Чего не видит или о чем молчит Глеб Кожин
Пропагандист Глеб Кожин в упор не видит, что на юге взрываются пейджеры, а на севере совершаются попытки рейдерского захвата. Вместо освещения («осветления», по выражению одного чина) он пишет разные всякости на свободные темы.
Постсоветская империя же катится к «святым девяностым». Откуда и начинала. Симптом скатывания нельзя было не видеть уже тогда, когда у известных древних башен ликвидировали одного политического деятеля. Знаете, только очень сильный, уверенный в себе лидер, мог позволить своим подданным совершить нечто подобное. Потому что когда твоих противников уничтожают под твоим носом - подумай, а вдруг ты окажешься на месте Валленштейна? Ведь преисполненный усердия слуга может подумать, что разобравшись с твоим противником, может разобраться и с тобой. Или со своими - под все твоим же носом. Ведь ты не будешь против после нашей услуги...?
Главное же - нет идеологии. Пока не выбирают царя или не кончается война, страну шатает. Любую страну - в любое время. Пока не придет Наполеон, который заявит, что берет на себя ответственность за все, что Франция совершила со времен Капета до времен революции. Или пока бояре не пошушукаются, не повесят трехлетнего ребеночка и не возведут на трон компромиссный вариант. В их случае - патриотизм, уставший народ. В случае Наполеона - идея, ошибочные, порой антинаучные и людоедские догматы, но и Кодекс, реформы, отказ от ужасов феодализма. Почему, думаете, простили Наполеону французские крестьяне смерти своих сыновей под стенами Москвы или под Лиссабоном? Потому, что Наполеон дал им немного земли и ликвидировал дремучие повинности вместе с сеньорами и королями. Но какие сегодня идеологии? Набить пузо, потыкать пальцем в экран да постоять в очереди? Заказать шмотки или гаджеты через интернет? Ой, ребята, а ведь нападение с оружием - это бандитизм. Да в центре самом - это уже показатель уровня развинчивания.