"Мечты, мечты, где ваша сладость?" Маниловщина в православной обертке
«... Признание самодержавной монархии предпочтительной формой правления для Церкви является призывом разума. Но я убеждён, что это и требование православной совести. Однако мы видим и то, какие следствия будут проистекать из такого признания, полезные для Церкви в будущем, но беспокойные в настоящем. Дух бюрократизма, носящийся среди и государственных, и церковных учреждений, столь силён, что может отбить нюх к Духу Святому. Скрип бюрократических колёс способен заглушить не только голос совести, но и трубы ангельские. Поэтому я желаю нашей православной иерархии вынуть из ушей беруши государственной непредпочтительности и высморкать нюни политического безразличия, чтобы вдохнуть фимиам богоданной монархии и услышать глас грядущего царя, пред лицом всех провозглашающего символ веры и коронационную молитву».
Православная монархия как предпочтительная для Церкви форма правления
ruskline.ru
Святые отцы говорят, что мечтания, особенно «сказочные», происходят от страсти уныния, или точнее сказать тогда, когда человек или ничего не делает, или если и делает что-то руками, то в это время его ум не занят никаким необходимым или полезным для души размышлением или молитвой (и именно поэтому мечтания относятся к понятию «праздномыслие» как пустые и бесполезные мысли). Как мы видели из примеров, это отмечают и сами мечтатели, и психологи.
В.А. Снегирев (Психология): «… люди … с прекращением действительной умственной деятельности, в часы вольного или невольного досуга, при ослаблении сношения с миром действительным, весьма часто предаются творческому процессу построения образов, так называемому «мечтанию» или построению «воздушных замков».
Василий Великий (Беседа 3, на слова «внемли себе» (Втор.15,9)): «Праздной и беспечной душе свойствен этот недуг - в бодрственном состоянии тела видеть сны».
Исаак Сирин (Слова подвижнические, сл.30): «Уныние - от парения ума, а парение ума - от праздности, чтения и суетных бесед или от пресыщения чрева».
Тихон Задонский (Об истинном христианстве, кн.1, §100): «Не только в праздности (и лености) быть и жизнь без добрых трудов проводить грешно, как сказано, но это и многих зол причиной бывает. Ибо сердце человеческое праздно быть не может, но какими-нибудь мыслями занято бывает. А поскольку оно склонно ко всякому злу, то к праздному сердцу, которое никакими полезными трудами не занято, не иначе как к дому праздному, выметенному и украшенному, удобно приступает душевный враг дьявол, и мыслями злыми, как вредными плевелами, наполняет его, и в самое действие злые похоти производить поучает: оттуда бывает, что праздность много беззаконий рождает и ко всякому добру бесплодна бывает».
О грехе мечтания.
По учениям святых отцов мечтательность исходит от бесов и страсти уныния (лени и
azbyka.ru
Мечтать не только вредно, но и опасно!
Чем меньше мы будем уходить в мечты, тем больше оставим времени на реальную жизнь.