Новые «кульбиты» Ortheos ʹа, или зачем смущать народ?
В своем отклике на майский пост ortheos'a "Не вставай страна огромная" ( https://philothey.livejournal.com/168521.html) я обратил внимание на то, что материалы его журнала иногда так сильно отличаются друг от друга по духу, что складывается впечатление, будто их размещали разные люди. Очень любопытен один из первых комментариев к этому посту (анонимный, видимо автор «забанен»), хорошо объясняющий провокаторскую сущность Ortheosʹа: «Классический кульбит ortheos'a. Который по счёту. Особо яркие серии были про Сирию и про патриарха Кирилла. Надувал-надувал, потом хоп - и тоненькой иголочкой шарик - бум и тишина... Так что гнать-то было, а, ortheos? …Зачем смущаешь народ? Людям надо дух питать. Остальное уже продано».
И вот опять - яркие ноябрьские филиппики о псевдо-горе-ревнителях-мародерах из собрания «православных мирян», увещевания: «Освящаться. Уклоняться от зла и сотворить благо - чтобы быть Божиими. Не в смысле революций и бунтов - а в смысле исполнения заповедей» ( https://ortheos.livejournal.com/2125419.html?view=comments#comments).
Одна из этих филиппик «Собрание православных мирян как гниение» попала даже на «Благогон» (http://www.blagogon.ru/news/753/). Жаль, что не среди тех статей, которые позволено комментировать читателям.
Но тут же, рядом с замечательными филиппиками о революционной сущности «лжеревнителей», позиционирования себя как представителя «партии», с которой был и остается Христос - "партии" «искренно, сердечно верующих», которая во времена Христа «представлялась словно отсутствующей - потому что не сверкала на каждом шагу и не кричала о себе» ( https://ortheos.livejournal.com/2133158.html), ярчайшие примеры самого дикого революционно-диссидентского сознания.
Я имею в виду его «аннотацию» (в 2-х частях) на статью протоиерея А. Касатикова «Царский путь в ситуации с COVID-19: как пройти между малодушным страхом и слабоумной отвагой», опубликованной на «Благогне», под названием «Кривой путь ковидоверия» ( https://ortheos.livejournal.com/2132842.html).
После воплей, причитаний и воздыханий о лукавстве «лжеревнителей» - то же лукавое «лжеревнительство», после упования на силу Божию, которая совершается в нашей немощи, и на Неусыпающий Промысел Божий - диссидентские обличения властей предержащих, только и думающих о том, как бы извести под корень все население России, которое их же и кормит.
Здесь и новые, современные образцы этого диссидентско-революционного сознания («ковидобесие», «выдумка эпидемии», «нелепые и оскорбительные распоряжения» властей, «приведенное в паническое состояние путем неистовой пропаганды общество начинает само генерировать признаки эпидемии при ее полном отсутствии»), и образцы 90-х-нулевых («государственный контроль над населением», «сбор персональных данных», «блокирование средств к существованию»), и «неотъемлемые права человека» 60-70-х годов прошлого века, и даже теперь уже до смешного наивная неприязнь к советскому «молоткастому» и «серпастому» паспорту, который первым де являл собой «очевидный и прямой путь контроля за населением».
Куда делась способность к духовному рассуждению Ortheosʹа, приводящему пример неношение масок Господом Иисусом Христом и Пресвятой Богородицей, но забывшему о том, зачем Пресвятая Дева с Иосифом Обручником на последнем сроке беременности отправилась в Вифлеем? Не для того ли, чтобы выполнить «нелепое» распоряжение римских властей и попасть под их тотальный налоговый «контроль над населением»?
Единственная здравая мысль всей статьи - слова о пресловутой «печати антихриста»: «Учение Церкви об этой печати говорит прямо противоположное - что эта печать сама по себе ничего не делает, что она ФИКСИРУЕТ и делает НЕИЗМЕННЫМ и НЕРАСКАЯННЫМ отступление от Бога, которое совершилось ДО этой печати. Что грехи - подлинная сила печати антихриста».
То есть, наши (а не чьи-то) грехи - настоящая причина всех наших бедствий, а не чей-то злой и коварный умысел. А все наши власти - и духовные, и светские - плоть от плоти и кровь от крови нашего народа. И грехи, и слабости их - наши грехи, слабости и окаянство. Прав был анонимный комментатор: «Людям надо дух питать. Остальное уже продано».