Петербургский дневник, часть 6
Праздничный костюм молодой женщины Тамбовской губернии.
Глядя на эту матриахальную жрицу, напоминающую египетских или вавилонских богинь, можете ли вы сказать, что таким и было ваше представление о национальном костюме русских.
Сзади - не менее круто.
До сих пор в сознании народном он представляет собой клоунский набор, от которого большинство подташнивает. Всё потому, что с начала советской власти и по сию пору за русский костюм выдаётся подмена в виде искусственно созданного сценического суррогата. Также, как опошлен и стилизован наряд американских индейцев, превратившись в набор из кучи перьев. Тогда как головной убор подобного рода носили далеко не все представители далеко не всех племён и только в особых случаях.
Так и свадебный головной убор ряда - и только ряда - областей Севера сделался символом национальной одежды русских и с равным успехом напяливается и на старух, и на маленьких девочек. Ни те, ни другие "снегуркин" кокошник между тем не носили никогда.
Я достаточно писала раньше на эту тему, тут только яркая иллюстрация. Очередная.
Ещё несколько любопытных вещей из экспозиции Российского этнографического музея, что находится в Санкт-Петербурге.
Полное собрание моих фотографий оттуда выложены ВКонтакте, в моей группе "Солнце предков".
Женский зимний наряд Курской губернии. От вида этой юбки мой пульс учащается.
Отделка мужского костюма хантов.
В эту дивчину я просто влюбилась.
Домоткань найти можно. Бесполиковую рубаху сшить можно. Но вот эта мережка....
Плахта (род древней юбки славян). Как она собирает и стройнит фигуру женщины. В этот наряде всё совершенно.
А любителям многострадальных кокошников - вот. Это называется венец, и одевался он только молодыми девушками в праздник. Новгородская губерния.
Глядя на эту матриахальную жрицу, напоминающую египетских или вавилонских богинь, можете ли вы сказать, что таким и было ваше представление о национальном костюме русских.
Сзади - не менее круто.
До сих пор в сознании народном он представляет собой клоунский набор, от которого большинство подташнивает. Всё потому, что с начала советской власти и по сию пору за русский костюм выдаётся подмена в виде искусственно созданного сценического суррогата. Также, как опошлен и стилизован наряд американских индейцев, превратившись в набор из кучи перьев. Тогда как головной убор подобного рода носили далеко не все представители далеко не всех племён и только в особых случаях.
Так и свадебный головной убор ряда - и только ряда - областей Севера сделался символом национальной одежды русских и с равным успехом напяливается и на старух, и на маленьких девочек. Ни те, ни другие "снегуркин" кокошник между тем не носили никогда.
Я достаточно писала раньше на эту тему, тут только яркая иллюстрация. Очередная.
Ещё несколько любопытных вещей из экспозиции Российского этнографического музея, что находится в Санкт-Петербурге.
Полное собрание моих фотографий оттуда выложены ВКонтакте, в моей группе "Солнце предков".
Женский зимний наряд Курской губернии. От вида этой юбки мой пульс учащается.
Отделка мужского костюма хантов.
В эту дивчину я просто влюбилась.
Домоткань найти можно. Бесполиковую рубаху сшить можно. Но вот эта мережка....
Плахта (род древней юбки славян). Как она собирает и стройнит фигуру женщины. В этот наряде всё совершенно.
А любителям многострадальных кокошников - вот. Это называется венец, и одевался он только молодыми девушками в праздник. Новгородская губерния.