Непомнящий и 1990е
Есть статья крупнейшего российского филолога Валентина Непомнящего "Феномен Пушкина и исторический жребий России. К проблеме целостной концепции русской культуры". Она была опубликована в 1996 году. И сохранила невероятный восторг советского филолога, который вдруг, внезапно, на перестроечном урагане, может, наконец-то, связать две цивилизации: золотой XIX век, обретший культ молитвенного преклонения в советское время ввиду бледности века XX, оскопленного цензурой, и религиозная мысль, допущенная, возвращенная в гуманитарное пространство в конце 1980х. Литературный XIX век действительно был для советского времени территорией свободы, мечтаний, сопоставлений, ностальгических грез, эпохой чести и совестливости. Но в виду государственного атеизма религиозная мысль XIX века если и звучала, то приглушенно. И вот у советского филолога, наконец, случается возможность склейки гуманитарного знания о Пушкине с возвращенной религиозной мыслью. Это точно полноценное слияние Золотого века и Серебряного. И вот Непомнящий сыпет цитатами из Франка, Флоренского, Георгия Федотова, Шестова, Ильина, перемежает со свободным цитированием Библии и святоотеческой литературы, наслаждаясь самой возможностью этого мощного платинового моста между светской и религиозной культурами, который был искусственно на время разведен. Понимание Пушкина через религиозный свет как бы озонируется, освежается, становится полноформатным. Появляется ощущение полноценного дыхания, полноценного вздоха. Я не вполне согласен с выводами этой статьи, но она позволяет увидеть, какое это было невероятное время для культурной мысли - время напряженного чтения, время самопознания, время широких обобщений и внезапно раскрывшейся необъятной вселенной мысли. Непомнящему за 60, и у него, наконец, есть право и возможность говорить.