Что такое Идол? Что такое Чур?
По-еврейски "идол" -"эль-ил", что переводится как «бог языческий». Так и перешло из древнееврейского в древне греческий язык - "ейдолос" - образ, изображение.
Несмотря на то, что слово "идол" вошло в русский язык вместе с привнесенным из Греции христианством, смысл понятия "идол" для православного христианства исходит из самого иудейского Ветхого завета, вот только пришло к нам из Греции.
Когда иудеи говорили об идолах, речь шла не о религиозном изображении Бога у других народов, а о самом языческом Боге, которого по вере древних евреев не существует. Его нет, а изображение его есть; он не существует, но поклоняться ему нельзя - парадокс. Не слишком ли строгий запрет для того, чего нет?
Таким образом, для иудеев, как и для христиан, "идолами" являются шумерский бог Энлиль, эллинский Зевс, египетская Исида, скандинавский Один, германский Геровит, Перун, Велес, Лада и прочие Славянские Боги, сиречь - не еврейские. Любой Бог, не придуманный евреями - ими запрещен. Значит, и изображение Бога - "идол". А чего церемониться-то?... Кстати, сами евреи молятся на стенку, но это так, к слову.
Сами же иудеи считали, что язычники поклоняются не Богам своим, а их изображениям.
Нас не интересуют сейчас ни мусульмане, ни евреи- только язычники и православные христиане - люди Русские и других славянских Родов.
Язычники называют изображения своих Богов "чурами" ("щурами"). Все знают слово "пращур", что означает "предок". Предки для Славян и есть - Бог. Каждый знаком с фразой:-"Чур меня!", что означает "обереги меня". Это и есть просьба, обращенная к Богу.
Изуродованные христианским религиозным лжеучением люди думают так: это кусок камня или дерева, которому поклоняются язычники, не принявшие "благодать" Исуса. Дикари- язычники молятся на столбы, деревья, камни и прочее.
А, собственно, почему они это делают? Может, это не просто так... Что-то, значит, в них есть, в этих столбах да камнях?
Чур, как изображение Бога - это объект использования Силы... Силы добра, ярости, разрушения, прощения, исцеления - чего угодно. Люди только тогда поклоняются Богу, если Он имеет такую Силу - быть Богом! Есть Сила- есть Вера. И наоборот- есть Вера- есть Сила, ибо мы, Русские и Славяне, мы и есть тело и Сила наших Богов и Родов.
Бог умрет, если верящих в его Силу не останется....Но умрет он только тогда, когда умрет последний Русич.
Сильному Богу не нужны просто слепо верящие люди - иначе он не наделил бы нас ни умом, ни критическим мышлением, ни способностью сомневаться, ни свободой воли. Вера в сильного Бога должна быть осознанной, сознание - свободным и ясным, не затуманенным никакими догмами и обманом. Осознание правильности Веры должно заполнить наши умы и сердца - только тогда человек пойдет навстречу Богу, по пути проложенному Богом. У нас это- Путь Прави в Сваргу Пречистую. И очень часто этот путь начинается от простого Чура, воплощающего в своей форме одну из форм Бога. Тогда, получается, что раз и навсегда почувствовав эту незримую связь и Силу, от этого грубого физического изображения Бога мы начинаем свое восхождение к Богу по пути Прави уже в нравственном, а значит, духовном аспекте.
Это обстоятельство и является подтверждением неразрывной связи между Чуром (1) и Богом. Это и есть Сила Чура, не требующая подтверждений и одобрений никакими служителями культа. Потому и приносят язычники Требы к Кумирам своим. Бо они приносят их своим Богам.
(1) Прим: Чур ("кумир" - см. Даль В., Толковый словарь живого великорусского языка)
\о Славь Родъ, от сердца - к солнцу!
Несмотря на то, что слово "идол" вошло в русский язык вместе с привнесенным из Греции христианством, смысл понятия "идол" для православного христианства исходит из самого иудейского Ветхого завета, вот только пришло к нам из Греции.
Когда иудеи говорили об идолах, речь шла не о религиозном изображении Бога у других народов, а о самом языческом Боге, которого по вере древних евреев не существует. Его нет, а изображение его есть; он не существует, но поклоняться ему нельзя - парадокс. Не слишком ли строгий запрет для того, чего нет?
Таким образом, для иудеев, как и для христиан, "идолами" являются шумерский бог Энлиль, эллинский Зевс, египетская Исида, скандинавский Один, германский Геровит, Перун, Велес, Лада и прочие Славянские Боги, сиречь - не еврейские. Любой Бог, не придуманный евреями - ими запрещен. Значит, и изображение Бога - "идол". А чего церемониться-то?... Кстати, сами евреи молятся на стенку, но это так, к слову.
Сами же иудеи считали, что язычники поклоняются не Богам своим, а их изображениям.
Нас не интересуют сейчас ни мусульмане, ни евреи- только язычники и православные христиане - люди Русские и других славянских Родов.
Язычники называют изображения своих Богов "чурами" ("щурами"). Все знают слово "пращур", что означает "предок". Предки для Славян и есть - Бог. Каждый знаком с фразой:-"Чур меня!", что означает "обереги меня". Это и есть просьба, обращенная к Богу.
Изуродованные христианским религиозным лжеучением люди думают так: это кусок камня или дерева, которому поклоняются язычники, не принявшие "благодать" Исуса. Дикари- язычники молятся на столбы, деревья, камни и прочее.
А, собственно, почему они это делают? Может, это не просто так... Что-то, значит, в них есть, в этих столбах да камнях?
Чур, как изображение Бога - это объект использования Силы... Силы добра, ярости, разрушения, прощения, исцеления - чего угодно. Люди только тогда поклоняются Богу, если Он имеет такую Силу - быть Богом! Есть Сила- есть Вера. И наоборот- есть Вера- есть Сила, ибо мы, Русские и Славяне, мы и есть тело и Сила наших Богов и Родов.
Бог умрет, если верящих в его Силу не останется....Но умрет он только тогда, когда умрет последний Русич.
Сильному Богу не нужны просто слепо верящие люди - иначе он не наделил бы нас ни умом, ни критическим мышлением, ни способностью сомневаться, ни свободой воли. Вера в сильного Бога должна быть осознанной, сознание - свободным и ясным, не затуманенным никакими догмами и обманом. Осознание правильности Веры должно заполнить наши умы и сердца - только тогда человек пойдет навстречу Богу, по пути проложенному Богом. У нас это- Путь Прави в Сваргу Пречистую. И очень часто этот путь начинается от простого Чура, воплощающего в своей форме одну из форм Бога. Тогда, получается, что раз и навсегда почувствовав эту незримую связь и Силу, от этого грубого физического изображения Бога мы начинаем свое восхождение к Богу по пути Прави уже в нравственном, а значит, духовном аспекте.
Это обстоятельство и является подтверждением неразрывной связи между Чуром (1) и Богом. Это и есть Сила Чура, не требующая подтверждений и одобрений никакими служителями культа. Потому и приносят язычники Требы к Кумирам своим. Бо они приносят их своим Богам.
(1) Прим: Чур ("кумир" - см. Даль В., Толковый словарь живого великорусского языка)
\о Славь Родъ, от сердца - к солнцу!