Почему я перестал доверять свое спасение рпц мп
Ответы на вопрос: почему я не доверяю свое спасение рпц мп?
1.Не все, что предлагает Кремль и Лубянка в шаговой доступности от дома, является истинным.
2. Религиозное сообщество делает Церковью Христовой соблюдение 3х условий: преемственность архиерейских хиротоний, каноническое происхождение (по 15му правилу Двукратного собора) и, главное: следование апостольско-святоотеческому Преданию. Экуменическая теория рпц мп и ее реализация в сомолениях с инославными создает ересь, выводящую это сообщество из Тела Христова.
3. Аскетический аспект. Реализация начального условия для вселения Бога (внутренняя молитва, направленная в живот), хотя и может быть осуществлена при желании верующего, но ее динамика искусственно купируется внешней системой, не позволяющей несистемность мышления, не допускающей свободу души, пытающейся удержать Благодать. Бог в душе хочет быть проявляемым во вне, на Кресте. Система называет это несмирением.
Система требует одинаковость поведения, смирения с ее корпоративными установками, не допускает альтернативной точки зрения. Тем самым она мешает формированию гражданина неба - личности, свободно проявляющей любовь к Богу. Для любви нужна свобода. А для пропаганды патриотизма нужна режимность.Таким образом, роль этого церковного режима - распинать новых христов.
4. Искажения пасторской практики. Искусственно возвышается роль священника, старца и епископа в личном спасении прихожанина. Вообще, ошибочная пасторская практика - это отдельная тема.
5. ...
1.Не все, что предлагает Кремль и Лубянка в шаговой доступности от дома, является истинным.
2. Религиозное сообщество делает Церковью Христовой соблюдение 3х условий: преемственность архиерейских хиротоний, каноническое происхождение (по 15му правилу Двукратного собора) и, главное: следование апостольско-святоотеческому Преданию. Экуменическая теория рпц мп и ее реализация в сомолениях с инославными создает ересь, выводящую это сообщество из Тела Христова.
3. Аскетический аспект. Реализация начального условия для вселения Бога (внутренняя молитва, направленная в живот), хотя и может быть осуществлена при желании верующего, но ее динамика искусственно купируется внешней системой, не позволяющей несистемность мышления, не допускающей свободу души, пытающейся удержать Благодать. Бог в душе хочет быть проявляемым во вне, на Кресте. Система называет это несмирением.
Система требует одинаковость поведения, смирения с ее корпоративными установками, не допускает альтернативной точки зрения. Тем самым она мешает формированию гражданина неба - личности, свободно проявляющей любовь к Богу. Для любви нужна свобода. А для пропаганды патриотизма нужна режимность.Таким образом, роль этого церковного режима - распинать новых христов.
4. Искажения пасторской практики. Искусственно возвышается роль священника, старца и епископа в личном спасении прихожанина. Вообще, ошибочная пасторская практика - это отдельная тема.
5. ...