1001-16 и не только
1. когда же настала шестнадцатая ночь, проф. Успенский рассказал о том, что хотя отношения между светскими и духовными властями в Византии складывались в пользу первых, и куда чаще доставалось последним*, но были исключения из правила: иной раз патриарх серчал на императора и накладывал на него стеснительную епитимию. напр., Николай Мистик, недовольный желанием Льва VI узаконить четвертый брак, запретил ему участие в великом входе (↑). оформлялось это следующим образом:
«По обычному в жизни государства церемониалу, патриарху и царю необходимо было часто встречаться в праздничные дни на глазах народа и придворных чинов, и при этом не раз натянутые отношения между церковным и светским владыкой проявлялись, к общему соблазну, в довольно резкой форме. Так, в праздник Рождества Христова, когда царь входил в храм св. Софии, патриарх встречает его в царских вратах и обращается к нему с такими словами: «Не угодно ли будет вашему царскому величеству пройти боковыми дверями с правой стороны: мы вам разрешим без колебания вход через царские врата в Богоявление. Если же вы захотите пройти теперь, то знайте, что мы удалимся из храма». На этот раз царь исполнил желание патриарха и вошел боковыми дверями, чтобы стоять при входе. Но когда в Богоявление снова встретилось препятствие к допущению царя принять участие в церковном входе, то Лев выразил свое раздражение в резкой форме: «Ты, кажется, хочешь издеваться, патриарх, над нашим величеством; не ожидаешь ли мятежного Дуку (↑) из Сирийской земли и не в надежде ли на его помощь так презрительно относишься к нам?»» (↑)
высокие, высокие отношения
____
* т.е., ничего подобного хождению в Каноссу (↑) в истории Византии, кажется, не было
2. лента выражает недоумение по части странной приверженности британцев фетишизируемым монархам. от недоумения до недовольства один шаг.
бедные Виндзоры! приготовиться Санта-Клаусу
«По обычному в жизни государства церемониалу, патриарху и царю необходимо было часто встречаться в праздничные дни на глазах народа и придворных чинов, и при этом не раз натянутые отношения между церковным и светским владыкой проявлялись, к общему соблазну, в довольно резкой форме. Так, в праздник Рождества Христова, когда царь входил в храм св. Софии, патриарх встречает его в царских вратах и обращается к нему с такими словами: «Не угодно ли будет вашему царскому величеству пройти боковыми дверями с правой стороны: мы вам разрешим без колебания вход через царские врата в Богоявление. Если же вы захотите пройти теперь, то знайте, что мы удалимся из храма». На этот раз царь исполнил желание патриарха и вошел боковыми дверями, чтобы стоять при входе. Но когда в Богоявление снова встретилось препятствие к допущению царя принять участие в церковном входе, то Лев выразил свое раздражение в резкой форме: «Ты, кажется, хочешь издеваться, патриарх, над нашим величеством; не ожидаешь ли мятежного Дуку (↑) из Сирийской земли и не в надежде ли на его помощь так презрительно относишься к нам?»» (↑)
высокие, высокие отношения
____
* т.е., ничего подобного хождению в Каноссу (↑) в истории Византии, кажется, не было
2. лента выражает недоумение по части странной приверженности британцев фетишизируемым монархам. от недоумения до недовольства один шаг.
бедные Виндзоры! приготовиться Санта-Клаусу