Как поднять рождаемость
Предисловие
Далее по тексту все мои умозаключения будут опираться и вытекают из моей концепции общественного развития. Поэтому для тех, кто хочет лучше понять, рекомендую почитать и её.
Сейчас остро стоит вопрос о рождаемости в нашей стране. Многие специалисты, да и само государство начинает бить тревогу по этому вопросу. На сайте ГОСУСЛУГи даже проводится опрос на эту тему. Желающие могут в нем участвовать и высказать свое мнение там.
По факту сейчас нет однозначного мнения и решения данной проблемы. Мы видим что нехватку трудовых ресурсов пытаются решить завозом мигрантов, а рождаемость повысить различными мерами материального стимулирования, включая например, материнский капитал. И то и другое на поверку оказывается малоэффективным. Мигранты вызывают социальную напряженность и часто повышают уровень преступности. Материальное стимулирование зачастую работает не так как хотелось бы и очень не эффективно. А именно, стимулирует рождаемость у тех же мигрантов, которые получили российские паспорта и у которых в традициях иметь много детей. Так же стимулирует рождаемость у неблагополучных в социальном плане семей, которых чаще всего беспокоят не дети, а доступ к дармовым деньгам. При этом Россия сейчас находится в состоянии войны и противостояния с Западом. Вопросы экономики стоят очень остро. А экономики не может быть без людей. По существу нам сейчас с нуля нужно создавать целые отрасли, а людей не хватает. Убыль населения так же большая.
Во общем вопрос стоит очень остро и на него нужен ответ.
Опираясь на концепцию я могу выделить несколько положений, которые влияют на рождаемость.
1) Социально-культурные мутации;
2) Уровень доступности благ и уровень материального благосостояния.
Итак как работает механизм повышения рождаемости.
После перехода в новую социально-экономическую формацию происходит рост уровня доходов населения и рост уровня потребления благ. Именно этот рост и запускает процесс повышения рождаемости. При этом блага предыдущей формации оказываются более доступными для населения, что так же стимулирует рождаемость. Условно продукты сельского хозяйства, которое доминировало при феодализме, стали более доступными при капитализме. А сейчас товары промышленности (плоды капитализма) стали более доступны. Каждая новая формация повышает доступность товаров предыдущей формации. Развитие формации, основанной на эксплуатации одного класса другим происходит экстенсивным путём. В результате рано или поздно, драйверы роста становятся исчерпаны и рост замедляется или и вовсе прекращается. Ответная реакция правящего класса предсказуема. Они для сохранения своих доходов начинают увеличивать эксплуатацию и урезать доходы и привилегии населения, эксплуатируемого класса, что неминуемо приводит к снижению потребления благ этим классом. Снижение потребления благ приводит к снижению рождаемости. Снижение рождаемости провоцирует кризис общества и заставляет искать новые пути получения дохода. Рождаются новые сферы деятельности производства. Часть населения в поисках лучшей жизни оказывается выдавленной из традиционных сфер жизнедеятельности в новые сферы. Новые сферы могут нести в себе рост уровня доходов, что стимулирует дальнейший отток населения в эти новые сферы. И в конечном итоге созданные таким образом шлюзы для сброса давления внутри общества способны стимулировать рождаемость, так как появляется определенная перспектива. Эти новые сферы насыщаются людьми, пока новый способ производства дохода не войдет в конфликт со старым и в обществе не запахнет социальной революцией. Далее мы имеем переход в новую формацию и новый виток рождаемости. Тем самым рождаемость растет и падает циклично и привязана к состоянию общества, к стадии в какой находится та или иная формация. Различаем следующие стадии: зарождение, рост, расцвет, угасание, отмирание. Максимальный рост рождаемости наблюдается в стадии "расцвет", а наименьший в стадии "угасание". Мы сейчас находимся в стадии угасания капитализма и в ожидании перехода в новую формацию. Но конечно этот процесс занимает не месяцы и даже не годы. Он может длиться десятки лет. Тем самым мы сейчас физически находимся в естественной стадии угасания роста рождаемости. Безусловно способствовать росту рождаемости мог бы более быстрый переход к новой формации. По факту это не происходит по мановению волшебной палочки и требует осуществления естественных процессов, которые занимают время. Сюда же надо прибавить возможные негативные факторы, такие как войны, эпидемии и т.д.
