Что бы на это сказал Бердичевер?
Рассказывают про р. Леви Ицхока из Бердичева, что когда его приглашали на обрезание, как читали в прошедший шабат- "А на восьмой день обрезана будет крайняя плоть его"(Ваикра 12:3), то он всегда отвечал, что готов придти, если трапеза будет сделана по всем правилам. Когда спросили его об этом условии его ученики, то ответил он, что ведет тяжелую борьбу против ангела-обвинителя, который постоянно ищет пути чтоб обвинить евреев, поэтому обязан, р. Леви Ицхок, находить случаи когда еврей делает любую мицву с радостью и с желанием, а когда, р"л, еврей грешит, то это причиняет ему большое горе и разбивает ему сердце.
Другими словами, еврей празднует выполнение мицвы, но никогда - совершения греха.
Но что бы это сказал по поводу этого? Какое оправдание смог бы он найти для них?
И нет необходимости вникать в сложные легалистические разборки чтоб определить какую именно hалаху они нарушают, даже человеку далекому от Торы понятно что они плюют на самые основные человеческие принципы поведения в обществе.А ведь как такие типажи любят поучать досов: дрех эрец кадма ле-Тора. Абсолютно ясно, что они делают это не ради служения Вс-вышнему а для провокации, аф це лохес. И они это делают с радостью и с большим желанием.
И завывания главной бандерши в конце ролика о том что она наконец-то почувствовала себя частью общества звучат еще большим издевательством. Она такая же часть общества, как человек заходящий в плотно набитый лифт с единственной целью испортить там воздух.
Манера лезьт со своим Шульхан-Арухом в чужую синагогу далеко не нова. Вся риторика о борьбе за равноправие .....(вставить пропущенное) за последние 3300 лет знакома нам из описания восстания Кораха Торой и мидрашим. Тому же примеру следовали и цадукеи, предтечи всякого реформизма(маасе авот- симан ле-баним?). В текущий парше, Ахарей, мы находим один из источников сильного разногласия между сторонниками устной традиции и цадукеями. Суть ее в следующем: во время службы Йом Киппура первосвященник должен был воскурять кеторет в Святая Святых, используя угли взятые с внешнего жертвенника. Несогласие возникло по поводу где первосвященник должен был поджечь кеторет- находясь внутри Святая Святых, принеся туда воскурение и угли, или же, согласно цадукеям, зажечь воскурение снаружи и уже потом войти в Святая Святых.
Аллегорическую суть это разногласние очень точно подметил hаДраш ве-hаИюн(р. Аарон Левин, зц"л):
"Пути цадукеев во всех поколения таковы, что они стремятся внести в религию новые "исправления" соласно примеру который они видет во внешнем мире. Хотят они взять внешние "исправления" и внести их в Святыню Израиля. Однако, наши мудрецы вели тяжелую и горькую войну против этих "исправляющих" и обновляющих. Учения наших мудрецов вытекают из источника Израиля, из самой Святыни"
Впрочем, "набожность" эти теток довольно напускная, и они сами не сильно скрывают своего отношения к ортодоксальному еврейству, как я уже писал:
Most Israelis and probably the vast majority of haredi women do not know that halacha, Jewish law, permits women to wear talit and tefillin, and read Torah from a Torah scroll. Secular Israelis do not know this, for obvious reasons. The religion they do not practice is Orthodox - ultra-Orthodox. In an unwritten, unholy alliance of Israeli secularism and ultra-Orthodoxy, Judaism stays so archaic, alien and repulsive that secular Israelis need never encounter it seriously - which, conveniently, leaves the ultra-Orthodox variants in unchallenged control of a culture that is the national heritage - and the national responsibility - of all Jews.
source:
http://blogs.timesofisrael.com/heart-of-stone-liberating-the-wall-for-women/
Но как выясняется, они не сильно любят и остальных евреев. Отцицы-основательницы имеют довольно близкие связи с антиизраильскими организациями, в том числе призывающим к уничтожению гос-ва Израиль и восхваляющим насилие.
