Очередное украинофобное обострение шизофрении у НЕсвидомых МОСКОВИТОВ
Уже прошло более 20 лет после того, как в Украине доказали, что нынешние обитатели (обыватели) ЗАПОРЕБРИКА НЕ являются Славянами (и как следствие - НЕ имеют никакого отношения к Древне-Киевскому государству, к-рое МОСКОВИТЫ с середины 19-го века почему-то называют Киевской Русью). Однако они всё никак не могут успокоиться от осознания этого ( Read more... )
Даже в работе Спицына «Владимирские курганы», неутомимого критика А.С.Уварова, нет доказательств Славянских корней племени Меря. Зато там много интересного сказано о том, славянизация Мери в XI-XII вв. шла не с юга, а именно с запада (Кривичи); со стороны Вятичей она была довольно НЕзначительна. Укр.ВИКИ рассматривает Кривичей в связке с Вятичами и считает их ославяненных Финно-Уграми, ссылаясь на мнения российских антропологов Т.Алексееву - «В'ятичі і східні кривичі за антропологічними особливостями є ослов'янені східні фіни Східно-Європейської рівнини[12]». Надеюсь, в переводе эта фраза НЕ нуждается.Схожее мнение имеет и ведущий росс. антрополог И.Золотарёва - ««В'ятичі і східні кривичі, являли собою не стільки слов'ян, скільки асимільоване слов'янами фінське населення», «В'ятичі і північно-східні кривичі в антропологічному відношенні можуть розглядатися як ослов'янене вузьколице східнофінське населення Волго-Окського межиріччя»[14].» Вот так-то! НЕсвидомая ХУДОБА, к-рая amp_amp, хоть и заявляет, что он Т.Алексееву 'читал'. Но видимо не до конца, а м.б. просто СБРЕХАЛ. Учитывая эти мнения росс. антропологов приходим к однозначному выводу: даже ославянивание Финно-Угорского племени Меря проводили Финно-Угры, северо-восточные Кривичи!! И даже этот факт не делает племя Меря Славянами.
Вы даже признаёте работу Спицына "Владимирские курганы", где он опровергает утверждения графа Уварова о мерянском происхождении курганов. В вопросе о колонизации Северо-Восточной Руси защитники кривицкого заселения расходятся со взглядом графа Уварова , раскопавшего до 7500 курганов в Ростово-Суздальской обл. и огульно отнесшего их к финскому племени мерян. С последней точкой зрения современный археолог не может согласиться по двум причинам: 1) финны этой эпохи (X - XII веках) не знают погребений в курганах, и 2) анализ курганных находок из раскопок графа Уварова обнаруживает лишь слабую примесь финского элемента. С другой стороны, как обряд, так и инвентарь близки смоленским кривицким погребениям; на долю племени, оставившего их, приходится отнести главную часть колонизационной волны.
Тот самый вывод о кривичском характере среднерусских курганов вы можете найти ив работе Спицына "Владимирские курганы". Так кто же прав по вашему Уваров или Спицын?
Reply
Reply
Reply
Leave a comment