В текущей стадии "угасание" материальное стимулирование населения на повышение рождаемости как правило не сказывается. Потому что любая эпоха, общественная формация формирует свой образ жизни и образ потребления у населения. Условно, если люди, читай родители, привыкли пользоваться смартфоном, ездить на машине, отдыхать за границей, иметь высокий доход, то и детям они желают того же самого. Свой образ жизни и потребления они проецируют и на своих детей. И соответственно стремятся заводить столько детей, сколько они считают могут вытянуть (вырастить) их до уровня текущего потребления или если повезет, то выше. Понятно, что никакое государственное стимулирование не способно обеспечить каждому все его текущие хотелки. При этом уровень благосостояния падает быстрее, чем человек как-то может компенсировать это падение. Во общем материальное стимулирование никогда не будет эффективным в такой ситуации. Кстати административные меры, такие как запрет абортов, без медицинских показаний или особое отношение к здоровью беременных женщин могут быть более полезными, чем материальное стимулирование,т.е. надо активно внедрять не материальное стимулирование и меры для защиты рождаемости. Например, потенциальные родители могли бы бесплатно и в особом порядке без очередей сдать необходимые анализы и проверить свое здоровье. Роддома должны быть оборудованы высококлассными специалистами и современным оборудованием. Дети из многодетных семей могли бы бесплатно получать высшее образование по специальностям, в которых государство особенно нуждается. Нужна программа и поддержка родителей и детей, от зачатия до 18-ти летия ребенка. Нужно решение конкретных проблем, которые беспокоят потенциальных родителей. А вот этим пока особо никто у нас серьезно не занимается, особенно системно.
Рассмотрим так же социально-культурные мутации. Но перед этим маленькое отступление. Всё что написано выше, относится моделям общества, основанных на эксплуатации. Социализм, коммунизм и т.п. предполагают другую модель общества и поэтому процессы, связанные с рождаемостью там могут происходить немного иначе, а точнее они имеют свои особенности. Но это отдельная тема и я её сейчас касаться не буду.
Итак социально-культурные мутации.
На примере мусульманства и многих азиатских стран мы видим, что у них нет такого падения рождаемости. Хотя тенденция к снижению тоже есть. Это связано с тем, что за длительный исторический период там сформировалась своя культура, связанная с детьми и рождаемостью. Это может быть и неприятие абортов, религиозные различные запреты и семейные традиции т.п. И это всё работает на рост населения. И речь в данном случае как раз и может идти о формировании специфических традиций связанных с рождаемостью. У нас целенаправленной политики на создание в обществе культа матери и ребенка - нет. Нет пропаганды многодетных семей и ценностей связанных с детьми. Я помню в советское время было очень много плакатов с матерью и ребенком или детьми. Мать, беременная женщина пользовалась уважением в обществе и ей уделялось особое внимание. Но даже если мы из каждого приемника будем пропагандировать многодетность, то проблему мы этим не решим. Опять упремся в образ жизни. В старину в сельских общинах было принято иметь много детей потому что не было доступных контрацептивов, была высокая детская смертность и самое главное нужны были рабочие руки. Семья, большая семья это возможность эффективно распределить функционал и получить более высокий результат. Многие трудовые операции требовали помощников, а наемный труд для большинства был недоступен. Образ жизни того времени диктовал потребность в большой семье. Я уже достаточно давно пишу, что городской образ жизни не подразумевает большие семьи, а зачастую создает наоборот препятствия для их создания. Возвращение человека на землю, в частные дома, это как раз путь к возвращению детей в семью. К возможности и желанию иметь детей. И здесь речь не идет о шаге назад в развитии общества, о деградации.Частный дом может легко сочетаться с удаленной или вахтовой работой. Я например, уже три года работаю удаленно. Ковид показал, что удаленка может охватить большие слои населения. А что такое частный дом? Это всегда крыша и возможность расшириться. Это здоровые продукты питания. Это больше физического труда и нахождения на свежем воздухе, а значит и больше здоровья. Вместо материального стимулирования, человек приобретает инструмент для удовлетворения своих базовых потребностей. Формируется при этом и другая система ценностей, зачастую отличная от городской с ее бесконечным потреблением. В связи с этим, я считаю, что новые культурные ценности должны формироваться вокруг земли и проживания на земле. И государство может как раз выступить в роли локомотива и организатора миграции из городов на землю, в сельскую местность. Прежде всего в окрестности городов и районных поселков. И тут понадобится решать вопрос со школами, детсадами, дорогами и т.д. У государства появится возможность и потребность инвестировать деньги в экономику, в социальную среду. Улучшение среды обитания несомненно скажется на отношении населения и к рождаемости. Это отчасти пересекается с идеями социализма, коммунизма и т.п., что все для человека, все для его развития и благополучного существования.
Вот кратко как-то так. Тему можно еще раскрывать, но ход мыслей у меня примерно такой.
