Гайденко П.И. Монашество Древней Руси: Формы, быт, правовой статус (2024)
Гайденко П.И. Монашество Древней Руси: Формы, быт, правовой статус. М.: Квадрига, 2024. 576 с.
Монография доктора исторических наук П.И. Гайденко посвящена древнерусскому монашеству ХІ-ХІІІ вв. Не являясь формой или степенью священства, оно благодаря максимализму присутствовавших в иноческой среде умонастроений и духовных практик стало стержнем церковной жизни, лучшим показателем реального положения дел в церкви и даже внутренним непримиримым оппонентом и оппозицией в отношении действующей иерархии. Описать историю древнерусского монашества сложно. При том, что формальная сторона последовательности целого ряда знаковых событий в истории русского иночества хорошо известна, внутренняя жизнь иночества еще не вполне рассмотрена и изучена.
Данная книга пробует частично компенсировать существующий «недостаток» через рассмотрение особенностей жизни древнерусского монашества, в том числе и через его сопоставление с жизнью иерархов и приходского духовенства. Автор не настаивает на безусловной верности своих выводов и наблюдений и предлагает читателю оценивать их, прежде всего в качестве постановки проблемы, а не ее окончательного разрешения.
Монография доктора исторических наук П.И. Гайденко посвящена древнерусскому монашеству ХІ-ХІІІ вв. Не являясь формой или степенью священства, оно благодаря максимализму присутствовавших в иноческой среде умонастроений и духовных практик стало стержнем церковной жизни, лучшим показателем реального положения дел в церкви и даже внутренним непримиримым оппонентом и оппозицией в отношении действующей иерархии. Описать историю древнерусского монашества сложно. При том, что формальная сторона последовательности целого ряда знаковых событий в истории русского иночества хорошо известна, внутренняя жизнь иночества еще не вполне рассмотрена и изучена.
Данная книга пробует частично компенсировать существующий «недостаток» через рассмотрение особенностей жизни древнерусского монашества, в том числе и через его сопоставление с жизнью иерархов и приходского духовенства. Автор не настаивает на безусловной верности своих выводов и наблюдений и предлагает читателю оценивать их, прежде всего в качестве постановки проблемы, а не ее окончательного разрешения.