Борьба за публичное пространство
Активисты почти 20 киргизских молодежных организаций и движений попытались осуществить самовольный снос статуи Свободы на центральной площади Бишкека... Возмущение противников статуи вызвала и композиция монумента, который, по их мнению, "противоречит нормам обычаев киргизского народа". "Женщина не имела право сама поднимать тюндук (верхний элемент юрты; в левой руке статуи, - прим. ред.)... Это делали всегда мужчины."
К теме маскулинности в пост-совестких нац. проектах: http://pigbig.livejournal.com/6464.html
Есть статья Синтии Пейсис "Гендер и борьба за публичное пространство на Староместкой площади в Праге" в Гендерных историях Восточной Европы, где она пишет о "борьбе" между памятником Яну Гусу, символом чешских национальных исканий (за его спиной в скульптурной композиции молодая мать баюкает сына, этакая метафора национальной матери), и снесенной колонной Девы Марии (на этом месте сейчас вмонтирована плита), символом Австро-Венгрии. Колонну чешские патриоты снесли в 1918г. сразу после провозглашения независимости Чехословакии.
К теме маскулинности в пост-совестких нац. проектах: http://pigbig.livejournal.com/6464.html
Есть статья Синтии Пейсис "Гендер и борьба за публичное пространство на Староместкой площади в Праге" в Гендерных историях Восточной Европы, где она пишет о "борьбе" между памятником Яну Гусу, символом чешских национальных исканий (за его спиной в скульптурной композиции молодая мать баюкает сына, этакая метафора национальной матери), и снесенной колонной Девы Марии (на этом месте сейчас вмонтирована плита), символом Австро-Венгрии. Колонну чешские патриоты снесли в 1918г. сразу после провозглашения независимости Чехословакии.