Похоже, что вся эта затея со Стеной им нужна для их настоящей главной цели- морального разрушения израильского общества и как следствие уничтожения гос-ва Израиль.
А вы говорите Нутрей Карта. Нутрей Карту даже досы не любят, а эти находят кучу, в прямом и переносном смысле, последователей и сочувствующих, которые хавают этот опиум как будто это bagels and lox.
Другими словами, еврей празднует выполнение мицвы, но никогда - совершения греха.
Но что бы это сказал по поводу этого? Какое оправдание смог бы он найти для них?
Click to viewИ нет необходимости вникать в сложные легалистические разборки чтоб определить какую именно hалаху они нарушают, даже человеку далекому от Торы понятно что они плюют на самые основные человеческие принципы поведения в обществе.А ведь как такие типажи любят поучать досов: дрех эрец кадма ле-Тора. Абсолютно ясно, что они делают это не ради служения Вс-вышнему а для провокации, аф це лохес. И они это делают с радостью и с большим желанием.
И завывания главной бандерши в конце ролика о том что она наконец-то почувствовала себя частью общества звучат еще большим издевательством. Она такая же часть общества, как человек заходящий в плотно набитый лифт с единственной целью испортить там воздух.
Манера лезьт со своим Шульхан-Арухом в чужую синагогу далеко не нова. Вся риторика о борьбе за равноправие .....(вставить пропущенное) за последние 3300 лет знакома нам из описания восстания Кораха Торой и мидрашим. Тому же примеру следовали и цадукеи, предтечи всякого реформизма(маасе авот- симан ле-баним?). В текущий парше, Ахарей, мы находим один из источников сильного разногласия между сторонниками устной традиции и цадукеями. Суть ее в следующем: во время службы Йом Киппура первосвященник должен был воскурять кеторет в Святая Святых, используя угли взятые с внешнего жертвенника. Несогласие возникло по поводу где первосвященник должен был поджечь кеторет- находясь внутри Святая Святых, принеся туда воскурение и угли, или же, согласно цадукеям, зажечь воскурение снаружи и уже потом войти в Святая Святых.
Аллегорическую суть это разногласние очень точно подметил hаДраш ве-hаИюн(р. Аарон Левин, зц"л):
"Пути цадукеев во всех поколения таковы, что они стремятся внести в религию новые "исправления" соласно примеру который они видет во внешнем мире. Хотят они взять внешние "исправления" и внести их в Святыню Израиля. Однако, наши мудрецы вели тяжелую и горькую войну против этих "исправляющих" и обновляющих. Учения наших мудрецов вытекают из источника Израиля, из самой Святыни"
Впрочем, "набожность" эти теток довольно напускная, и они сами не сильно скрывают своего отношения к ортодоксальному еврейству, как я уже писал:
Most Israelis and probably the vast majority of haredi women do not know that halacha, Jewish law, permits women to wear talit and tefillin, and read Torah from a Torah scroll. Secular Israelis do not know this, for obvious reasons. The religion they do not practice is Orthodox - ultra-Orthodox. In an unwritten, unholy alliance of Israeli secularism and ultra-Orthodoxy, Judaism stays so archaic, alien and repulsive that secular Israelis need never encounter it seriously - which, conveniently, leaves the ultra-Orthodox variants in unchallenged control of a culture that is the national heritage - and the national responsibility - of all Jews.
source:
http://blogs.timesofisrael.com/heart-of-stone-liberating-the-wall-for-women/
Но как выясняется, они не сильно любят и остальных евреев. Отцицы-основательницы имеют довольно близкие связи с антиизраильскими организациями, в том числе призывающим к уничтожению гос-ва Израиль и восхваляющим насилие.
Похоже, что вся эта затея со Стеной им нужна для их настоящей главной цели- морального разрушения израильского общества и как следствие уничтожения гос-ва Израиль.
А вы говорите Нутрей Карта. Нутрей Карту даже досы не любят, а эти находят кучу, в прямом и переносном смысле, последователей и сочувствующих, которые хавают этот опиум как будто это bagels and lox.