень хотелось что-то делать, служить, помогать. Но мне давали понять, что тут предпочтительнее мужчина. И речь не о стоянии за кафедрой, не об учении, я сейчас вообще не об этом говорю. И когда мужчины отказывались, то снисходили до меня - ну тогда ты хотя бы... Как-то это неприятно. Впрочем, в Писании мы это тоже встречаем, когда званые оказались недостойными... У них всегда то авто-волы, то словесный понос, то золотая лихорадка.
Когда со мной случилось такое впервые, что человек проигнорировал мое желание посвятить себя Богу в служении, "печалился о Сауле", не замечая вокруг никого больше. Я ушла. Спустя несколько лет он признал, что был неправ, не оценил, не увидел, что все могло бы быть иначе... Потом я уже привыкла к такому - желание игнорируется, потому что я не того пола, ценности во мне желаемой нет. И я уходила, утешаясь тем, что в глазах Господа мы равны, что во Христе нет ни мужского, ни женского пола. И делала сама то, что считала нужным, что говорил мне делать Господь. Да по сей день так и живу.
Мне очень хочется, чтобы мужчины посвятили себя Господу и стали настоящими священниками и в обществе, и в семье. Но я уверена, что работы у Господа хватит на всех. Иисус не зря говорил - "Жатвы много, делателей мало". Никто не будет лишним на полях Божьих.
"если кто дает обет посвятить душу Господу по оценке твоей, то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шестидесяти должна быть пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю священному; если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать сиклей". (Левит, 27:2-4).
Раньше я думала, что речь идет о неравенстве, об оценке мужчины и женщины, и что в глазах Бога и людей вроде как мужчина тянет подороже... Потом вспомнила, что книга Левит - книга для священства, и речь идет об обетах в служении. Почему женщинам, старикам, детям, беднякам делаются скидки, но не здоровым взрослым мужчинам? Да потому что обет - это время полного посвящения Господу, когда человек не принадлежит семье вовсе. А женщины, дети и старики не могут быть оторванными от семьи настолько, насколько молодые, энергичные мужчины в расцвете сил.
Оценка мужчины - 50 сиклей. Это примерно 50 месяцев работы - около четырых лет. Если взять указанный возраст - от 20 до 60, - то это 40 лет. Получается, что выкуп составляет 1/10 часть. Стандарт небес. Это что-то вроде эквивалента возможностей послужить Богу. Дети и старики могут сделать гораздо меньше, чем взрослые. Но все что-то могут делать для Господа.
То есть речь не об оценке ценности человека, а об ответственности перед Господом.С мужчин от 20 до 60 спрашивается гораздо больше, чем с женщин, детей и стариков. Конечно, если мы говорим о Новом Завете, то каждый верующий посвящает себя Господу на все сто. Однако будем честными. Мужчине уехать на евангелизацию или проповедь гораздо легче, чем жене с ребенком. И вот чтобы женщины не расстраивались, - от них не требуется нести такую нагрузку, как несут мужчины. Бог учитывает пол и возраст, и не спрашивает чего-то сверх наших сил.
Хотя если посмотреть на наши церкви, то как много женщин, посвященных Богу. Они молятся, благотворят, проповедуют, несут служение. Вот в Деяниях интересное место, 16 глава: "В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами". Ничего почти не изменилось. На собраниях и на служении гораздо больше женщин. И не потому, что они лезут везде, как раз потому что мужчины часто "не выкупают" свой обет посвящения Богу.
Хотя несколько раз я встречалась с отношением к женщинам, которое меня огорчало. Когда именно усилия женщины оцениваются ниже, чем действия мужчин. Даже в своем служении несколько раз такое переживала. Когда мне очень-очень хотелось что-то делать, служить, помогать. Но мне давали понять, что тут предпочтительнее мужчина. И речь не о стоянии за кафедрой, не об учении, я сейчас вообще не об этом говорю. И когда мужчины отказывались, то снисходили до меня - ну тогда ты хотя бы... Как-то это неприятно. Впрочем, в Писании мы это тоже встречаем, когда званые оказались недостойными... У них всегда то авто-волы, то словесный понос, то золотая лихорадка.
Когда со мной случилось такое впервые, что человек проигнорировал мое желание посвятить себя Богу в служении, "печалился о Сауле", не замечая вокруг никого больше. Я ушла. Спустя несколько лет он признал, что был неправ, не оценил, не увидел, что все могло бы быть иначе... Потом я уже привыкла к такому - желание игнорируется, потому что я не того пола, ценности во мне желаемой нет. И я уходила, утешаясь тем, что в глазах Господа мы равны, что во Христе нет ни мужского, ни женского пола. И делала сама то, что считала нужным, что говорил мне делать Господь. Да по сей день так и живу.
Мне очень хочется, чтобы мужчины посвятили себя Господу и стали настоящими священниками и в обществе, и в семье. Но я уверена, что работы у Господа хватит на всех. Иисус не зря говорил - "Жатвы много, делателей мало". Никто не будет лишним на полях Божьих.