Далее по тексту все мои умозаключения будут опираться и вытекают из моей концепции общественного развития. Поэтому для тех, кто хочет лучше понять, рекомендую почитать и её.
Сейчас остро стоит вопрос о рождаемости в нашей стране. Многие специалисты, да и само государство начинает бить тревогу по этому вопросу. На сайте ГОСУСЛУГи даже проводится опрос на эту тему. Желающие могут в нем участвовать и высказать свое мнение там.
По факту сейчас нет однозначного мнения и решения данной проблемы. Мы видим что нехватку трудовых ресурсов пытаются решить завозом мигрантов, а рождаемость повысить различными мерами материального стимулирования, включая например, материнский капитал. И то и другое на поверку оказывается малоэффективным. Мигранты вызывают социальную напряженность и часто повышают уровень преступности. Материальное стимулирование зачастую работает не так как хотелось бы и очень не эффективно. А именно, стимулирует рождаемость у тех же мигрантов, которые получили российские паспорта и у которых в традициях иметь много детей. Так же стимулирует рождаемость у неблагополучных в социальном плане семей, которых чаще всего беспокоят не дети, а доступ к дармовым деньгам. При этом Россия сейчас находится в состоянии войны и противостояния с Западом. Вопросы экономики стоят очень остро. А экономики не может быть без людей. По существу нам сейчас с нуля нужно создавать целые отрасли, а людей не хватает. Убыль населения так же большая.
Во общем вопрос стоит очень остро и на него нужен ответ.
Опираясь на концепцию я могу выделить несколько положений, которые влияют на рождаемость.
1) Социально-культурные мутации;
2) Уровень доступности благ и уровень материального благосостояния.
Итак как работает механизм повышения рождаемости.
После перехода в новую социально-экономическую формацию происходит рост уровня доходов населения и рост уровня потребления благ. Именно этот рост и запускает процесс повышения рождаемости. При этом блага предыдущей формации оказываются более доступными для населения, что так же стимулирует рождаемость. Условно продукты сельского хозяйства, которое доминировало при феодализме, стали более доступными при капитализме. А сейчас товары промышленности (плоды капитализма) стали более доступны. Каждая новая формация повышает доступность товаров предыдущей формации. Развитие формации, основанной на эксплуатации одного класса другим происходит экстенсивным путём. В результате рано или поздно, драйверы роста становятся исчерпаны и рост замедляется или и вовсе прекращается. Ответная реакция правящего класса предсказуема. Они для сохранения своих доходов начинают увеличивать эксплуатацию и урезать доходы и привилегии населения, эксплуатируемого класса, что неминуемо приводит к снижению потребления благ этим классом. Снижение потребления благ приводит к снижению рождаемости. Снижение рождаемости провоцирует кризис общества и заставляет искать новые пути получения дохода. Рождаются новые сферы деятельности производства. Часть населения в поисках лучшей жизни оказывается выдавленной из традиционных сфер жизнедеятельности в новые сферы. Новые сферы могут нести в себе рост уровня доходов, что стимулирует дальнейший отток населения в эти новые сферы. И в конечном итоге созданные таким образом шлюзы для сброса давления внутри общества способны стимулировать рождаемость, так как появляется определенная перспектива. Эти новые сферы насыщаются людьми, пока новый способ производства дохода не войдет в конфликт со старым и в обществе не запахнет социальной революцией. Далее мы имеем переход в новую формацию и новый виток рождаемости. Тем самым рождаемость растет и падает циклично и привязана к состоянию общества, к стадии в какой находится та или иная формация. Различаем следующие стадии: зарождение, рост, расцвет, угасание, отмирание. Максимальный рост рождаемости наблюдается в стадии "расцвет", а наименьший в стадии "угасание". Мы сейчас находимся в стадии угасания капитализма и в ожидании перехода в новую формацию. Но конечно этот процесс занимает не месяцы и даже не годы. Он может длиться десятки лет. Тем самым мы сейчас физически находимся в естественной стадии угасания роста рождаемости. Безусловно способствовать росту рождаемости мог бы более быстрый переход к новой формации. По факту это не происходит по мановению волшебной палочки и требует осуществления естественных процессов, которые занимают время. Сюда же надо прибавить возможные негативные факторы, такие как войны, эпидемии и т.д.
