Различение голосов разных наших проявлений очень способствует растворению «значимого образа себя»
Эта запись - продолжение предыдущей записи О разных видах желаний.
Обычно голоса, связанные с играми в «значимость» и «незначимость» «образа себя» настолько громкие, что человек ими поглощён и ему кажется, что ничего другого и не существует. Но в действительности одновременно с проявлениями «значимости» и «незначимости» в человеке есть ещё и голоса других измерений, других интересов, а он их просто не замечает, не обращает на них внимания. Но они есть, просто для человека, не привыкшего обращать на них внимание, привыкшего много времени уделять внимание играм в «значимость» и «незначимость» «образа себя», они более тихие.
Чтобы жить без «значимого» и «незначимого» «образа себя» нужно просто осознавать голоса других измерений в себе, голоса других интересов, голоса своих здоровых проявлений.
Например, можно обратить внимание на ощущения физического тела, в насколько комфортном или некомфортном состоянии оно находится. Ощущения физического тела - это реальность, в этом нет «значимости» или «незначимости». Если нам хочется полежать - мы лежим, если хочется походить - мы ходим, если хочется спать - мы спим, если хочется есть - мы едим. Обычно люди не обращают на это внимания, увлекаясь играми в «значимость» и «незначимость».
В чистом восприятии потребностей и ощущений физического тела нет места для игр в «значимость» и «незначимость».
Также, конечно, нужно сказать о том, что далеко не всегда нужно делать то, что хочет тело. Во всём, что касается потребностей тела нужно пользоваться разумом. Например, если тело хочет полежать, а время идти на работу, то лучше пойти на работу.
Вообще, осознавать тело полезно. Особенно полезно его осознавать тогда, когда во внешней обстановке всё хорошо и спокойно, когда тело находится в комфортном состоянии, а в уме при этом происходит истерика из-за чувства неудовлетворённой «значимости образа себя». Тогда хорошо видно, насколько игры в «значимость и незначимость» неадекватны реальности. В такой ситуации особенно полезно посмотреть, осознать, что физическое тело находится в комфортной и благополучной обстановке.
Приведём ещё пример. Обычно люди не обращают внимания на эмоции, связанные с органами чувств. Между тем, очень полезно обращать внимание на то, что нравится эстетически, то есть питать эмоции здоровой, естественной для них пищей. Например, можно посмотреть на растения, на природу, послушать приятную музыку. Таким образом, мы можем чувствовать, что потребность наших эмоций удовлетворяется, что наши эмоции получают здоровую, приятную пищу.
Таким образом, повышая внимательность, мы можем просто замечать - удобно нашему телу в данный момент или неудобно, приятно или неприятно в эстетическом плане нашим эмоциям, и мы можем учиться различать эти наши здоровые потребности и учиться воспринимать их отдельно от идей и образов, связанных с "образом себя".
В измерении ума также есть здоровые зоны. Они связаны с естественными интересами, касающимися познания мира.
Бывает, что у нас возникает интерес что-то почитать, что-то узнать. И мы, таким образом, можем давать уму эту здоровую пищу, связанную с интересом, с познанием мира.
Конечно, осознавание в себе проявлений 4-го измерения всегда переживается нами очень положительно - как приятное спокойствие, блаженство, как высокочастотная радость, как доброта, любовь, сострадание. В медитации мы учимся его осознавать, чтобы потом, в обычной жизни, мы также могли бы его осознавать, замечать его проявления в себе. Поэтому очень полезно насколько возможно постоянно поддерживать в себе осознавание проявлений 4-го измерения.
В нас всегда проявляются все наши измерения, все части нас, и здоровые, и нездоровые.
И проблема только в том, что часто какой-то один голос звучит громче других, и есть привычка обращать внимание только на него, слышать только его. А слышать нужно голоса всех наших измерений и всех зон каждого нашего измерения, не только нездоровые голоса, но и здоровые. И когда в нашем восприятии мы выравниваем все голоса по громкости, то у нас появляется возможность выбора, какими голосами руководствоваться в своей жизни, в своих действиях, в какие голоса вкладывать энергию, какие голоса поддерживать. При этом, совершенно не обязательно пытаться бороться с проявлениями «значимости» или «незначимости». Достаточно воспринимать здоровые голоса, переносить центр тяжести в них, поддерживать их, и просто не вкладывать свою жизненную энергию в нездоровые голоса. Этого достаточно, чтобы происходило неотождествление с нездоровыми голосами, а при недостатке энергии нездоровые голоса будут терять силу и влияние на нас. Таким образом, само понимание того, какие голоса из тех, которые мы слышим, здоровые, адекватные, а какие нездоровые и неадекватные - имеет очень большую трансформирующую силу.