Дочитываю Puer Aeternus Мари Луизы Фон Франц
Т.е. "Вечный Юноша". Хорошая книжка, для того кто уже готов с открытыми глазами пялиться на солнце ;) Две цитаты оттуда хочу привести:
"Если я пылаю идеалистической любовью ко всему человечеству и желаю творить добро, это всё же меньше, чем просто оставаться человеком [в любой ситуации]."
" Сила и ум две стороны одного влечения (стремления к власти). Этим [влечением] объясняются многие сказки примитивных народов о животных, в которых более умный и хитрый побеждает более сильного: так, гиена побеждает льва, а в сказке племён Южной Америки карликовый олень одолевает тигра. Схожий механизм проявляется и в стремлении к власти отдельного человека, например в Анимусе женщин, обманывающих своих мужей или закатывающих им сцены.
Эмоциональная жестокость и обман - два проявления одного влечения (стремления к власти). Когда моё влечение не удовлетворяется, я открыто наношу удар другому человеку или (если я труслив или недостаточно силён) нахожу способ обмануть его.
Замечание: Как говорят французы, les savants ne sont pas curieux (те кто знают - не любопытны).
Да, именно ак! И это сидетельствует о том, что сила, которая содержится в знаниях и демоническое влечение получить власть с помощью знаний оказывается сильнее объективного интереса познать истину."
"Если я пылаю идеалистической любовью ко всему человечеству и желаю творить добро, это всё же меньше, чем просто оставаться человеком [в любой ситуации]."
" Сила и ум две стороны одного влечения (стремления к власти). Этим [влечением] объясняются многие сказки примитивных народов о животных, в которых более умный и хитрый побеждает более сильного: так, гиена побеждает льва, а в сказке племён Южной Америки карликовый олень одолевает тигра. Схожий механизм проявляется и в стремлении к власти отдельного человека, например в Анимусе женщин, обманывающих своих мужей или закатывающих им сцены.
Эмоциональная жестокость и обман - два проявления одного влечения (стремления к власти). Когда моё влечение не удовлетворяется, я открыто наношу удар другому человеку или (если я труслив или недостаточно силён) нахожу способ обмануть его.
Замечание: Как говорят французы, les savants ne sont pas curieux (те кто знают - не любопытны).
Да, именно ак! И это сидетельствует о том, что сила, которая содержится в знаниях и демоническое влечение получить власть с помощью знаний оказывается сильнее объективного интереса познать истину."