Об увеличении осознанности к проявлениям эго. Продолжение
Если человек начинает более внимательно смотреть на проявления эго в своей жизни, начинает их видеть в больше объёме, чем он это делал раньше, то у него может возникнуть вопрос: вот, я это вижу, а что с этим делать дальше?
Ответ на этот вопрос такой: стараться больше чувствовать 4-е измерение.
И тогда может возникнуть следующий вопрос: а как это сделать лучше?
Нужно улучшать свою способность не отождествляться с негативными состояниями и не вовлекаться в позитивные состояния. Потому что, если отождествляться с негативными эмоциями и вовлекаться в позитивные эмоции, то не может быть неэгоистичного состояния. Это нужно хорошо понимать. Этому помогает медитация на 5-е измерение. А также хотя бы некоторое поддерживание состояния медитации на 5-е измерение в течение дня.
Также больше чувствовать 4-е измерение очень помогает намерение и стремление действовать и жить неэгоистично, относиться к людям доброжелательно*, с уважением. И стремиться в течение дня совершать свои действия бескорыстно, без ожидания каких-либо психологических наград за эти действия со стороны других людей.
А также нужно продолжать интенсивно осознавать своё эго, когда оно проявляется в разных областях жизни.
Это позволит вам не спать в эго-состояниях, когда вам обычно кажется, что у вас нормальное состояние, и это даст вам мотивацию быть в это время в более осознанном состоянии. Это позволит вам не успокаиваться в то время, когда вы находитесь в состоянии эго на фоне позитивных эмоций.
Всё это поможет вам больше жить 4-м измерением.
-------------------------
*Подлинная доброжелательность - это очень хорошо. Но к намерению относиться к людям доброжелательно нужно относиться очень внимательно, потому что часто это делается неправильно, как элемент коллективного эго: когда эта "доброжелательность" выборочная, только по отношению к тому, кто нравится, с кем происходит отождествление. Такая "доброжелательность" - часть эго-симбиоза. В этом тексте не имеется в виду намерение проявлять "доброжелательность" как часть эго-симбиоза.
В этом тексте говорится о доброжелательности, которая не зависит от личной заинтересованности, которая одинаково чувствуется к любому человеку.
Ответ на этот вопрос такой: стараться больше чувствовать 4-е измерение.
И тогда может возникнуть следующий вопрос: а как это сделать лучше?
Нужно улучшать свою способность не отождествляться с негативными состояниями и не вовлекаться в позитивные состояния. Потому что, если отождествляться с негативными эмоциями и вовлекаться в позитивные эмоции, то не может быть неэгоистичного состояния. Это нужно хорошо понимать. Этому помогает медитация на 5-е измерение. А также хотя бы некоторое поддерживание состояния медитации на 5-е измерение в течение дня.
Также больше чувствовать 4-е измерение очень помогает намерение и стремление действовать и жить неэгоистично, относиться к людям доброжелательно*, с уважением. И стремиться в течение дня совершать свои действия бескорыстно, без ожидания каких-либо психологических наград за эти действия со стороны других людей.
А также нужно продолжать интенсивно осознавать своё эго, когда оно проявляется в разных областях жизни.
Это позволит вам не спать в эго-состояниях, когда вам обычно кажется, что у вас нормальное состояние, и это даст вам мотивацию быть в это время в более осознанном состоянии. Это позволит вам не успокаиваться в то время, когда вы находитесь в состоянии эго на фоне позитивных эмоций.
Всё это поможет вам больше жить 4-м измерением.
-------------------------
*Подлинная доброжелательность - это очень хорошо. Но к намерению относиться к людям доброжелательно нужно относиться очень внимательно, потому что часто это делается неправильно, как элемент коллективного эго: когда эта "доброжелательность" выборочная, только по отношению к тому, кто нравится, с кем происходит отождествление. Такая "доброжелательность" - часть эго-симбиоза. В этом тексте не имеется в виду намерение проявлять "доброжелательность" как часть эго-симбиоза.
В этом тексте говорится о доброжелательности, которая не зависит от личной заинтересованности, которая одинаково чувствуется к любому человеку.