«Православный» писатель Достоевский находил удивительные доводы против собственной религии: «чтобы сделать соус из зайца, надо зайца, чтобы уверовать в бога, надо бога». Слова, естественно, отрицательного персонажа. С другой стороны, не будем забывать и определение Достоевским самого себя: «дитя неверия и сомнения... до гробовой крышки».
( Read more... )

«Бесы» - самый странный и страшный роман Достоевского: роман без положительного героя, без центрального героя вообще (при этом с целой труппой очень мощных героев почти равного достоинства). Роман, в котором постоянно кого-то убивают, при этом зло не наказывается. Оно - неустранимо, близко и подбирается все ближе. Это роман о всесилии зла и ( Read more... )

История Раскольникова - это история России XX века. Убийство "злодея"-царя ради благой цели, потом убийство невинных по логике борьбы, определенной началом - чистки, раскулачивание, процессы над "врагами народа". Долгий период отрицания вины, самоубеждения, что все было сделано правильно. И, наконец, покаяние - Перестройка. И каторга - 90-е. ( Read more... )

(Сравнительно старая статейка о юбиляре)

Все герои Достоевского - несчастны, написал ЖЖ-френд, вдруг почувствовав себя одним из них.
Герои Достоевского - счастливы, потому что они - герои Достоевского. Это всегда было для меня аксиомой. Нет ничего выше, казалось мне в юности, чем походить на них.
Позже я сформулировал это иначе, воспользовавшись ( Read more... )

«Не сомневаюсь, что Господь истинный сумеет охранить мои колбасы!» - говорят в Германии («Легенда о докторе Фаусте»). «Пропадай мое сало!» - говорят в России («Карамазовы»).
 

Все герои Достоевского - несчастны, написал ЖЖ-френд, вдруг почувствовав себя одним из них.

Герои Достоевского - счастливы, потому что они - герои Достоевского. Это всегда было для меня аксиомой. Нет ничего выше, казалось мне в юности, чем походить на них.

Позже я сформулировал это иначе, воспользовавшись определением Бердяева: «Судьба ( Read more... )

Хочу рассказать о моем старом знакомце, подпольном человеке, впервые описанном Достоевским. Полагаю, что подпольный человек - самое большое открытие русской литературы. "Подпольный парадоксалист", как назвал его автор, обогнал Заратустру на два десятилетия и неожиданно утвердил русское философское первенство.

С другой стороны, подпольный человек ( Read more... )

Бахтин приводит мнение Б. М. Энгельгардта о том, что образной характеристикой героя у Достоевского являются не биографические данные, а владеющая героем идея. То есть герой - это особая точка зрения на мир и на самого себя, героя.

Если бы было так, то герои Достоевского были бы довольно однообразны, однофокусны. И совершенно разные герои не выражали ( Read more... )

Заслуга наших религиозных философов - в разоблачении и высмеивании социальных утопий. Великая заслуга. Но как только они начинают выдвигать собственную “положительную” программу - они становятся утопистами похлеще социалистов. Хрустальные дворцы социализма - бред, доказано. А церковное государство Достоевского, отлучающее в качестве страшнейшего ( Read more... )

<Предлагаю вниманию одну из самых важных (для меня) статей, уже довольно давно опубликованную (и где-то висящую в Сети), но все же для тех, кто интересуется, может, и небезынтересную.>

О БОГЕ, НЕВЕРИИ И ЛИТЕРАТУРЕ

(Демон Достоевского)

“Есть область человеческого духа, которая не видела еще добровольцев: туда люди идут лишь поневоле. Это и есть область ( Read more... )