Сказка о заблудшем сыне.
«У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся».
Евангелие от Луки, 15:11-32.
Собрался как-то сын
Умнее быть Отца,
Решил создать людей, похожих на себя,
Сместить Отца, ведь цель была проста.
Он взял чуток земли
И жизнь вдохнул,
Хитрым умом их наделил
Таким же,
Каков у него поначалу был.
И получился «свой новый» человек,
Подобный на создания Отца,
Вот только про душу он забыл,
Подумав: «Зачем она нужна?
Ведь совесть вдруг замучает его -
Человека моего.
А он мне нужен с важной целью -
Размножить и распространить коварное семя -
Высокий интеллект, хитрый ум,
Грехи, бессовестность», и тут вдруг шум..
Поднялся наверху,
«Отец зовет, иду к Нему».
«Зачем создал ты это чадо,
В котором низкая душа».
«В саду трудиться надо», -
Ответил сын, краснее от стыда.
«Он очень умный и способный,
Позволит землю развивать,
Доверься мне, их будет очень мало,
Ведь Ты же веришь в меня».
Отец очень любил Сына,
Доверив Ему власть,
Он понимал, что по-другому
Сына правильно не воспитать,
Если всегда возле Себя его держать.
Он должен идти и спотыкаться,
И падать и расшибаться,
И шишки набивать.
И только так смиренно-мудрым правителем Он может стать.
Ушел Отец тут почивать.
А сын, меж тем, для человека
Создал помощницу - жену.
Не стал осмысливать долго,
Создал родственницу ему.
И обучил их очень быстро
Познаниям добра и зла,
Назвал их согрешившими,
Отправил их из Рая в почти что ад.
Впервые дети появились,
Вдруг подросли и оперились.
Один, кто старший, земледельцем был,
Другой, помладше, скот водил.
И тут задумал сын Отца
Стравить их до конца.
И брата низкая душа взыграла,
И семя стукнуло в пяту,
Убил он родственное чадо,
Но отряхнулся и пришел.
Нашелся повод вдруг отправить
Убийцу в дальний и опасный путь,
Но важно было защитить «такое» чадо,
И размножаться дать ему.
Ушел убийца восвояси,
Нашел других людей, похожих на него,
Его род стал распространяться,
И на земле стали появляться
Бездушные, под стать ему.
Прошли года, тысячелетия,
Пришел Отец на землю посмотреть,
Тут стал Он очень огорчаться,
Увидев сплошную темноту.
Земля рождала исполинов,
Уродов с грязною душой,
И воинство, которое Он дал сыну
Все извратилось, все пошло ко дну.
Тогда Отец спросил у сына:
«Что сделал ты, мой дорогой?»
А сын, чтобы защититься
Поник вдруг низко головой.
И предложил потоп устроить,
Дабы исправить ошибку самому.
Отец взгрустнул, обнявшись с сыном,
Ведь Он - Любовь, но не тиран,
Но понял Он свою ошибку,
Что рано власть Он сыну дал.
Не находя и выхода из «плена»,
Одобрил Он решение сына,
Но кое-что придумал Сам.
Помощников позвал тут верных,
Сказав: «Постройте «бункера»»,
И на земле вдруг появились
На долгие времена
Огромные пирамиды и подземные города.
И отобрал Отец из всех людей
Оставшихся достойных,
Скрыл их в построенных «домах»
И лично Сам благословил.
О том, до времени, от сына утаил.
А сын, меж тем, не угомонился
От высокоумия своего,
Избрал среди людей того,
Кто только на него молился,
И преданно любил его.
Построил ему дом-лодку
И настоятельно предупредил:
«Ты жди, и Я скажу когда
Тебе собираться пора,
Тогда подступит вода,
И ты поплывешь с семьей и тварью в никуда,
Пока не закончится она».
И вот потоп пошел с небес,
Неслись все реки и моря,
И поглотилась вся земля.
Но что мы видим тут:
Ковчег спокойно здесь плывет,
И часть людей в пирамидах и подземных городах ждет.
Давайте спросим, как же так?
Нам же известно, что вода
Заходит всюду, хоть куда.
