мещанство как зараза для народа России
Оригинал взят у alexey_uralez в мещанство как зараза для народа России
Перерождение населения РФ в мещан - гибель Руского народа и Руской цивилизации
Как показали мои наблюдения, основанные на встречах с соотечественниками, рассказах знакомых об их встречах и разговорах с соотечественниками, наше общество, которое я при всём моём желании не могу пока назвать НАРОДОМ, надёжно усаживает себя в нишу сословия МЕЩАНСТВА.
Нашим людям всё милее становятся их личное жильё, их личный приусадебный участок, дача, автомашина, заначка в кармане, аккаунт в социальных сетях с красивыми фотографиями и, понятно, полный холодильник. И всё нежеланнее для них становится самообразование, саморазвитие и ликвидация политической, правовой, экономической безграмотности. Одним словом - Просвещение.
Это так, мягко сказано.
При всём при том, что наши люди, в основном те, кто учился ещё во времена СССР, до сих пор обладают немалыми познаниями во многих областях жизни и уровень интеллектуального, технического, нравственного развития у них достаточно высок, настораживают процессы нравственной, в первую очередь, деградации, которая тянет за собой и все остальные деструктивные процессы.
Я долго не решался писать на эту тему, потому что она очень болезненная для всех нас, но, во-первых, стал наблюдать, что с годами этот вопрос всё менее становится актуальным для многих из наших соотечественников, а во-вторых, потому что сам недавно в книге известного многим советского и российского учёного Сергея Кара-Мурзы "Угрозы России. Точка невозврата" нашёл тому подтверждение.
Вот что пишет Сергей Кара-Мурза во второй главе этой книги:
"Война сильно выбила творческую, активную часть общества. Мещанство, напротив, окрепло, обросло связями и защитными средствами - и стало повышать голос. Агрессивная аполитичность мещанства, демонстративный отказ от участия в любом общественном деле были действительно важным фактором социальной атмосферы - целостной позицией, которая стала подавлять позицию гражданскую".
Далее С. Кара-Мурза говорит:
"К 1970-м годам мещанство сумело добиться культурной гегемонии над большой частью городского населения и эффективно использовало навязанные массовой культуре формы для внедрения своей идеологии. Советский тип вдруг столкнулся со сплоченным и влиятельным "малым народом", который ненавидел все советское жизнеустройство и особенно тех, кто его строил, тянул лямку. Никакой духовной обороны против него государство уже и не пыталось выстроить."
Вчитайтесь в последнее предложение: "Никакой духовной обороны против него государство уже и не пыталось выстроить".
А почему? Не потому ли, что мещатство по сути исповедует идеологию "Бери от жизни всё", которая по умолчанию сознательно насаждается в нашем обществе уже без малого 60 лет! Не все "перестроечные" и "реформистские" годы, а с приходом к власти Никиты Хрущёва, ещё в 60-е?
Мне думается, что пока далеко не все из нас осознали тот факт, что строительство общества Справедливости, в котором рабочий класс, и класс, который сегодня как-то растворился в других названиях, типа "интеллигенция", "элита" - класс, а вернее сословие разночинцев, то есть людей, не занятых в сфере производства материального продукта, но, тем не менее, создающего для всех слоёв общества интеллектуальный продукт, это общество Справедливости закончило своё существование в 1962 году, а именно с того момента, когда в Новочеркасске по приказу тогдашниго руководителя страны была расстреляна мирная демонстрация рабочих, выступивших против снижения рабочих тарифов и одновременного повышения цен на товары первой необходимости (об этом читать здесь).
Надо понимать, что тем расстрелом власть недвусмысленно заявила, что она более не Советская, не Народная и государство более не есть государство, в котором Справедливость стоит превыше всего.
Сегодняшнее государство РФ по сути продолжает быть таковым, какими бы лозунгами оно не прикрывалось, однако, как мне видится, у многих из наших людей нет понимания того, когда точно это произошло, почему произошло, кто и как этому способствовал и, главное - ЧТО ДЕЛАТЬ?
Но самое страшное то, что всё больше людей эти вопросы перестают интересовать.
Люди всё более, сами того не осознавая (или осознавая?), буквально заражаются мещанством и впадают в деградацию. Прежде всего нравственную. Люди не желают более просвещаться и учиться активно бороться за свою СВОБОДУ. Их уже устраивает такая "свобода", которая есть - свобода купить себе крутой автомобиль, смартфон, фирменную одежду и качественные продукты, подкрепив это всё евроремонтом и некоторыми другими важными "мелочами".
"Суть философии мещанства - «самодержавие собственности»" - так утверждает С. Кара-Мурза.
И далее я цитирую его: "Мещанин - это антипод творчества, прогресса и высокой культуры. Ему противно любое активное действие, движимое идеалами. Герцен отмечал, что мещанство не столько максимизирует выгоду, сколько стремится «понизить личности». Это - духовный вектор".
Вот мы и вступили на эту стезю мещатства.
Попробуйте мысленно "просканировать" на предмет этой сути философии мещанства ваших близких и родственников, коллег по работе, соседей, знакомых. Ну, и самих себя. Напишите мне, пожалуйста, ниже в комментариях, насколько вы согласны или несогласны с тем, что я здесь написал.