В текущей стадии "угасание" материальное стимулирование населения на повышение рождаемости как правило не сказывается. Потому что любая эпоха, общественная формация формирует свой образ жизни и образ потребления у населения. Условно, если люди, читай родители, привыкли пользоваться смартфоном, ездить на машине, отдыхать за границей, иметь высокий доход, то и детям они желают того же самого. Свой образ жизни и потребления они проецируют и на своих детей. И соответственно стремятся заводить столько детей, сколько они считают могут вытянуть (вырастить) их до уровня текущего потребления или если повезет, то выше. Понятно, что никакое государственное стимулирование не способно обеспечить каждому все его текущие хотелки. При этом уровень благосостояния падает быстрее, чем человек как-то может компенсировать это падение. Во общем материальное стимулирование никогда не будет эффективным в такой ситуации. Кстати административные меры, такие как запрет абортов, без медицинских показаний или особое отношение к здоровью беременных женщин могут быть более полезными, чем материальное стимулирование,т.е. надо активно внедрять не материальное стимулирование и меры для защиты рождаемости. Например, потенциальные родители могли бы бесплатно и в особом порядке без очередей сдать необходимые анализы и проверить свое здоровье. Роддома должны быть оборудованы высококлассными специалистами и современным оборудованием. Дети из многодетных семей могли бы бесплатно получать высшее образование по специальностям, в которых государство особенно нуждается. Нужна программа и поддержка родителей и детей, от зачатия до 18-ти летия ребенка. Нужно решение конкретных проблем, которые беспокоят потенциальных родителей. А вот этим пока особо никто у нас серьезно не занимается, особенно системно.
Рассмотрим так же социально-культурные мутации. Но перед этим маленькое отступление. Всё что написано выше, относится моделям общества, основанных на эксплуатации. Социализм, коммунизм и т.п. предполагают другую модель общества и поэтому процессы, связанные с рождаемостью там могут происходить немного иначе, а точнее они имеют свои особенности. Но это отдельная тема и я её сейчас касаться не буду.
Итак социально-культурные мутации.
На примере мусульманства и многих азиатских стран мы видим, что у них нет такого падения рождаемости. Хотя тенденция к снижению тоже есть. Это связано с тем, что за длительный исторический период там сформировалась своя культура, связанная с детьми и рождаемостью. Это может быть и неприятие абортов, религиозные различные запреты и семейные традиции т.п. И это всё работает на рост населения. И речь в данном случае как раз и может идти о формировании специфических традиций связанных с рождаемостью. У нас целенаправленной политики на создание в обществе культа матери и ребенка - нет. Нет пропаганды многодетных семей и ценностей связанных с детьми. Я помню в советское время было очень много плакатов с матерью и ребенком или детьми. Мать, беременная женщина пользовалась уважением в обществе и ей уделялось особое внимание. Но даже если мы из каждого приемника будем пропагандировать многодетность, то проблему мы этим не решим. Опять упремся в образ жизни. В старину в сельских общинах было принято иметь много детей потому что не было доступных контрацептивов, была высокая детская смертность и самое главное нужны были рабочие руки. Семья, большая семья это возможность эффективно распределить функционал и получить более высокий результат. Многие трудовые операции требовали помощников, а наемный труд для большинства был недоступен. Образ жизни того времени диктовал потребность в большой семье. Я уже достаточно давно пишу, что городской образ жизни не подразумевает большие семьи, а зачастую создает наоборот препятствия для их создания. Возвращение человека на землю, в частные дома, это как раз путь к возвращению детей в семью. К возможности и желанию иметь детей. И здесь речь не идет о шаге назад в развитии общества, о деградации.Частный дом может легко сочетаться с удаленной или вахтовой работой. Я например, уже три года работаю удаленно. Ковид показал, что удаленка может охватить большие слои населения. А что такое частный дом? Это всегда крыша и возможность расшириться. Это здоровые продукты питания. Это больше физического труда и нахождения на свежем воздухе, а значит и больше здоровья. Вместо материального стимулирования, человек приобретает инструмент для удовлетворения своих базовых потребностей. Формируется при этом и другая система ценностей, зачастую отличная от городской с ее бесконечным потреблением. В связи с этим, я считаю, что новые культурные ценности должны формироваться вокруг земли и проживания на земле. И государство может как раз выступить в роли локомотива и организатора миграции из городов на землю, в сельскую местность. Прежде всего в окрестности городов и районных поселков. И тут понадобится решать вопрос со школами, детсадами, дорогами и т.д. У государства появится возможность и потребность инвестировать деньги в экономику, в социальную среду. Улучшение среды обитания несомненно скажется на отношении населения и к рождаемости. Это отчасти пересекается с идеями социализма, коммунизма и т.п., что все для человека, все для его развития и благополучного существования.
Вот кратко как-то так. Тему можно еще раскрывать, но ход мыслей у меня примерно такой.