Но может вспомним Моисея,
Когда он море расступил,
А здесь, Отец благословил!
Тут вера детская нужна,
Но не от лукавого ума.
Вот солнце наконец взошло,
Вода ушла, земля вздохнула,
Ковчег приплыл, и отовсюду
Тут вышли и улыбнулись люди
Очищенной земле и жизни новой,
И будущей надеждой на все живое,
Устали от извращений и тьмы,
И посмотрев на небо радостно всплакнули,
То ли от горя, то ли радости.
Отец пока прощал все сыну
И наставлял, и поучал,
А сын хоть слушал и кивал,
Пока от своего не отступал.
Он вел своих людей в надежде,
Что только лишь они и он
Дадут земле армагеддон,
Но о других людях не ведал,
Узнал только потом.
И даже, когда стал знать
Сын не остановился,
Повел своих людей в боях испытывать.
И кровь людская везде кипела
Земля вся смрадом зазвенела.
Привел зачем-то их в Египет,
Чтоб свою силу показать,
И заодно других людей всех обуздать,
И также ими управлять.
Устроил мор, болезни, голод,
Сказав: «Смотрите Я каков?»,
Людей своих провел сквозь море,
Других же потопил потом.
Он сжег Содому и Гоморру,
Не думая, не отобрав детей,
Все под «каток» и под «гребенку»,
Еще немного поуправляв землей.
И здесь Отец ту мудрость проявил,
Любя по-прежнему сына,
Сказав ему: «Ты сильно землю полюбил.
Иди туда, не заходя на небеса,
И власть тебе даю только земную».
Пришел другой любимый сын,
Он звался Михаил,
И проводил его спокойно до пустыни,
И воинов отдал ему лишь тех,
Любивших не Отца, а сына,
Словами заключив: «Живите здесь пока,
До окончательного решения Отца».
Прошли столетия на земле.
А сын кричал, вопил к Отцу.
Он осознал, что натворил,
Он понял, что вошел во тьму,
И каялся он день и ночь,
Созрев к прощению своему.
И вот Отец услышал глас,
Сказал ему:
«Я по-прежнему тебя люблю,
Но ты, соделав много зла,
Послушай посему -
Ты должен искупиться кровью,
Ведь много душ живых ты погубил,
И заодно почувствуешь, что значит плотью
Страдать, мучиться и что значит любить.
Спасешь людей - научишь их «свое семя» оздоровить,
Тогда и можно будет людям на земле спокойно жить.
И сын, приняв отцовскую волю,
Ее исполнил, и теперь
Находится в Его объятиях,
И любит всех такой любовью,
Которой не было досель.
Суть сказки данной такова,
Что сын один был у Отца,
Сменилось имя у него -
Был Люцик, стал .. догадайся сам (сама) и ничего.
Но получили мы огромную любовь,
Прощение за все,
А по-другому наверное нельзя,
Прощая всех, простить себя.
Постскриптум:
Сию сказку изложил человек-отец сыну своему,
Обучая его смиренномудрию,
И объяснил, как можно отличить людей,
Имеющих разное «семя».
То «семя сына» - есть высокий интеллект, высокоумие,
Духовность же души бессовестная.
А «семя Отца» - есть высокая духовность до конца,
А интеллект и ум через познание Духа Утешителя.
Так и государства тоже можно распознать
Где главенствует технология одна,
И где забыли про заповеди Отца,
Там смрад один и извращения царят.
А есть, которые духовности полны,
Там люди крепкие и духом сильны,
И никто не поработит их никогда,
История показывает это сполна.
«Прощайте, и прощены будете»
Иисус Христос, Евангелие от Луки, 6:37
Мир всем!
С благодарностью к прочитавшим, Виталий Миров.
Приглашаю ознакомиться с моими публикациями:
https://zen.yandex.ru/id/5d6694fd027a1500ae6f4f4b?clid=101&country_code=ru
https://vk.com/club196142675
https://www.facebook.com/groups/564229367626252
https://twitter.com/xAlAJ5Euzh7BUbL
https://ok.ru/group/63676606185528