Политический кризис в России как конфликт отцов и детей
Политический кризис в России как конфликт отцов и детей
У китайского философа Конфуция государство подобно семье. Император - строгий, но справедливый отец всей страны, а подданные - его дети, нуждающиеся в направлении и попечении. Правитель должен стремиться к добру, а главная добродетель подданных - преданность вождю, почтительность и уважение. Сходные, но более мягкие конструкции можно найти и в индийской философии. Аналогии между царем и отцом, содержащиеся в нашем «Домострое», - того же ряда («азиатская деспотия»).
Читать далее