на главную страницу
Перерождение населения РФ в мещан - гибель Руского народа и Руской цивилизации
Как показали мои наблюдения, основанные на встречах с соотечественниками, рассказах знакомых об их встречах и разговорах с соотечественниками, наше общество, которое я при всём моём желании не могу пока назвать НАРОДОМ, надёжно усаживает себя в нишу сословия МЕЩАНСТВА.
Нашим людям всё милее становятся их личное жильё, их личный приусадебный участок, дача, автомашина, заначка в кармане, аккаунт в социальных сетях с красивыми фотографиями и, понятно, полный холодильник. И всё нежеланнее для них становится самообразование, саморазвитие и ликвидация политической, правовой, экономической безграмотности. Одним словом - Просвещение.
Это так, мягко сказано.
При всём при том, что наши люди, в основном те, кто учился ещё во времена СССР, до сих пор обладают немалыми познаниями во многих областях жизни и уровень интеллектуального, технического, нравственного развития у них достаточно высок, настораживают процессы нравственной, в первую очередь, деградации, которая тянет за собой и все остальные деструктивные процессы.
Я долго не решался писать на эту тему, потому что она очень болезненная для всех нас, но, во-первых, стал наблюдать, что с годами этот вопрос всё менее становится актуальным для многих из наших соотечественников, а во-вторых, потому что сам недавно в книге известного многим советского и российского учёного Сергея Кара-Мурзы "Угрозы России. Точка невозврата" нашёл тому подтверждение.
Вот что пишет Сергей Кара-Мурза во второй главе этой книги:
"Война сильно выбила творческую, активную часть общества. Мещанство, напротив, окрепло, обросло связями и защитными средствами - и стало повышать голос. Агрессивная аполитичность мещанства, демонстративный отказ от участия в любом общественном деле были действительно важным фактором социальной атмосферы - целостной позицией, которая стала подавлять позицию гражданскую".
Далее С. Кара-Мурза говорит:
"К 1970-м годам мещанство сумело добиться культурной гегемонии над большой частью городского населения и эффективно использовало навязанные массовой культуре формы для внедрения своей идеологии. Советский тип вдруг столкнулся со сплоченным и влиятельным "малым народом", который ненавидел все советское жизнеустройство и особенно тех, кто его строил, тянул лямку. Никакой духовной обороны против него государство уже и не пыталось выстроить."
Вчитайтесь в последнее предложение: "Никакой духовной обороны против него государство уже и не пыталось выстроить".
А почему? Не потому ли, что мещатство по сути исповедует идеологию "Бери от жизни всё", которая по умолчанию сознательно насаждается в нашем обществе уже без малого 60 лет! Не все "перестроечные" и "реформистские" годы, а с приходом к власти Никиты Хрущёва, ещё в 60-е?
Мне думается, что пока далеко не все из нас осознали тот факт, что строительство общества Справедливости, в котором рабочий класс, и класс, который сегодня как-то растворился в других названиях, типа "интеллигенция", "элита" - класс, а вернее сословие разночинцев, то есть людей, не занятых в сфере производства материального продукта, но, тем не менее, создающего для всех слоёв общества интеллектуальный продукт, это общество Справедливости закончило своё существование в 1962 году, а именно с того момента, когда в Новочеркасске по приказу тогдашниго руководителя страны была расстреляна мирная демонстрация рабочих, выступивших против снижения рабочих тарифов и одновременного повышения цен на товары первой необходимости (об этом читать здесь).
Надо понимать, что тем расстрелом власть недвусмысленно заявила, что она более не Советская, не Народная и государство более не есть государство, в котором Справедливость стоит превыше всего.
Сегодняшнее государство РФ по сути продолжает быть таковым, какими бы лозунгами оно не прикрывалось, однако, как мне видится, у многих из наших людей нет понимания того, когда точно это произошло, почему произошло, кто и как этому способствовал и, главное - ЧТО ДЕЛАТЬ?
Но самое страшное то, что всё больше людей эти вопросы перестают интересовать.
Люди всё более, сами того не осознавая (или осознавая?), буквально заражаются мещанством и впадают в деградацию. Прежде всего нравственную. Люди не желают более просвещаться и учиться активно бороться за свою СВОБОДУ. Их уже устраивает такая "свобода", которая есть - свобода купить себе крутой автомобиль, смартфон, фирменную одежду и качественные продукты, подкрепив это всё евроремонтом и некоторыми другими важными "мелочами".
"Суть философии мещанства - «самодержавие собственности»" - так утверждает С. Кара-Мурза.
И далее я цитирую его: "Мещанин - это антипод творчества, прогресса и высокой культуры. Ему противно любое активное действие, движимое идеалами. Герцен отмечал, что мещанство не столько максимизирует выгоду, сколько стремится «понизить личности». Это - духовный вектор".
Вот мы и вступили на эту стезю мещатства.
Попробуйте мысленно "просканировать" на предмет этой сути философии мещанства ваших близких и родственников, коллег по работе, соседей, знакомых. Ну, и самих себя. Напишите мне, пожалуйста, ниже в комментариях, насколько вы согласны или несогласны с тем, что я здесь написал.
на главную страницу